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九连真人乐队!来自客家人心底的呐喊!

文艺 | 2019-7-25 16:08| 查看: 5250| 评论: 0
摘要: 这一支来自广东河源连平的乐队,甚至带动了整个《乐队的夏天》的收视和好评。

  九连真人火了。《莫欺少年穷》刷屏了。

  这一支来自广东河源连平的乐队,甚至带动了整个《乐队的夏天》的收视和好评。节目播出当晚,乐队经纪人就直接呼吁:“加微信的盆友请等一等,实在忙不过来了,跪谢跪谢!”

  现在流行一个词叫“宝藏”,但是九连真人之前可能连“宝藏乐队”都算不上,他们真正意义上组队才刚刚一年,偶然的机会参加“滚石原创乐队大赛”被圈内人关注,在《乐队的夏天》之前,几乎没有姓名。

  但是现在,九连真人成为这个夏天最黑马、最生猛、也最带给乐迷惊喜的乐队,有关客家话摇滚和方言音乐的讨论甚至蔓延到圈外。

  在参加《乐队的夏天》之前,九连真人一直生活在连平,主唱兼吉他手阿龙是当地的美术老师,副主唱兼小号手阿麦教音乐,贝斯手万里做器材和舞台设备租赁。接受南都专访时,他们说即便是成为“爆款”,也不会离开连平。


  怎么玩到一起的?“我们也没得挑”

  《莫欺少年穷》虚构了一个后生仔“阿民”,踌躇满志,纠结上山还是下山,不想被瞧不起,对于河源市连平县这样的城镇青年来说,确实是很现实并且普遍的心态。

  作为核心创作者,主唱兼吉他手阿龙当年走出连平到四川音乐学院就读,但他并非科班出身,学的是中国画,毕业之后到深圳做设计,算是“下山”去到大城市,但他感觉太压抑了,又回到连平。

  阿龙

  副主唱兼小号手阿麦毕业于岭南师范学院,贝斯手万里最早在珠海求学,都算是从连平“下山”的年轻人,但也都因缘际会回到连平。

  阿麦

  在组建九连真人之前,阿龙和阿麦算是师兄弟关系,万里则要更年长一些,三个人怎么玩到一起?阿龙说因为连平县城比较小,玩乐队的人彼此都认识,“我们也没得挑”。

  万里

  尤其对于阿龙来说,川音毕业,在深圳做设计,算是一份“体面”的工作,但他觉得做不来,“被行业淘汰了”,心灰意冷,其实还是想做音乐,但是从深圳回到连平,至少在乡亲看来,好不容易读了大学走出连平,屁颠屁颠地又回来,“是在外面混得不好”、“没出息”。

  但阿龙说,本身还是不喜欢做设计,还是和做音乐的朋友聊天混在一起更舒服,彼此怂恿,回乡玩乐队的情绪就特别强烈。

  但是乐队的第一次演出是在连平县城,一场青年节的文艺晚会,当时还没有原创歌曲,就改编了一些歌,但因为人比较齐整,就把2018年5月4日当成九连真人成团的日子。6月22日的时候,到深圳给朋友乐队海朋森暖场,才定了九连真人这个名字,其实九连也是个地名,因为交通不便,叫九连真人更显得好玩。

  少年

  “能和做到一定程度的乐队对比,即便自己不接受,也开心”

  当九连真人在《乐队的夏天》唱起《莫欺少年穷》的时候,惊艳程度很多人通过屏幕都看到了,完全不像一个刚刚成军一年的乐队,在录节目前,乐队的正式演出也才仅仅有4场而已,但正因为这种少年心气,让九连真人横空出世。

  作为乐队主要的创作者,阿龙说一般是自己先给动机,然后配器编曲大家一起磨合,一开始的时候是有难度的,因为三个人不是从小玩到一起,之前的音乐积累也完全不同。

  阿龙之前在川音的时候有玩过乐队,后朋克风格,上过几次拼盘“野鸡”音乐节,毕业之后就解散了;万里因为年龄稍长,听更多的是上世纪八九十年代的乐队,高中时玩乐队翻唱过新裤子;阿麦之前是听古典乐和流行乐居多,摇滚反倒听得少,后来受阿龙的影响开始听林生祥和交工乐队。

  《莫欺少年穷》开始刷屏的时候,不少业内人士也指出,有交工乐队《风神125》的痕迹。

  交工乐队成立于1999年,由林生祥等几个美浓返乡青年组成,以客家话为基础,运用唢呐、月琴、三弦等传统乐器,结合现代摇滚乐,创作了呼应现实社会的客家新民谣。交工乐队拿过几次金曲奖,林生祥在业内备受尊重,《风神125》等歌曲中虚拟了一个“阿成”,《莫欺少年穷》则是“阿民”。

  阿龙承认九连真人有向林生祥和交工致敬的元素,但一样的地方是客家话,曲风还是区别蛮大。

  阿龙不避讳交工对九连真人的影响,但乐队坚持做客家话音乐,有一部分还因为《中国有嘻哈》,阿龙当年在成都读大学,在Higher Brothers还没有组建之前,就知道马思唯、谢帝、Ty这些成都当地的方言说唱,“川渝陷阱”的带感给当时只听摇滚的阿龙不少启示,也很自然就带到了《莫欺少年穷》这些创作当中。

  但阿龙本身的音乐积累还是摇滚乐,涉猎最多的是后朋克和迷幻电子,不像“陷阱说唱”那样直白,于是就想把说唱的带感用摇滚乐队的方式表现出来,另外因为九连真人有小号,也被拿来和万能青年旅店,以及另一支广东方言乐队五条人做对比,甚至有人直说是“小号版的五条人”“翻版草东”。

  阿龙说自己不去讨论,坚持乐队本身的创作就好了,听众把九连真人和这些做到一定程度的乐队对比,即便自己不接受,但是开心,起码没有去和那些不能接受的乐队并列。

  快进

  专辑会围绕“阿民”的故事展开,从幼儿园到小学,直到而立之年

  现在能够听到的九连真人歌曲,只有一首《莫欺少年穷》的Live版和Demo版,以及《北风》的Demo版,另外还有少数乐迷听过现场版的《夜游神》,阿龙说乐队的专辑还没出来,但《莫欺少年穷》会是其中的一首,整张专辑会围绕“阿民”的故事展开,从幼儿园到小学,直到而立之年。

  阿龙解释说,“阿民”这个人设和大多数的90后一样,都即将面临30岁这个时间坎,都会有家庭和社会认同的问题,比如返乡潮、90后独生子女,尤其是社会认同感,完整专辑主要是围绕这三个方面,阿龙说“阿民”遇到的事会是大家都遇到的事,综合了周围人的遭遇和可能,触发到一些创作联想,只是没有涉及到爱情,“可能是我们三个都没有太多相关经验”。

  因为来自河源连平,因为客家话,九连真人不仅拥有了摇滚和民谣乐迷,还成为“连平之光”、“客家之光”,有关客家话音乐的讨论至少突破了摇滚乐圈层,但要进入大众层面,还需要继续努力。



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