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客城 | 客家上犹与客家文化

民居 | 2018-8-6 16:26| 查看: 5224| 评论: 0| 原作者: 客家人
摘要: 上犹县位于江西省赣州市西部,全县居民95%以上为客家人,民风淳朴,客家文化底蕴深厚。
  上犹县位于江西省赣州市西部,全县居民95%以上为客家人,民风淳朴,客家文化底蕴深厚。
  上犹客家人的家谱家训,字字珠玑。“无学赌博,无好争讼,毋以富欺贫,勿奢侈,勿放荡,以孝悌忠信义廉耻为准则……”客家人崇先报本,有着强烈的宗族意识,而家谱,记载着一个家族的根源、繁衍、婚姻、家族理念等,由小见大,厚厚的几大本,见证着家族兴衰的历史,具有深深的血缘认证作用。在上犹水岩乡,罗氏客家人有着这样一个故事,几百年前,往南迁徙的兄弟俩,在途中就今后迁徙的方向产生矛盾,最后弟弟一个人继续往南去了广西,哥哥往西迁往江西,在哥哥临终前,交代后人一定要去寻找南迁的弟弟,几百年过去了,哥哥的后人带着家谱,一个县一个县地寻找,终于寻找到了弟弟一脉的后人,类似的故事很多,那是血缘亲情的呼唤,根脉连接的追溯。

  上犹客家人经历了多次的大迁徙,背井离乡,尝遍艰辛,却不屈不挠,在艰难的环境中认真坚守并传承着古中原家族的优良文化传统,上犹客家门匾就是一个极具代表性的例证。它相传源于中原河洛文化,并随着家族的繁衍而世代相传。在乡下的老房子大门门额上都有门匾,不论上屋下屋,主房大厅,每幢老民居的门楣上都有一块四周绣着花边,中间镶嵌四个夺目大字的门匾,如“越国流芳”“清白传家”“文范遗风”等,仔细品读,耐人寻味。  如“知言遗籍”,讲的是春秋时期楚国钟子期与俞伯牙鸣琴知音结友的故事;“三省遗风”是指儒家宗圣曾子每日自我反省;“清白传家”是东汉名臣杨震做官时两袖清风,清白为官,不为儿孙谋财的寓意。每一块门匾,都是一个故事,也是一本家族的荣耀和家风教科书。这也形成了一张特殊的文化名片,南来北往的人们路过时一看就知道屋主姓氏,如赖姓的“松阳世第”、杨姓的“清白传家”、李姓的“诗酒遗风”、吴姓的“乌衣望族”。上犹客家门匾以其特有的魅力、顽强的生命力,穿越千年,一路前行,打着血脉和精神的印记,而这也印证了客家文化强烈的寻根意识和乡土意识。当看到古香古色的门匾,就会涌起无尽的遐想,想起曾经的过去,辉煌与历史,无奈与希望,那是一种无声的眷恋、安慰和精神力量。
  客家人躲避战乱,隐入深山老林、深谷山涧,却依然保持着浓厚的耕读传家的古风,保持着对读书人崇高的敬意。先辈们辉煌的过去,大族曾经的兴盛,是烙在客家人骨子里的骄傲和自豪,在他们心中,永远都期待着子孙后代能够学而优则仕,家族中兴,光宗耀祖。崇文重教的传统,也一辈辈传了下来,上犹乡亲聊天时,读书出息的孩子总是永恒的话题,只要孩子能“读出头”,家里砸锅卖铁也要供,而且家族也会大力扶持,能够供出个出去做事业的人不仅仅是家庭的荣耀,更是家族的荣耀。这种理想和现实平衡就是积极争取,事在人为,坦然面对,而书香门第的家风,无论沧海桑田、时代兴替,都默默传承,长辈的耳提面命,门匾家风的无声熏陶,影响着一代一代的人。融入血液中、骨子里的观念和生活态度,悄然体现在上犹客家人宽厚谨慎、恬静悠然、安逸自得的生活中。

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