三明清流县东坑村的奇异风俗

　　“走游会”是东坑独有的体育活动习俗。每年的正月初三，东坑村民都要在祥和愉快的节日气氛中，举办一场别开生面的民间体育活动。赛水平，比风格，健体格。乡间体育活动不仅锻炼了村民的体魄，也将村民更加紧密地团结起来。

　　“走游会”这项活动最早始于何年，很难说得清楚，从流传下来的一些故事当中可以得到一点佐证。据说是陈氏祖先根据东坑村处于“五马下槽”（村子周围五座山头形同五匹奔马而得名）的地形，悟出马要奔跑才会健壮，人要疾走才能健康，故决定在每年正月初三这天，召集全体村民举行接力比赛跑动，祈求新年交好运，诸事平安，身体健康，人丁兴旺。“走游会”的风俗就是这样形成的，延至今大概也有好几百年的历史了吧。

　　确切地说，“走游会”其实就是接力赛跑，活动时，村民分几个组进行，每组由若干人组成，赛程设若干个接力站（棒）。按房落分组，每组有一名负责人，称为“福首”，作为本年度“走游会”筹办人员，负责参赛人员的挑选和奖品等事项。比赛路程从陈氏祖祠门前出发，绕村子跑一圈，途中选手将接力棒一站站传下去。赛事一般不搞物质刺激，只由“福首”发给本组的参赛者两个“红蛋”作为嘉奖，以图吉利

　　近年来，东坑村举办“走游会”按街坊划片，分为六个小组，各组推选出一位“福首”，全程设六棒，寓含“六六大顺”之意。当日上午，选手们在各自的位置准备好，三声铣声响过，比赛正式开始。沿路村民高呼“加油”为选手们鼓劲，你追我赶的热烈场面和喝彩助威的人声相形益彰，使“走游会”更加热闹壮观，也给节日的山村增添了几分的喜庆气氛。

　　“背三月”是旧时东坑村特有的婚俗。早年东坑村因山高路远，在娶亲迎新时男方唯恐事阻或路途难行耽搁择定好的新娘“入门”良辰，于是将一块书写着新娘生日时辰的银牌，用丈长红布扎起来，由新郎的弟弟或亲人背着随同新娘出门，在喜炮声中和几位亲人护送下先行上路，一路疾走，提前抵达。如果新娘无法按时入门，即用这块银牌替代新娘，男家用迎新娘一样的隆重礼仪，焚香放炮，敲鼓奏乐，将写有新娘生辰八字的银牌迎进男家的祖祠，向祖宗行礼叩拜，然后放置神座前，表示新娘已在良时吉日如期入门。银牌即是“三月”。有了“背三月”的人，娶亲队伍不用担心会误了时辰，无需着急赶路。

　　新中国成立后，特别是随着东坑村对外交通条件的改善和嫁娶观念的改变，“背三月”的风俗已经消失，在娶亲迎新方面，东坑村的风俗与县内其他地方渐趋相同。

　　“提旌”在东坑村是最隆重的丧俗，能享受“提旌”丧仪的必是最受村人尊敬、家庭经济宽裕且家有三代以上男丁的人。此风俗现在只是印在村中一些老辈的记忆里，如今后生大多不屑于此。

　　旧时，在东坑村对死者是否“提旌”，由房长根据约定俗成的标准和实际情况作出决定。决定“提旌”之后，丧家需备好核把、猪脚、红包并备轿接请“旌官”。“旌官”由村中有文化、资历深者担任。“旌官”到达丧家后，在丧家备好1一2丈长的“布”上提笔写“旌字”，旌字内容多为“教子有方、勤俭持家”等内容，落款标明族官与死者关系和本人学历社会地位。“官”在“旌布”上提写的文字，其中有一字一定要留下一笔，待孝子孝孙焚香点烛，三行跪拜礼之后，才将此笔补上。一切准备就绪，丧家子孙着素服，摆上全猪、全牛、全羊“三堂”祭祀死者，死者家属齐声坳哭，超度亡灵。尔后，由死者的长子提着“旌布”在前引路，一行人送棺上山，人土安葬。“旌字”需保存“七个七”天，即七七四十九天，死者的子孙需三年守孝服丧。服丧期间，孝子孝孙必须尽孝、哀悼，不能随意上别人家串门。如有耐不住守孝寂寞的，将受到“旌规”处罚。

　　关于“提旌”，在东坑村流传着一个故事。传说该村有位先祖极爱看戏，村中凡有戏班来演出，他是场场必到，听得如痴如醉。其父仙逝之后，他因必须尽心守孝，戏班来了他也不敢出门，担心逾矩受罚，遭人耻笑。一天，村中来了个戏班，他经不住一阵阵热烈的“闹堂”锣鼓的诱惑，悄然走出家门上露天戏场观看演出，“旌长”发现后，愤而斥问：“为人子，守孝期不尽孝，竟敢来看戏？”那位先祖领首认错，并掀开衣衫取出背在身上的父亲灵位动情地说：“父亲灵位我时刻背着，为人之子怎能不尽孝道。”“旌长”看后默然，为其孝行感动。