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《回到围屋》:记录了客家人寻找身份归属的挽救式行动!

社会 | 2019-8-26 09:37| 查看: 4470| 评论: 0 客家陈氏文化
摘要: 上周,一年一度的香港国际影视展在香港会展中心落幕。4k纪录片《回到围屋》于广东馆内亮相,这部向世界讲述中国故事、一带一路故事,传播客家文化、推介梅州形象的纪录片获得全场观众一致好评,并受到了来自全球 ... ...

  上周,一年一度的香港国际影视展在香港会展中心落幕。4k纪录片《回到围屋》于广东馆内亮相,这部向世界讲述中国故事、一带一路故事,传播客家文化、推介梅州形象的纪录片获得全场观众一致好评,并受到了来自全球五十多名知名机构代表的关注。

▲《回到围屋》片花

  《回到围屋》由梅州市委宣传部指导,梅州市广播电视台、佛山市和光影视文化艺术有限公司联合制作。该纪录片以客家围龙屋的活化为载体,以乡愁为情感基础,以客家传统文化为核心,讲述围龙屋活化的故事,反映中国现代化进程中,人们如何振兴乡村与复兴传统文化。


  《回到围屋》纪录片围绕着三座百年围屋的活化历程展开,数个普通人由此寻找心中的故乡:

  锺山,遵循父亲的遗愿,寻访散落在8个国家的百名族人,卖掉自己唯一的房产,只为修复一座自己从未住过的围屋。

  温亮兴,江西老家被拆,他倾注全部情感,将玉庭楼打造成时尚的文创基地,且认他乡做故乡。

  熊列长,在围屋里生活了70年的他,想要留住母亲,还有中国式大家族的记忆,但围屋的改造遭到了家族的反对。

  梁志龙,历经珠三角的商业浪潮洗礼,却无法承受背井离乡的孤单,他从广州回老家,以民宿开启全新的围屋活化项目。

  钟学宏,财富自由后,他选择以最笨的方法,试图以一己之力改造围屋,复原客家最古老的元素,追寻梦想中的桃源乡。

  宋嘉乐,将围屋改造成为人与自然的连接点。

  这是一次客家人寻找身份归属的挽救式行动,也是现代中国人用情怀与智慧记录自身文化基因的一场仪式。


  在《回到围屋——乡村振兴的脉动》专题推介会的现场,梅州市委常委、宣传部部长陈晓建表示:推广活化围屋是对中华传统文化的弘扬和保护,是对习近平总书记关于坚定文化自信和用传统文化讲述中国故事的最好体现,有利于增强全球客家人画出“同心圆”,共筑中国梦,对弘扬客家文化、讲好中国故事、讲好乡村振兴故事,具有重大的现实意义。一座围屋就是一部客家历史、一部客家文化史、一部客家宗族发展史、一部客家华侨史。以纪录片形式摄制《回到围屋》,讲好活化围屋的故事,正是传承和保护客家文化,让“围屋”成为海内外所有客家人记得住乡愁的特别符号,成为“一带一路”的鲜活载体和系紧海内外客家人的血肉纽带。


  广东广播电视台副总编辑施燕峰解读《回到围屋》纪录片:这一次由梅州市广播电视台和佛山市和光影视文化艺术有限公司共同打造的纪录片《回到围屋》,可以说是继《美丽西江》之后,南派力量的再一次开放合作。我看到了每一个正在经历这个时代的人,他们面临困难,有沮丧,失落,但也有坚定的信心,一往无前的勇气,一步一步实现自己的梦想,这正是中国乡村振兴的脉动。而南派纪录片人,紧贴着国家的脉动、时事的热点,以敏锐的触觉,记录下了这一不可再现的、发生在中国南方的新鲜和富有活力的变化。


  《回到围屋》总导演、佛山市和光影视文化艺术有限公司创始人喻峰则这样阐述创作团队的制作思想:从哲学层面上说,人类终其一生都在寻找两个答案:我从哪里来,将到何处去。这个问题的答案因人而异,因地方而异。但在中国,“乡土”或许是答案之一。不论是安土重迁,或是落叶归根,乡土,都是中国人对于生命起始与终结的“信仰”。在全球化的今天,我想这份独特的情感,是支持华人更坚实前进的动力。这也是创作团队在《回到围屋》中,对乡村振兴这一时代命题的呼应。


  《回到围屋》导演、梅州市广播电视台纪录片工作室负责人钟燕现场分享拍摄心得:我拍摄的宋嘉乐可以说是一个小人物。中学毕业后,宋嘉乐到广州、深圳、北京打工,他觉得大都市到处都是坚硬、冰冷的水泥森林;人与人之间也是冰冷的,于是他选择了逃离,他回到梅州,邂逅了有围龙屋风格的古名居“梅玉楼”,他毫不犹豫地把它租下来开了一间“青旅”,宋嘉乐感觉自己复活了。为什么?因为宋嘉乐内心有“围龙屋”的情节,他从小就是与阿公、阿婆在有近二百多年、能居住一百多人的的围龙屋里长大的,虽然宋嘉乐家族的围屋已经破败,但是他内心一直在追逐着一个围龙屋,这让他感到自己的存在。


  活动现场,来自全球的五十多名来宾参与了推介会。香港梅州社团总会副主席叶志明、广东省广播电视局宣传管理处副处长程永婳、中国广州国际纪录片节组委会常务办公室副秘书长张鹂、梅州市广播电视台台长杨延庆、梅州市委宣传部副部长刘建丰等出席活动。


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