赣南客家东河戏

　　明嘉靖年间，在赣县田村，白鹭，清溪，劳田，睦埠(今属兴国县)一带，出现了一种以高曲腔曲牌清唱故事的坐堂班。每次迎神赛会，乡间必选男女娇童扮着神道仙佛故事及流行戏剧中的精彩画面，肩抬游行，称之为“扮故事"。清顺治三年，田村正式成立了第一个在舞台上演唱《目莲》，《西游》，《三国》等高腔连台大本戏为主的"玉合班"。后吸纳融合了昆曲，并经任过浙江嘉兴知府的白鹭人钟崇俨及其任过朝庭高官的儿子钟谷扶植与精心指导，发展成为专业的赣州官府迎送来往官员的礼乐演奏班，官员们学习礼仪之实用的唯一典范一一东河"凝秀班"。凝秀班采用机关灯彩等新颖布景，道具演出的《白蛇传》，《八仙过海》等颇受官民欢迎。标志一个演唱高昆为主的戏曲剧种已形成，称之为赣州大戏。此后，历经康熙与咸丰年间吸收宜黄调，桂剧，安庆剧，戈板，南北调，秧歌调等，逐步发展成拥有高，昆，弹，三大声腔较为完整的戏曲剧种。因其源且形成于赣州东面贡水流域，故称东河戏。自乾隆之后的百多年间，得以迅速发展，于赣闽粤湘广为流布。

 　　当时，仅在河东一片，职业班就有49个，演出剧目有高腔252种，昆腔96种，弹腔655种，可谓多姿多彩，如火如荼，时称全盛时期。东河戏的表演与其他古老剧种一样，各个行业都有规范化的程式:文武有别:造型富有浓烈的客家乡土气息，农家气质，且技艺精湛。如，《木莲传》，演出的有些场面把舞台外的景物，人物全部纳入戏中，大地为舞台，演员夹杂于观众中，观众同时为剧中人。其一出钉耙特技表演:刘氏逃走，鬼头连续向刘氏头部，腋下，胯下掷耙追打，每次掷耙皆被刘氏巧妙让过或接住:最后一耙被刘氏扭身避开，因来势迅猛有力，直飞插在舞台边的圆柱上。真惊险气氛中，还显现出演员的优良身段。《断桥》的踢鞋，许仙躲避白氏追赶时，滑跌坐地，一只鞋离足飞起，落在头顶上。《花子弄蛇》剧中，群蛇吐信，昂首争舞，既似魔术又似杂技，等等。

　　第二次国内革命战争时期，东河戏剧诸班许多艺人参加了革命，有的担任了领导，组织农民暴动，扩大红军，支援前线，宣传群众，作出了积极的贡献。这期间，东河戏编演了《活捉张辉瓒》，《打会昌》，《三子学艺》等现代革命剧。其中，1931年，由东河戏，"双福兴班"在瑞金壬田首次演出的17场《活捉张辉赞》，第一次在舞台上塑造了毛泽东，朱德，彭德怀等伟人的光辉形象。全剧从毛泽东，朱德，率领红军到龙冈埋伏起，到鲁涤平哭张辉瓒之死结束。相传一次有业余艺人编演的同名古装东河戏，为路过赣县田村的龙冈参战红军部队慰问演出。当时，红三军团总指挥彭德怀同红军战士一道观看演出。扮演彭德怀的演员戴盔头，穿大靠出场时道白"本帅彭德怀是也“台词，台下红军战士和彭德怀齐声哈哈大笑。演至活捉张辉瓒时，台下军民热烈鼓掌。演出结束，彭德怀上台接见演员，称表演得很好，并奖予两刀毛边纸(当时毛边纸较为珍贵)。因赣南客家东河戏是编演革命现代戏的首创者，且其不少艺人成了苏区干部和模范宣传员，红军长征后，东河戏及其艺人遭受了残酷的迫害。解放后，东河戏才得以新生。