“中国西部客家第一镇”－－洛带古镇

　　四百多年前一群客家人，随着湖广填四川的移民潮从各地迁到了成都东郊18公里的洛带镇。从此以后洛带镇渐渐发展成为我国西部客家人最为集中的小镇，被称为西部客家第一镇。洛带镇上的百分之九十以上为客家人，讲客家话，沿袭客家风俗，洛带镇内传说众多古迹遍地，场镇老街以清代风格建筑为主，呈一街七巷的布局，庙宇、会馆、公园、土楼点缀其间，是研究湖广填四川移民史和体验客家风俗的好地方。

　　得名来源于两个美丽的传说

　　相传在三国时洛带就已有街，名“万福街”，后诸葛亮兴市更名为“万景街”，“洛带”原为“落带”。

　　其一：相传三国时蜀太子“刘阿斗”在镇上玩耍为捉鲤鱼不慎将玉带掉入镇上一口八角井中，得名“落带”。

　　其二：因此地有一“天落之水状如玉带”之河，故称“落带”。后渐渐筒化约定俗成称为“洛带”。

　　洛带在宋初已成为地区性集镇，实为“千年古镇”，宋初这里人烟荒芜，以客家人为主的移民大量涌入，将客家文化植根在古镇的土壤里，迁徙、漂泊、扎根、奋斗历经千年，客家人执着地守护着自己的精神家园和文化民俗。

　　洛带古镇约一平方公里，呈“一街七巷子”格局，密布着四大客家会馆，一座寺庙、一个基督教堂、一个客家公园、一个客家博物馆和众多客家民居，目前，洛带会馆为国家级文物保护单位，老街、北巷子、凤仪巷、槐树巷、江西会馆巷、柴市巷、马槽堰巷和糠市巷组成古镇交通系统。同时构成了一个完整的防御体系，上下街口各立有一个镇门，每条小巷与老街的交接处也有一个栅子门，入夜各门一关形成一个封闭的古镇，可有效地防御土匪，盗贼的袭击，这种防御性建筑风格具有典型的客家建筑特性，一个小镇有如此完备的防御体系实属罕见，沿街是典型的客家民居，基本上保留了清代的建筑风格，街道呈东西弯曲走向，长约一公里。

　　广东会馆又名“南华宫”，1746年由广东客家人捐资兴建，建筑面积3310平方米。馆内石刻楹联条幅保存完好，联文取意及书法镌刻堪称上乘，其中云水苍茫，异地久栖巴子国，乡关迢递，归舟欲上粤王台，一联最能反映客家先民，拓荒异乡的创业艰辛和对故乡的思念之情，

　　江西会馆由江西籍客家人于1753年捐资兴建，建筑面积2200平方米。江西会馆在整体布局和建筑美学方面构思独特，环境空间布局空间十分完美为四川客家会馆中的佼佼者。

　　湖广会馆由湖广籍移民于1746年捐资兴建，因供奉大禹又称禹王宫，建筑面积277平方米。馆内天井虽无下水道，但无论下多大雨即使街上已洪水漫涨，天井内也不会淌水漫延，为该馆一大奇迹，民间说是大禹保佑。

　　川北会馆始建于1762年，占地面积3300平方米，集中反映了川北移民的生活。

　　客家人执着，坚韧的足印，穿越千年，书写着历史，也创造着历史，千年寻梦。客家人从未停止对家园的渴望，一旦扎根。客家人也从未停止对家园的创造，走进成都以东，走进洛带古镇。客家人的血脉穿越时空，与时代的脉搏一起跳动，一半是客，一半乃家。千家的洛带，永远的客家人。