《神奇女侠》电影大热，一个集秀气与英气于一身、勇敢坚毅中不乏女性妩媚的光明女子形象，成了六月最热话题！她对世界充满关爱的情怀，带着一颗单纯而赤诚的心，去搭救这个人类的世界，阻止一切邪恶的生灵和事情！
大家有所不知，这种英烈的女子，在我们客家女性中有很多，其中一个杰出的代表——李坚真，她的故事，充满了传奇色彩，堪称“东方神奇女侠”！
大家对客家女性的传统印象，总在吃苦耐劳、任劳任怨上，但客家女性骨子里却还有一股刚毅之美，更是令人佩服。李坚真，把客家女性的刚毅演绎出一代传奇人生。 长歌传颂 十送红军 丰富灵动的客家山歌，除了最为大家熟悉的女性柔美与美好爱情外，也有很多是展现女性刚毅一面的歌曲。这些山歌在红色革命年代中，鼓舞士气，号召群众，起到了其它方式没法替代的作用。 江西赣南是红色革命的摇篮，当年赣南的兴国县有23万人口，其中就有9万人参加了红军。那时，母送子，妻送郎……红军二万五千里长征，每一里路倒下的就有一个客家战士，而客家山歌，也就随着红色革命的征程，在全国广泛流传。 《十送红军》 一送红军，下了山， 秋风细雨，缠绵绵。 山上野鹿，声声哀号叫， 树树梧桐，叶呀叶落光， 问一声亲人，红军啊， 几时人马，再回山。 《十送红军》改编自江西的客家山歌《长歌》，因为歌曲有十段，又名《十送郎》，它连绵往复的句式，温柔婉转的曲调，还有南方山区红土地上的种种风情，是客家女人送自己的表哥上南京下广东时的心声。
《十送红军》的人中，却有一位没有唱送别的客家女子，她是李坚真——那是因为她自己就在这支即将远征的红军队伍中。 客家飞出百灵鸟 一首山歌动乾坤 从客家飞出的百灵鸟，一首山歌动员一个师： 小溪出水大溪流， 同志姐妹处处有， 今日重上铜鼓嶂， 来日下县打九州。 李坚真就是唱着这首山歌踏上了革命之路，客家人走到哪唱到哪的天性，在她身上得到很好的彰显。旧社会的百姓识字率不高，郎朗上口易于传唱的山歌，起到了最好的动员作用。 通俗易懂的歌词配上客家山歌特有的朗朗上口，最易鼓舞士气。1927年， 李坚真到龙溪塘卜村简昌梧家开展革命活动时的演讲词，后来被当地赤卫队唱成顺口溜山歌： 《龙溪赤卫队之歌》 (简炳秋整理) 担子担起来呀！ 担起团团圆哪！ 建立呀！ 苏维埃，穷人有靠山哟。 担子担起来呀！ 重任挑在肩哪！ 紧跟呀！ 共产党，穷人得翻身哟。 担子担起来呀！ 勇敢来杀敌哪！ 打土豪！ 分田地，穷人掌政权哟。 这首山歌在铜鼓嶂地区流传度广，印象深，动员了大批群众参加到革命中来。李坚真看到了山歌的力量，开始积极传唱山歌，用山歌表达革命之火，点亮群众的希望之光。 客家山歌优美的旋律与亲切感，经常能让疲乏的战士们鼓舞起来。在四渡赤水时，李坚真这么跟士兵们唱到：“金沙江水急又深，手牵手来心连心。阶级姐妹团结紧，不怕敌人百万兵。” 在雪山时，她又唱到：“夹金山上雪似银，脚踏冰雪奔前程。革命豪情比火热，熔冰化雪步不停。” 古老的天籁之音成了她与群众交流、鼓舞战士、动员革命最有利的武器。
美国著名记者斯诺的夫人尼姆·韦尔斯在她所著的《续西行漫记》中这样赞誉李坚真：“刚毅果敢而且精明干练，实在是中国最受压迫的阶级在革命领导的形式下，所能产生出来的最动人的标准人物。” 坚忍藏勇敢 天然去雕饰 客家妇女有三天，是什么呢？“一是天籁，就是山歌，它是一种文化的担当，二是天胸，客家妇女以前是没有文胸的，是不戴的，她不束胸是种族的担当，使得客家人能够繁衍下去。那么第三个是天足，从来不缠脚，那么这个是物质，是客家妇女一种经济责任的担当。” 李坚真自幼习惯于体力劳动，14岁起能担起家里的劳动活儿，这让她在革命旅途中获得异于常人的坚忍能力与顽强力。 李坚真是长征32女性中的一员，不但坚持走到延安，更在途中担任民运科科长，找粮食，找向导，找运输员，做群众工作，甚至背负受伤的七尺男儿继续赶路！如果不是客家妇女这种与生俱来的天赋，又哪里能受得了这些恶劣的境况！
工作中的李坚真 孝道传承 感恩不忘本 如此刚毅的李坚真，8个月大就过门给朱家当了童养媳，极其幸运的是，朱姓养父待她极好，当她女儿般养大。尚文的客家人还偷偷塞给私塾先生钱，让李坚真能与家中的小儿子一起留在学堂旁听读书，李坚真的思想在书本里得到启蒙。 19岁的李坚真看到家国已到如此危急时刻，想要投身革命时，没想到养父会大力支持，解除了她童养媳的身份，甚至亲自送她。这让李坚真感恩于朱家的开明与厚待，当她岁月归来，看到原本订过亲的朱家长子已有孩子，就收入膝下当做养子抚养。 多年来，她与朱家保持联系，在她的印象中朱家人就是她家人。这在客家女性的精神世界里，家庭观念、感恩和报答之心，还有孝道传承，都是最重要的部分。
李坚真与家人 藤树缠绕 生死相伴 客家女人对爱情的死心塌地，同样也贯穿了李坚真的一生。她的爱情就像一首山歌，从山的一方远远传来，回声涤荡山谷，韵味悠长。现在的李坚真纪念广场上的“骑马挎双枪”铜像，就是对这段红色爱情做了最美的注解。 1943年，李坚真的丈夫邓振询同志在渡秦淮河时不幸牺牲；消息传来时，李坚真悲愤不已，但她又接到紧急任务，只能化悲愤为力量，抽出临走前邓振询留下的手枪插入腰间，她要与丈夫肩并肩携手上战场，把敌人驱赶出境。 这就是“骑马挎双枪”的由来，一把是丈夫的，一把是她的，战场上两人相伴走来，一起迎接新中国的胜利。 这就像松口山歌所唱：”入山看到藤缠树，出山看到树缠藤，藤死树生缠到死，树死藤生死也缠。“ 这种生死相伴的坚贞与热烈，让她在这此后的半个世纪里，一直坚守自己的爱情，不曾再嫁。
李坚真和邓振询 客家女性顶起一片天，巾国不让须眉。作为最杰出客家女性代表之一的李坚真，正好应了这一首客家山歌： 《客家妹子顶呱呱》
（广东 五句板山歌） 演唱：汤明哲、菊子 |
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