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广府人,潮汕人,客家人,谁最早来到广东定居?

观点 | 2019-8-6 10:14| 查看: 6539| 评论: 0
摘要: 民系,一般是指民族内部有同类语言、文化、风俗,并互相认同的分支,最早见于罗香林教授的《客家学导论》,当前对于汉族内部民系的划分,学术界并无统一的观点,有学者提出八大民系的说法,但也有人认为应该分为十六 ...
  民系,一般是指民族内部有同类语言、文化、风俗,并互相认同的分支,最早见于罗香林教授的《客家学导论》,当前对于汉族内部民系的划分,学术界并无统一的观点,有学者提出八大民系的说法,但也有人认为应该分为十六个民系更加合理。
  八大民系是指北方民系、晋绥民系、吴越民系、湖湘民系、江右民系、广府民系、闽海民系和客家民系,十六个民系则是将进一步北方民系又拆分成九个民系,分别是东北民系、燕幽民系、冀鲁民系、胶辽民系、中原民系、关中民系、兰银民系、湖广民系和江淮民系。


  而在广东省内,一般认为有三大民系,分别是广府民系、客家民系和潮汕民系,海陆丰人一般会根据其使用语言分别列入潮汕民系和客家民系,而湛茂地区也会根据使用语言分入广府民系和福佬民系。
  广府民系和客家民系的定义较少有分歧,但关于潮汕民系和福佬民系,学术界并无统一说法,有学者认为潮汕民系也是闽民系的分支,理由是大部分潮汕人的祖先一般是经由福建迁移至粤东地区定居,而且潮州话和闽南话很是接近。


  但这一观点其实是存疑的,首先是认同感,潮汕人很少认同自己是福建人,但一般会认同自己是广东人,强硬将潮汕人分入闽民系并不妥当,其次是风俗,潮汕人和福建人的差异其实并不小,如果仅凭妈祖信仰是不足以归入同类项的。实际上,潮汕人的说法还是基于潮州话作为前提来划分的,也就是说,潮汕四市包括潮州、汕头、揭阳和汕尾讲潮州话的人群是潮汕民系,而四市讲客家话的人群仍然属于客家民系,潮汕以外的地方比如国内的广州、深圳、香港、澳门、台湾等地,以及东南亚、北美、澳洲等国外地区,只要是讲潮州话的人群也会被认为是潮汕人。



  至于湛茂地区讲雷州话的人群,也有人认为属于闽民系,但闽民系的说法以地域命名,本身就存疑,六甲番人认为更合适的说法应该是古河洛民系。

  只说三大民系,按祖先来到广东的时间先后排序,分别是广府人、潮汕人、客家人,最早来到岭南的广府人是赵佗所带领的秦军,而第一批潮汕汉人是五胡乱华时的中原人,而客家人的最早祖先则是在安史之乱后迁移至此。



  当然,需要说明的是,在两千多年里,不断有汉人由北南下广东,很多后来者客迁来此后,也学会了当地方言,进而融入当地族群,成为新的广府人、潮汕人和客家人,这些人群的到来时间就不再拿来讨论了。


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