再过几天就是一年一度的端午节了。端 午节为每年的农历五月初五，又名“端阳节”， 客家人俗称“五月节”。旧时这天，河源地区 城乡居民家家户户大门的门楣上挂葛藤、菖 蒲、艾条（有的加挂粽子）辟邪，到祖堂祀奉祖 先，包粽子、办佳肴，合家欢宴，共进午餐。如 今，一些住在市区的“老辈儿”河源人或住在边远山区的村民过端午节仍然沿袭旧习，或 在门楣挂艾条，或蓄兰浴“游百病”，或在江河 赛龙舟等，古风依旧。
林寨车头村民赛龙舟。 门楣挂艾条 “ 蒲艾挂门楣”被称为和平林寨古村 “一奇”，相传林寨古村居民先祖是从福建 省宁化县石壁村葛莉藤坳迁入此地，每年 在端午节，当地村民把艾叶、菖蒲和沙椋等 扎成艾圈，挂在门楣上以避邪。还有一种 说法是，陈氏先祖遭唐朝“安史之乱”时，因 身背大龄侄儿，手牵稚弱亲子而感动了义 军，遂依义军之嘱咐，在自家门楣上挂上蒲 艾作为标志，可免于受战火影响而四处逃 难，以保得一家老小平安，此风俗长此传 承。可见，我市民间流传在端午节将菖蒲 和艾叶插于门窗之上，这其中也道出了百 姓祈求平安的美好心愿。 蓄兰浴“游百病” 俗话说：端午洗个药水澡，一年四季疮疤 少。五月夏已至，气候温湿，“五毒”（即蝎子、 毒蛇、蟾蜍、蜈蚣、蜘蛛）出没，瘟病流行，容易 对人造成危害，故客家人也把五月初五视为 恶月恶日，人们便在这天开始用艾叶、透骨 草、柏叶、石菖蒲来熬水沐浴，以治“五毒”。 这在《大戴礼》中也有所记载，端午洗浴 曰：“五月五日，蓄兰为沐浴”。但是此“兰”并 非兰花，药浴用的药材包含艾叶、透骨草、柏 叶、石菖蒲等等。如今在连平油溪与东源涧 头交界的石坪山区，一些山里人家在端午节 前后还常挖掘一些金银花根或茎煮沸用来淋 浴，其与艾叶、透骨草一起熬出的药汁呈微红 色，面上飘着少许白色的药屑，散发出一股沁 人心脾的天然草药香，热气蒸腾，坐浴其中， 可抗菌解毒、祛风除湿，更可缓解疲劳，促进 血液循环。 江河赛龙舟 有道是，箬叶飘香，一粽尝来千古事；龙 舟逐水，百桡划出四时情。端午食粽自然由 来已久，在我市一些靠近东江河的村庄，当时 村民还流行赛龙舟，热闹非凡。在和平林寨 镇，除了门楣挂艾条，车头村扒龙舟一度是浰 江河两岸端午节最热闹的民俗活动。 每逢端午节，车头村民都自发组织龙舟 表演赛。平时，龙舟收藏在乡村的社庙里，舟 上的龙头被卸下供在神案上，尊称“龙头爷”， 到农历五月，龙舟下水前，要先焚香祷告，在 村头龙船社举行下水庆典仪式，进香秉烛祭 祀，为龙舟挂红下水。该龙船社于清咸丰九 年时建立，至今经过多次修缮。据当地村民 介绍，最初建立龙船社的目的是以祈风调雨 顺、五谷丰登、风平浪静、船航顺利，至今有 200 多年历史。在浰江河上表演完后，村民合 伙将龙舟“请”进龙船社庙，还要具牲祭拜。 |
每年端午，我们都会在微信群或朋友圈里看到这样一个重要提醒，“端午节不能说端午快乐，只能说端午安康”。比如一个广为流传的消息是这么说的：“提醒大家，端午节不能互祝快乐的，最多互祝‘端午安康’ ... ... ... ...... >>
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