千斤门楼四两屋——芷溪古宗祠门楼建筑艺术特色

　　2010年7月22日，芷溪被中华人民共和国住房和城乡建设部、国家文物局评定，命名为“中国历史文化名村”。

　　芷溪，处在国家级风景区冠豸山与自然保护区梅花山之间，位于瑞金至龙岩红色旅游线上，319国道、龙长高速公路傍村而过，交通便捷，是旅游胜地。

　　芷溪群峰环抱，一水中流，是个葫芦形的小盆地。东面连绵起伏层峦叠翠的桃源山是龙脉，南北两侧山势渐缓，为青龙白虎两护砂；芷水从南蜿蜒穿过村落，朝西北方向流去，下新泉、上杭，为汀江支流之一。芷水西岸一些不高的小山包，恰巧成芷溪的朝案。芷水东岸原是一大片农田和沼泽地，是村落的明堂，成为芷溪民众主要聚居地，这种山环水抱，坐东朝西，负阴背阳的风水格局是传统农业社会重最佳的人居环境。芷溪村落东南方是着名的桃源山，中部高耸，两边渐缓，犹如将军坐帐，有骑龙坐虎之势，所以内大门多数坐东向西，与桃源山体势相同，得龙脉之瑞气。下厅、中厅、上厅，高度依次而增，与宫殿相似，入则如朝拜，出则如君临，可显屋宇之威严。外大门多数开东南巽卦门，为延年益寿之门。又有溪水由南朝北而至。风水学认为：水管财源山管丁。既得桃源山之旺丁之气，又得芷水财源之精。村的水尾是出水口，两山蜿蜒而来，夹溪对峙，形如金蛇锁关。芷溪的山形水势、屋宇坐势均合风水之学，故芷溪人丁兴旺，财源广进，文风鼎盛也。

　　这大概正是自宋末明初至今才五六百年的岁月，芷溪就繁衍到一万多人的“千烟之家”，得山川灵气之原因吧？

　　芷溪首先以具有丰富的历史、文化、艺术和科学价值闻名于世。现保存完好的古宗祠有74座，面积达35390平方米；古民居139座，面积19万平方米，其中“九厅十八井”8座。其规模宏伟壮观，建筑雍容典雅；雕梁画栋，正檐斗拱，堂屋纵横，花窗屏墙，月池花苑，雕刻字画等等无不古香古色，美轮美奂。其中2009年提升为省级文物保护单位的黄氏家庙、杨辉公祠、翠畴公祠、集鳣堂、澄川公祠和龟山公祠最具有代表性。

　　宗祠是各姓各房祭祀祖先、弘扬祖德、教育子孙、议事婚丧等公共活动的场所，有“聚族收众”之功效，体现客家人历尽艰辛的南迁中形成的“信神不如敬祖”的理念。但更多的是祠居合一的建筑，祠建在房屋中轴线上，两侧是横屋花厅等，供起居用。这与皇宫建筑无异。功能单纯的祠，如黄氏家庙；祠居合一者，如集鳣堂。曰“庙”曰“祠”者，乃单纯宗祠；曰“堂”曰“居”者，则为民居。“堂”较之“居”为大，如树枝分叉也。

　　芷溪人十分重视宗祠民居的修建。因为芷溪文化教育发达，读书做官的人多，进士就有二十人，举人、秀才、贡生上百人；外出经商发财的人多，“百万公”就有杨云岩、杨峻亭、杨西林、黄荆山、黄澄川等。近代亦如是，有“将军之家”“海军世家”“进士门第”，留法留日4人。“居庙堂之高”和“腰缠万贯”的芷溪人见多识广，倾其所有，竭其心智，建富丽堂皇的宗祠和屋宇森严的民居就不足为奇了。难怪有专家学者誉芷溪为“江南客家第一村”。

　　芷溪人在建造宗祠民居时，又十分注重门楼的修建，有流传的俗话云“千斤门楼四两屋”，虽是夸张之词，不失为注重门楼之说。斥巨资、耗工时，能工巧匠历几年甚至十多年苦心经营，才能竣工。翠畴公祠的木牌楼，澄川公祠的石牌楼皆如是。

　　门楼开片一律为外八字形，有聚山川之灵气，纳天地之精华，敛财纳福之含义。

　　有外内大门者，其间有屏风、照墙、月池、雨坪等。大门外要开敞、通风、采光。设屏墙、照壁，可免一览无余，隔而非隔，界而不界；雨坪对面常有花窗镶嵌的花厅。这样的结构，层次多了，移步是景，有山穷水复之感，与苏杭一带、徽派建设相似。而雕刻装饰，则为潮汕一派，有的有罗马、伊斯兰风格。

　　现将有代表性的部分在宗祠古民居的门楼建筑艺术特色介绍给大家，并欢迎大家莅临观光旅游，一饱眼福，亦可领略芷溪丰富的客家民风民俗，不亦乐乎！

　　一、黄氏家庙

　　黄氏家庙是省级文物保护单位。为奉祀芷溪黄姓开基祖庚福公而建，是芷溪规模最突出的宫殿式功能单纯的祠堂建筑。

　　黄氏家庙坐落在芷溪茶山口，于清顺治十三年（1656年）丙申九月二十六日动工，顺治十五年戊戌十二月十日上梁，康熙三十一年（1692）壬申九月十二日粉灰毕，到嘉庆三年（1798）戊午，又再行修缮，即为今之规模。文革中内门楼遭毁坏，近年重修葺一新。该建筑细部考究。有内外两座门楼，外门楼为八字石门楼，七屋顶迭落，飞檐翘角，中额书“积厚流芳”，施以石青，两侧灰塑线框窗棂样，墙为青砖，颜色明亮古朴。入内，则是月池，雨坪，于内大门前，月池荷花红艳，雨坪卵石铺砌。内门楼为木牌楼，歇山顶三迭落，出五跳斗拱承托楼主屋顶，出四跳斗拱承托下屋顶。斗拱为鸡爪拱，拱上托花瓣状小斗；两朵斗拱之间施横板，板上彩画“凤舞牡丹”、“翠竹平安”等题材。中额书“黄氏家庙”，是本邑书法家罗丹的“罗体”传承人罗钟所书。整座门楼施彩绘，包括天棚梁架，浓墨重彩，绚丽夺目，冷暖对比鲜明，又和谐统一，有宫殿气派。门楼前有石鼓（亦称“门当”）一对，门楼上有倒吊莲花形花篮和骑筒（亦称“户对”）。其前有雄雌石狮一双。雄左雌右，亦如人伦，男左女右是也。雄者口内含一石球，探手玩弄，滚动自如，但不能取出；雌者脚抱一小狮，其神情俏皮有趣。

　　门楼屋顶两翼灰塑鳌鱼，卷草等，灵动活泼。

　　此祠自建成以来，没有蛛丝蚊蚋，冬暖夏凉，为芷溪一奇。

　　二、集鳣堂(渔溪公屋)

　　集鳣堂也是省级文物保护单位。它是祠居结合一体的俗称“九厅十八井”的客家典型建筑，是芷溪现存规模最宏大保存最完整的“客家大宅门”。总占地1万3千多平方米，大小房间101间，四进厅。月池、雨坪、水井、内外学堂、园苑，一应俱全。

　　建于康熙六十一年（1722），坐落竹坑桥头，面临芷水，为芷溪杨姓开基祖列17代裔孙渔溪开创，后由子翥云、润田、腾风续建，历时10余年始成。

　　渔溪本人一向为商，走南闯北，其子翥云系武秀才并捐千总，结交甚广。所以当时名人称半仙的邱振芳、翰林院编修孟超然、赐进士出身刑部主事伊秉绶、知府廖怀清、爱国名臣林则徐等都赠墨宝于此。

　　该建筑有两个门楼。外门楼为八字石构门楼，三屋顶迭落，简洁大气，门额上的匾额题“南离辉映”四字，奇在每字缺笔，若不明指，不易察觉。为清代名人书法名家何绍基所书。究其每字缺省一笔因由。黄榜燔先生考证说为了避讳。此外大门是坐北向南，本已与皇宫门的向势相忌，况且有“南方之神曰祝融，居离而司夏，丙丁属火，火则旺于夏，其色赤，故夏帝曰赤帝”。夏，可说成华夏，是汉族，清朝属水，火旺可把水烧干，这不是有“反清”之嫌。有人又说，每字省一笔，乃“留有余地”之意，每字写完整则为盈，盈则亏，亏为大忌。也许何老夫子一时兴起，故而为之，以博文字游戏一笑，也未尝不可。

　　内门楼门脸内扇以青砖斜砌，外扇青砖砌铜钱纹；门框、门额石构，门额浅浮雕；门额上的匾额题“白环世守”四字。“白环”是东汉太尉杨震之父杨宝的典故。杨宝幼年救一只黄雀，黄雀乃西王母使者，衔四枚白玉环来报恩，并告知“子孙世代荣华，当官清洁如玉……”匾额周围以红砖透雕的铜钱纹为饰，青红色彩对比鲜明，虚实对比突出。两个门楼的屋顶均飞檐翘角，翼角以卷草灰塑装饰，飞动灵活，檐口饰以灰塑与彩画，淡雅古朴，富有艺术表现力。

　　内门楼坐东向西，门前雨坪，雨坪两端立石旗（石桅杆、石笔）一对，直耸云天。

　　三、耀南公祠

　　该祠坐落芷星水尾，修建于清乾隆年间。该祠建筑细部考究，门楼为木牌楼，坐东向西，正对金石砦（美称金峰。金峰夕照，为芷溪八景之一）。四柱三开间歇山顶三迭落，出六跳斗拱承托门楼主屋顶，出三跳斗拱承托下屋顶。斗拱为鸡爪拱，拱上托花瓣状小斗。两朵斗拱之间施横板，板上木雕“三羊开泰、禄竹平安”等题材的木雕，造型栩栩如生，惜遭文革破坏，不甚完整。门楼屋顶飞檐翘角，灵动活泼。门两侧各六扇木雕门带窗，必要时可卸下。

　　门前有宽阔雨坪，两侧伸展的横屋与前面青砖围墙相接，成怀抱状。

　　四、怡庆堂

　　怡庆堂是四进三开间四直加前后花园的“九厅十八井”的建筑。该堂建造于清乾隆年间，有内外两个八字青砖门楼，迭落三屋顶。外门楼坐北向南开，门脸以青砖斜砌，门框门额石构，门额浅浮雕，门额上的匾题“瑞曜光腾”四字。匾额周围以红砖透雕的龟田纹与铜钱纹为饰，寓长寿与发财之意。青红色彩对比鲜明，虚实对比突出。屋顶飞檐翘角，翼角以卷草灰塑装饰，飞动灵巧。檐口饰以灰塑与绘画，淡雅古朴，整个门楼富有古典风格和艺术表现力。进外大门，迎面是宽阔的雨坪，其中有一屏墙和大圆门，入圆门是内大门。内门楼坐东向西，造型与外门楼相似，门额上的匾额题为“金峰挺秀”四字，红砖砖雕图案为铜钱纹与“万”字回纹。

　　五、敦安堂

　　敦安堂修建于清嘉庆年间，四进三开间二直加前书院，以精美的灰塑、壁画而闻名。

　　该建筑门楼为八字青砖门楼，三屋迭落，门脸以青砖斜砌，门框、门额石构，门额浅浮雕，门额上的匾额题“南极辉临”四字。匾额周围以红砖透雕的柳条纹与铜钱纹为饰。青红色彩对比鲜明，虚实对比突出。屋顶飞檐翘角，翼角以卷草灰塑装饰，飞动灵巧。檐口饰以灰塑与彩画，古典雅致，整个门楼富有艺术表现力。

　　入门，左侧为书院，是供本房子弟读书之所。

　　六、绍德堂

　　绍德堂修建于清嘉庆年间，抬梁穿斗混合式构造，四进三开间两直加后书院。

　　该建筑门楼为八字形砖雕门楼，飞檐翘角。屋脊两翼灰塑无爪龙，龙尾则呈卷草状，翼角灰塑卷草，檐口彩画古朴淡雅。门楼中额书“南极辉映”，匾额周边红砖雕刻柳条纹，门首两侧为青砖龟田纹，门楼虚实结合，色彩冷暖相映，极富艺术表现力。

　　入内，即陶瓷花窗嵌的屏墙，隔天井，对面也是陶瓷花窗隔着的花厅。天井内种有客家人喜欢的宝珠茶花、桂香花、月季、铁树等花卉，郁郁葱葱，一派生机。

　　七、翠畴公祠

　　该祠是省级文物保护单位。大革命时期，曾是苏维埃区政府所在地。

　　该祠于清道光十二年落成。该建筑细部考究，其木牌门楼及雕梁画栋，特别是梁板上戏曲故事四大名着为内容的彩色绘画及壁画，其艺术品位极高，令人叹为观止。

　　该祠有内外两个门楼，外门楼为八字砖雕门楼，三屋顶迭落，门额中书“汪波遗泽”，祖德相传，恩泽子孙之意。两侧镶嵌蓝色“寿”字彩砖，八字墙额以红砖透雕的柳条纹为饰，青红色彩对比鲜明。门框门额为石构，门额高浮雕“双狮戏球”。门脸以青砖拼成铜钱纹。

　　入内是月池雨坪，正对面的陶瓷镶嵌为窗的清雅的书院和小花园。内门楼为木牌楼，坐东向西，四柱三开间，歇山顶五迭落，巍峨壮观，出五跳斗拱承托门楼主屋顶，出三跳斗拱承托中屋顶，出两跳斗拱承托下屋顶。斗拱为鸡爪拱，拱上托花瓣状小斗。两朵斗拱之间施横板，板上原有雕刻着各种题材的精美木雕，可是多数毁于文革人为破坏。一对垂花柱木雕成花篮状，十分精美。

　　门楼内天棚施以彩绘，题材丰富，有“锦上添花”、“双狮戏球”、“双凤朝阳”等，异常华丽；内侧墙上有小写意的壁画，内容为“麻姑献寿”与“东方朔偷桃”，生动传神，必出自名匠之手。

　　门楼外两侧有石鼓、石狮各一对，有护卫祠堂之森严。

　　八、隐轩公祠

　　隐轩公祠，亦名炽昌堂，位于芷红大众路70号。

　　此祠建造于清道光年间，二进三开间二直，主厅祠祭，横屋居住；主体悬山，横屋硬山。抬梁穿斗混合式构造。该建筑细部考究，富有艺术表现力。门楼为八字砖雕门楼，三屋顶迭落，屋顶翼角灰塑鳌鱼、瑞草，轻灵飞动，十分精美。脊中灰塑麒麟。门额中书“隐轩公祠”，周围镶嵌红砖透雕的铜钱纹与柳条纹为饰，青红色对比鲜明。门框、门额石构，门额浮雕“凤舞牡丹”。

　　以大门为轴，两侧嵌陶瓷花格窗，横屋各开弧形小门，对称协调。大门前有雨坪，雨坪前一圳清波绕行。

　　九、澄川公祠

　　澄川公祠是现存最完整的石牌楼。建造于清同治年间，该建筑石构门楼宏伟壮观。该门楼六柱五开间，五屋顶。主屋顶以石雕三跳斗拱承托出檐，次屋顶以石雕二跳斗拱承托出檐，每层斗拱承托一条石板，分别雕刻花鸟、山水等题材。屋顶翼角石雕鳌鱼、凤凰。门楼明间中嵌匾额，中书“澄川公祠”。匾额下额圆雕双狮戏球，可惜不甚完整。匾额上额浮雕五组历史典故。匾额左右两侧分别雕刻天官与寿星，面朝匾额，做恭贺状。两次间分别额书篆体“流芳”、“洐庆”。上下额与雀替均雕刻“凤舞牡丹”，栩栩如生。次间与尽间交接处的木雕鳌鱼极为逼真生动，寓意深刻。门楼中间两柱刻联，曰“承芳垂燕翼，继序起龙纹”。

　　门楼前一大雨坪，鹅卵石砌成，不建月池，而石寨陂来的一圳溪水绕祠而过，长年不息。

　　至今流传建此祠的掌故：澄川衣着简朴，又无富相，问价于石场主，石场主见状，漫不经心地说：“替人造石门楼1600两，你嘛，800两也给你造。”澄川道：“真的？”石场主不甘认错，也赌气道：“亏本也给你造一座！”于是签了合同，开了工，到了第二年年关，800两银早花完，但工程未完，石场主无法支付石匠的工钱，一脸沮丧去求澄川。澄川的妻子知道石场主亏了本，拿了八封银子（400两），和颜悦色地说：“我丈夫澄川说了事情的真相，知道你一时赌气，亏了本，说，别人1600两，我们也得1600两，不能趁机占人家便宜。你放心把门楼做好就是。”石场主感激不尽，于是叫工匠精工细刻。竣工时，石场主亲自操刀，为澄川夫妻雕一鸟笼相赠，笼中有两只石画眉，形神兼备，呼之欲出，有鬼斧神工之妙。经百余年的岁月洗涤，此神物不知所终，也许就存在某个旮旯。

　　十、培兰堂

　　培兰堂建造于清光绪年间，三进三开间二直。该建筑门楼细部处理极为精彩。门楼为青砖八字门楼，三屋顶迭落，屋脊翼角飞翘，灰塑鳌鱼、麒麟、凤凰等形象，极为传神逼真，轻灵飞动。檐下饰以“二十四孝”题材的彩画，淡雅古朴。瓦当滴水为绿色琉璃烧制。

　　低屋顶与门额夹角处灰塑山水、建筑，富有神韵。门脸以青砖浮雕出反映“四季平安”主题的图案，与众不同。门框、门额石构，门额浮雕“凤舞牡丹”题材。额上为匾额，中书“倚斗歌熏”。匾额周围以透雕“寿”字的彩色砖为饰，色彩鲜艳，富有表现力。

　　门厅与雨坪之间隔墙的门洞为火焰形，墙上的窗洞为保龄球状的装饰，两侧设小劵门，带有伊斯兰建筑的风格。雨坪尽头为绿色琉璃照墙。照墙、门洞与门楼之间形成了良好的框景效果。得苏州园林布置景物之精髓。堂内的建筑构件无不精美异常。

　　十一、宝善堂

　　宝善堂建造于清光绪年间，四进三开间三直。该建筑有内外两个门楼。外门楼比较简单，门额中书“大夫第”，顶上屋脊翼角飞翘，灰塑装饰。内门楼为青砖八字门楼，迭落三屋顶。门脸以青砖斜砌：门框、门额石构，门额圆雕四狮戏球，球为空心，立体逼真。门额上的匾额题“文明气象”四字，字体娟秀，施以石青。匾额周围以红砖透雕的铜钱纹为饰，青红色彩对比鲜明，虚实对比突出。屋顶飞檐翘角，翼角以卷草灰塑装饰，飞动灵巧。檐口饰以灰塑与绘画，淡雅古朴。门枕石正面浮雕麒麟，门两侧有一幅石雕楹联，曰：“山拥翠水凝清虚旋地轴，星联辉云布彩瑞启人文。”整个门楼富有艺术表现力。

　　十二、乐善堂

　　乐善堂山墙硬山搁檩，中间缝抬梁、穿斗混合式，三进三开间二直。该堂建造于清光绪年间。该建筑门楼为八字门楼，单屋顶，屋脊翼角飞翘，灰塑卷草装饰。檐口饰以彩画。门脸以青砖斜砌。门框、门额石构，门额浮雕“万”字回纹与“如意”题材。匾额两侧壁画历史典故，淡雅古朴。

　　门厅与雨坪之间以带圆形门洞的隔墙相隔，隔而不断，空间丰富。因地制宜，两侧横屋由大厅两侧倾斜穿出，不规则布局。门口，一圳溪水绕屋而流。

　　十三、凝禧堂、务本堂

　　凝禧堂、务本堂建造于清光绪年间，四进三开间，该建筑细部考究。该建筑为二堂相连，故有两座门楼，父子共建，规模宏伟。均为青砖八字门楼，迭落三屋顶，顶上屋脊翼角飞翘，灰塑装饰，檐口饰以灰塑与绘画，淡雅古朴。凝禧堂的门楼比较复杂，门脸以青砖斜砌。门框、门额石构，门额浮雕“锦上添花”、“四季平安”等题材。门额上的匾额题“南山秀拱”四字。匾额周围以红砖透雕的铜钱纹与柳条纹为饰，青红色彩鲜明，虚实对比突出。务本堂的门楼比较简洁，门脸以青砖拼出铜钱纹，门额中书“文明启瑞”。门口有古井一口，泉水清澈，种植花卉。

　　十四、乔荫堂

　　乔荫堂，1929年，红军在新泉整训期间，第一纵队司令林彪带兵驻扎芷溪，曾在此堂横屋一间房间居住，办公则去翠畴公祠，那里是苏维埃区政府所在地。此堂建造于清光绪年间，二进三开间三直，该建筑门楼为青砖八字门楼。三屋顶迭落。檐下饰彩画。门脸以青砖丁砌。门框、门额石构，门额浅浮雕。额上为匾额，中书“居廉让间”。匾额两侧彩画山水人物，古朴淡雅。大门前加一对隔扇，与众不同。

　　梁架精雕细刻，月梁两端部，雀替等部位深镂雕人物、动物、植物等题材，立体感强，精美生动。瓜柱柱头高浮雕绵羊、喜鹊、鹿等题材，十分精美：大厅前一对垂花柱蓝状木雕也很精细。卷棚以拱形竹节椽支撑，造型别致，花篮状托座透雕精美。隔扇、窗花木雕简洁通透。柱础为镜鼓状，地面使用三合土铺地。

　　该宅屋脊翼角灰塑精美，瓦当为釉瓦，刻“寿”字，滴水造型小巧。

　　横屋内有一口古井，井沿青石板，为长方形，很特别（通常都是圆形的）井水清澈，有甘甜，水长年汨汨而出，不溢不涸，至今仍在饮用。

　　十五、慎修堂、攸叙居、承庆居（黄海故居）

　　慎修堂、攸叙居、承庆居，一堂两居相连，均是翠畴公所建，住翠畴公裔孙，是个大家族。留学日本，追随孙中山，加入同盟会，任北伐军团长的黄海，住在慎修堂。该建筑建造于清光绪年间，慎修堂、攸叙居与承庆居各有一座门楼。慎修堂的门楼规模最大，细部也最讲究，该门楼为青砖八字门楼，三屋顶迭落，翼角灰塑“鳌鱼吐瑞”，灵巧飞动，十分精美。脊中灰塑麒麟。檐下饰彩画。门脸以青砖斜砌。门框、门额石构，门额浅浮雕。额上为匾额，中书“解阜凝休”。匾额周围饰以红砖透雕的柳条纹与铜钱纹，青红色彩对比鲜明，虚实对比突出，富有艺术表现力。攸叙居的门楼规模较小，为一字门楼，三屋顶，仅为红砖柳条纹为饰，额书“大夫第”。承庆居的门楼规模更小，入口为劵门，线脚处理有欧式建筑的风格。

　　十六、永裕堂

　　永裕堂大圳水绕宅而过。该宅为芷溪着名的“百万公”之一杨西林所建，四进三开间四直加前书院，是典型的“九厅十八井”，宏伟壮观。该堂建造于清光绪年间，该建筑门楼为八字青砖门楼。迭落三屋顶，门脸以青砖斜砌，门框、门额石构，门额浅浮雕“四季平安”等题材。门额上的匾额题“光联奎璧”四字，匾额周围以红砖透雕的柳条纹、“万”子回纹与铜钱纹为饰，青红色彩对比鲜明，虚实对比突出。屋顶飞檐翘角，翼角以卷草灰塑装饰，飞动灵巧。脊中饰麒麟灰塑。檐口饰以灰塑与彩画，淡雅古朴。整个门楼富有艺术表现力。

　　梁架细部考究，月梁两端部镂雕“凤舞牡丹”、“鳌鱼吐瑞”等题材。雀替透雕卷草纹。卷棚以拱形竹节椽支撑，造型别致，花篮状托座透雕精美，垂花状雕成莲花状，比较精美，窗花木雕“回”纹与“寿”字，造型各异，充满变化。

　　大厅与下厅的廊前双柱使用圆形柱础，当地称为“四点金”，柱础上施以花草、狮子等题材的高浮雕，其余柱不施柱础。瓦当为釉瓦，刻“寿”字，滴水造型小巧，地面使用三合土铺地。该宅的铜铺首处理成层层相叠的莲花状，甚是别致，大门上的门神彩画传神，保留比较完整。