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福建省闽西客家联谊会:闽西乡情报告

社团 | 2015-7-20 09:52| 查看: 1838| 评论: 0| 原作者: 世界客属23届恳亲大会 佚名
摘要: 闽西是福建西部的简称。历史上的闽西是指汀州府所管辖的区域,现在的闽西主要是指龙岩市。

  闽西是福建西部的简称。历史上的闽西是指汀州府所管辖的区域,现在的闽西主要是指龙岩市。

  龙岩市地处福建、江西、广东三省交界地区,是海峡西岸经济区的重要组成部分。1997年5月龙岩撒地设市,辖新罗区、漳平市和永定、上杭、武平、长汀、连城5个县,面积1.9万平方公里,人口291万。2009年全市地区生产总值767亿元,财政收入134亿元(不含基金)。龙岩的市情主要有四个特点:一是客家祖地。龙岩是客家祖地和客家聚居地,境内以客家人为主体,有5个纯客家县和2个非纯客家市(区),客家人口有230多万人,占全市人口的80%以上,客家文化、建筑、民俗和风情积淀深厚。二是邻海城市。龙岩距厦门仅138公里,2006年5月,厦门、泉州、漳州、龙岩四市城市联盟正式成立,表明龙岩已溶入闽南金三角地区。三是资源宝地。龙岩拥有丰富的矿产资源、森林资源和水资源,是名副其实的黄金宝地。四是旅游胜地。境内有被誉为“世界建筑史上奇葩”的永定客家土楼和古田会议会址两大品牌。目前已形成以世界文化遗产——永定客家土楼为代表和 “客家之旅”和以冠多山、梅花山为代表的“生态之旅”等特色旅游线路。

  龙岩的客家人口主要分布在长汀、上杭、永定、武平、连城5个纯客家县。自736年唐王朝在闽西设置汀州后,闽西开始有了正式的行政建置,加速了汉化和客家化的过程。在此后的数百年间,一直到南宋后期,客家先民源源不断地从周边地区迁来,尤其是从赣南迁来,其次是从江西经闽北再到闽西,到南宋未,以汀州为中心的闽西地区人口超过100万人。外来人口的骤增,汉民族在数量、经济、政治、文化等方面的优势,使闽西迅速完成汉化,成为中原汉文化的廷伸。闽西封闭的地形,远离中原的疆绊,使先民回归中原无望,只好在新的环境重新出发,重建家园,化他乡为家乡,开基闽西,扎根闽西。闽西的客家先民既坚守中原文化的内核,又吸收周边族群的优秀文化而脱变为新的族群,这就是客家。随着闽西人口的饱和,闽西的先民又继续沿着汀江流域向南迁移到广东,推动了粤东、粤北等地的客家化。粤东《长宁县志》载:“相传建邑时,人自福建来此者,为客家。”

  客家民系最迟到南宋后期就已形成。一是从人口上看,南宋开庆年间(1259)闽西人口达到223433户、534890口。古代人口统计计男不计女,闽西实际人口超过100万,当时全国人口约1.2亿,闽西汀州是人口绸密区。闽西人口的增多,主要是从周边迁移来的汉民。二是闽西先民的外迁情况,也可以说明这一点。闽西畲族向闽东和浙南的迁移始于元朝,他们迁移时带去的是当时闽西的方言,根据现在的研究,闽东、浙南的畲民操的就是接近闽西的客家话。闽西先民南宋以后大量向粤东迁移,带去的也是闽西方言,后来被称为客家话。显然客家话在南宋时就已形成。汀州北部片区在客家先民的迁移中起着非常重要的中转作用,宁化石壁作为客家迁移的中转站,成为客家的一个重要符号,上千年来一直深深地留在了客家人的记忆申;南部片区在两宋时期起着重要的融合作用,长汀、武平、上杭、永定四县客家话的相对统一,为客家人的进一步迁移在粤东梅州整个区域形成统一的客家话打下基础。福建师范大学教授李如龙在《福建方言》中论述:闽西南部方言“和梅县一带的客家话属于同一个片区”,而北部的方言“并非典型的客家话”;就族群意识方面,南部居民有着“明确的客家意识”,而北部地区“历末民间并没有多少客家意识”。

  元论是南迁汉人,还是原来在闽西的住民,都是形成闽西客家民系的主体,都是客家先民。在闽西的开发建设和汉化过程中,涌现出一批杰出的开基始祖。刘祥、张化孙、李火德、丘三五郎、廖花(字实蕃)、吴宥(字承顺)、何大郎、黄化、陈魁、游文珀(二、三郎)、郭福安、巫罗俊、速标、钟全慕等人,他们既是开发闽西的杰出代表,又是闽西汉化的推动者,他们的裔孙又从闽西走向粤东,走向世界,兴旺发达,因而都被尊称为“客家始祖”,而世世代代受到子孙后裔的缅怀和敬仰。上杭县作为地处汀江中游、闽西腹地,而成为客家乡亲重要的开基地和中转站,"瓦子街"、“瓦子坪”数百年来一直被记载在粤东、粤北、四川、广西等客家乡亲的族谱中,并代代牢记在客家后裔的心中。广西的客家人,赣西北被称为 "怀远人"的客家人,大多认为先祖来自上杭县。闽西作为客家祖地,客家资源具有三个方面的优势:一是客家老祖宗多。根据族谱记载,每个县都有几个到数十个客家始祖,宗亲组织有活力;二是保留了许多客家开基祖的祖坟和为纪念他们而修建的古伺堂,这些都是重要的文物资源,每年前来寻根寻祭祖的海内外客家乡亲数以十万计;三是客家族谱多,仅上杭县的客家族谱馆就伙藏有118个姓氏10000多册族谱。这些都成为海内外客家乡亲前来闽西开展寻根祭祖活动的重要资源和动力所在。2009年3、4月,龙岩市在台湾成功举办客家族谱巡回展。

  "骏马匆勿出异乡,任从异地立纲常;年深外境犹吾境,日久他乡即故乡。"闽西的客家乡亲历来具有不畏犯险的开拓进取精神。根据丈料记载,闽西客家乡亲走出国门始于明朝中叶。明成化年间(1465-1487),汀州人谢文彬到了泰国,芦竹坝商人卢氏因经商而出国侨居。到鸦片战时前,闽西的客家乡亲迁到了马来西亚的沙劳越、丁加奴、霹震、摈榔屿,印尼的雅加达、井里汶以及缅甸、泰国、新加坡等东南亚的许多地方。永定的马福春作为摈榔屿的开埠人之一,被当地华侨尊为 "伯公",建 "大伯公庙",年年祭礼。清未到新中国成立,大量闽西客家乡亲走出国门,涌现了摈榔屿的着名侨领胡泰兴和“百货巨子”吴德志,霹雳的“锡矿大王"胡子春,巴达维亚的“百万富翁”游霖孙等一批杰出的侨领、实业家。二十世纪上半叶,扬名东南亚的闽西籍侨商有泰国的周仰云,马来亚的矿业巨子胡重益、胡日皆、胡日初、"万金油大王"胡文虎等人。最值得一提的是着名侨领胡文虎,他不仅是着名的实业家、慈善家,还拥有一颗强烈的爱国心。他不仅是新加坡南洋客属总会的发起人,也是香港崇正总会的功勋。在抗日战争的国难当头之际,他以新加坡南洋客属总会为依托,积极椎动东南亚各国客属组织的建立。他发挥各地客属社团的组织作用,振臂高呼,号召海外侨胞捐款捐物,支持祖国抗战,是抗战时期捐助款物最多的个人。他二十世纪四十年代未在家乡建设的虎豹别墅,己成为展示闽西海外华侨文化的一个重要基地。当今活跃在海内外的闽西籍着名客属人士有:印尼永安药业集团董事长、印尼中华总商会主席、雅加达永定会馆会长游继志;印尼东加省三马林达永靖同乡会主席江庆德;主持举办世界客属第13届恳亲大会的新加坡南洋客属总会原会长曾良材;马来西亚客家公会联合会名誉会长、霹雳客家公会原会长胡万锋;霹雳永定会馆会长曾广胜;缅甸永靖华侨互助会会长江清亮;世界客属总会美东分会会长苏焕光;香港永靖同乡会会长游铁成等人。据2006年侨情统计,龙岩市有华侨华人449300人,港澳同胞52794人。华侨华人主要分布在马来西亚、印尼、缅甸、新加坡、泰国等59个国家。新华侨华人有14754人,主要分布在美国、加拿大、澳大利亚、新西兰等国家。

  闽西客家乡亲赴台湾开基已超过600多年。清初台湾明郑政权后期最主要的军事将领刘国轩,是长汀县四都乡人。永定古竹的苏逢霖(苏荣)起义失败后余部大部分去了台湾。清乾隆年间有永定县下洋镇的胡悼酞,在淡水厅开农垦、设义熟的。宋初卓锡于武平的客家民间信仰神定光佛,就是随着闽西客家乡亲传播到了台湾。台北县淡水的郭山寺和彰化县的定光庙,是台湾传播定光佛信仰的两个最重要的场所。当今台湾中国国民党主席吴伯雄,"立法院原副院长"、海峡两岸客家文经交流协会理事长饶颖奇,“康师傅"方便面大王魏应洲等等,都是原籍闽西的台湾政经界杰出人士。

  为加强与海内外客家乡亲的交流交往,龙岩市于1995年11月30日成立闽西客家联谊会。闽西客家联谊会是集联络、学术交流,以客家乡谊亲情为纽带,广泛联络海内外客家乡亲的法人社会团体。该会始终以弘扬客家精神、增进客家团结发展为已任,积极融入世界客家联谊舞台,在闽西客家乡亲与世界客家乡亲之间架起灰谊的桥梁和纽带,为扩大闽西的对外联谊和交往,为推进闽西对外开放和经济建设,为推动世界客家事业的发展作贡献。闽西客家联谊会对世界客家事业的贡献主要体现在五个方面:一是积极参与海内外客属社团举办的冬项活动。参加了1996年至2008年第13届到22届的历次世界客属恳亲大会,2000年至2010年的第一届到第八届亚细安(东盟)客属恳亲大会等其他活动。二是积极开展海内外联谊访问活动。访问了全球15个国家和地区,约200多个社团、100多名社团领袖、侨领、知名人士。三是积极开展客家文化艺术交流活动,多次组织艺术团为海内外客属社团举办的大型活动演出和巡回演出,展示闽西客家艺术风采;组织专家学者参加海内外客属社团举办的冬种学术研讨会;协助外地专家学者前来闽西进行有关客家研究的田野调查和摄影采风活动;举办客家文化交流和学术研讨会。先后在龙岩举办了“闽西?闽台客家文化交流暨客家之旅”活动、“闽台客家关系学术研讨会”、主题为“客家与21世纪”的“第六届国际客家学研讨会”、客家文化与两岸关系和平发展研讨会、海峡两岸定光古佛与客家民间信仰学术研讨会、海峡两岸客家族谱论坛。四是2000年11月19至21日在龙岩市成功举办世界客属第十六届恳亲大会。木次大会的主题是 “团结?发展”,有来自全球22个国家和地区的130个社团代表和特邀嘉宾,共3503人出席。全世界重要客属知名人士几乎都参加了此次大会,世界客家精英聚集闽西,气氛热烈,盛况空前,绘海内外客家乡亲留下至为深刻的印象。五是竭诚服务,积极促成寻根渴祖的"客家之旅"。自1995年6月,由肖光蹦、姚美良率领的由135位马来西亚客家乡亲组成的"马来西亚客家文化寻根访问团"首次来闽西寻根访问后,闽西的“客家之旅"从此拉开了序幕。闽西客家联谊会积极为海内外客属社团纯织的寻根旅游参访团服务,提供力所能及的帮助。2009年5月《国务院关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》提出"进广步增强闽南文化、客家文化、妈祖文化连接两岸同胞感情的纽带作用。"福建省委、省政府的《实施意见》也凸现了客家文化在加快海西经济区建设和对台工作中的地位和作用。龙岩甫应对建设海西经济区的新形势,适时提出依托 "客家祖地"的影响士造 "海峡客家"品牌的战咯举措,全力打造成为对台客家联谊交流白重要基地。

  "海峡客家"立足海峡西岸、面向海峡东岸,放眼世界,突出客家祖地和对台前沿,其目的在于进一步提升客家文化影响力,为建设"两个先行区"、促进两岸关系和平发展作贡献,是龙岩全方位推动客家事业建设的一个重要载体。打造 "海峡客家"品牌,就是要充分力挥 "客家祖地"的影响,;发挥龙岩市独特的比较优势,为龙台客家乡流积累较好的基础。

  首先是感情基础。根据客家族谱记载,绝大多数客家人的祖先在闽西居住过,都以开基闽西的那一代祖先为一世祖,因此,闽西;被称为"客家祖地"。台湾客家人约460万,祖籍包括广东省、福建的汀州府和漳州府。广东是客家人最多的省份,台湾客家也以原籍广东为主,其中原籍为古嘉应州的客家人,约占台湾客家人总数的一半,其次为湖州叫惠州客家人,约占30%;闽西及闽南客家人约占20%。由于闽西是客家祖地,不论是广东的客家人,还是漳州的客家人,绝大多数都与闽西有宗亲渊源关系,他们的祖先都有徒居闽西的历丈。绝大多数的台湾客家乡亲在追根溯源时,往往都可以追溯到在闽西的始祖。不少台湾客家乡亲知道始祖在闽西龙岩市,就组织宗亲到始祖坟前或伺堂祭祖,与龙岩的感情更亲切,与龙岩的交流更主动,更密切。

  其次是历史基础。闽西客家乡亲有规模地迁台始于清初。"他们因经济、政治:自然灾害、仕宦、从军等原因迁移台湾。据《台湾省通志稿》所载 1926年 《台湾在籍汉民族乡贯别调查表"统计,汀州为朽85000人,龙若州为32600人,分别占当年全台汉族人口375.16万的2.27%和0.87%。龙岩市赴台人员及其后裔发展到现在约有70万人左右。三百多年末,闽西移民与其他移民群体一道,为开发台湾作出了重要的贡献,也把祖地闽西的文化传播到台湾。乾隆廿六年(1761)和道光三年(1823),闽西移民先后在彰化和台北淡水建成具同乡会馆性质的定光庸和郭山寺,依托家乡保护神一一定光佛的庇佑,凝聚乡谊。彰化定光底被誉为"汀州客团结的象征",如今达两座寺庙都成为台湾珍贵的文物古迹。由汀州客传到台湾的民间信仰神还有汀州妈祖、荫林二祖师、民主公王、东峰公太等。李氏始祖火德公在台南县归仁乡被当作神来拜,建有火德公庙。闽西先贤参与开发台湾的事迹,成为两岸客家共同的记忆,其中影响较大的要数明郑时期的刘国轩和清朝乾隆年间的胡悼酞。

  三是文化基础。闽西自两宋以来,就一直是客家人的聚居地。汀州府所辖的八个县中人口较多的长汀、上杭、永定、武平、连城在我市所辖区内,我市是闽酉客家祖地的主体,是客家大木营的重组成部分。千百年来在闽西形成客家祖地和客家聚居区过程中保留来的珍贵文物,为龙台客家交流奠定了深厚的文化基础,对增强两客家乡亲的凝聚力具有独特的作用。祖地文化是闽西客家文化最重的组成部分,最能反映客家祖地的文物古迹就是那些保留下来的分在备县的一座座古老的备姓客家始祖的坟墓和为纪念他们而修建的座座古老的宗伺,以及一木木古老陈旧的族谱。那些千里迢迢前末根的客家乡亲,就是为了寻找先人的足迹,为了找到祖先的坟墓和堂,而祖谱更进一步证实他们的根之所在。上杭县客家族谱馆收藏有118个姓氏、1100多个版木、10000多册族谱。闽西的客家文化资有祖地、始祖、祖伺、祖坟、族谱、聚居等方面的优势。

  四是工作基础。二十年来龙台客家交流广泛而深入,客属涌非常频繁,除世界客属恳亲大会外,还有海峡两岸客家高峰论坛、球客家崇正会联合总会、亚细安客属恳亲大会、世界客属公祭、客属社团举办的会庆和客家文化节等活动,各地客家乡亲接触的湖也较多。在许多活动申,台湾客家乡亲参加,我们也参加,互相走,感情也加深了。我们通过文化寻根、学术研讨、艺术、民俗交流演新闻煤体交流、族谱展览等活动,促进文化艺术交流,促进两岸宅事业发展。此外,闽西是众多备姓客家始祖的最终归宿,我市备姓亲会举办的寻根渴祖活动,以及族谱大物展览,每年都吸引了大量的台湾客家乡亲自发前来参与。

  五是交通基础。厦门是台湾同胞进入大陆客家地区最近的港口。龙岩距厦门仅13.8公里,是距离厦门最近的邻海城市,是闽粤赣边连接沿海、拓展内地的重要通道和交通枢纽,是台湾客家乡亲进入大陆客家地区最便捷的通道。这里三省接合,北接赣州,西邻梅州,由闽西“客家祖地”、梅州“世界客都”、赣州“客家摇篮”共同构成客家大木管的核心区域。

  2010年2月13日,胡锦涛总书记专程前往上杭古田,与闽西祖地的客家乡亲一起过年,体现了胡总书记对闽西客家祖地的关怀和重视,是全球客家乡亲的光荣。随后,他在永定考察土楼时说:"客家土楼是中华文化瑰宝,是大家庭、小社会和谐相处的典范,希望把祖先留下的这份珍贵遗产守护好、传承好、运用好。"胡总书记的关心、重视和丈持,以及国务院支持福建在两岸关系中实行先行先试的政策,使我们更有理由相信,我们一定能够把"海峡客家"的事业做得更好。"海峡客家"将成为两岸客家乡亲交流交往的重要平台。

  


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