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谭元亨:客家人与广府人研究(二)

源流 | 2015-7-22 03:30| 查看: 195| 评论: 0| 原作者: 北海新闻网 佚名
摘要: 从以上的关键词延伸,我们不难看到,在客家人中,无论是儿歌还是民谚,偏重于“读书郎”或“读书人”。儿歌中,关于“读书郎”的实在是太多了,这里就不重复了,客家的孩子从小便被灌输了唯有读书方有出路的思想,如 ...

  二

  从以上的关键词延伸,我们不难看到,在客家人中,无论是儿歌还是民谚,偏重于“读书郎”或“读书人”。儿歌中,关于“读书郎”的实在是太多了,这里就不重复了,客家的孩子从小便被灌输了唯有读书方有出路的思想,如《月光光》的童谣,两大民系都一样,客家的,则是“月光光,秀才郎”,强调的还是读书出仕。民谚里,更有“读不尽的书,走不完的路”、“唔读书,瞎眼球”、“养子不读书,不如养头猪”、“秀才不怕衫破,最怕肚中无货”、“补漏趁天晴,读书赶少年”、“读书肯用功,茅寮里面出相公”……

  这些都是对人的文化素质的追求,对学问的追求,并置之于至高无上的位置,恐怕比当年中原“学而优则仕”的传统,都有过之而无不及。当然,这与他们生活的环境:贫瘠的山区,贫困的生活,不读书出仕,也就无前途可言是分不开的。

  而在广府人中,读书当然也很重要,且不说像一个顺德,就出了三个文状元,一个武状元,广府人的学部委员与客家人的,可谓是平分秋色,各自为11位与10位,这都同样承传了中原文化之血脉。

  但广府人中,所崇尚的却不仅是读书郎,而是意蕴要广泛一些的“猛人”。这在广府语汇中,大家都很熟悉的字眼,诸如“生猛”——富于活力与生气,非常强悍,又如“不是猛龙不过江”……等等。

  这“猛人”中,虽然也包括读书有出息的人,如状元、作家之类,可其概括的,应是所有事业上有成就的人,且具备一种“行动性”在内,敢作敢为,无所畏惧,尤其是敢于出外“闯世界”的——“过江”、渡海者。“猛人”二字,读下来,颇有些咄咄逼人,很有气势,不信邪,不惧难,成得了气候!

  这样说来,广府人的追求,更多在于一种行动上,更具有一种务实精神。这些年来,珠江三角洲上,也就是广府主区“四小虎”的异军突起,“顺德制造”声名远播,表现出的也是一种行动精神,敢作敢为,自我坐大,绝不旁骛。在这一意义上,他们的海洋文化色彩,自然比客家人要强一些。

  不过,不少谚语,他们也是共通的,如:“有状元学生,无状元先生”,强调的是一代比一代强。又如,客家人讲“不贪郎田地,只贪郎精致”,广府人也有“好仔不论爹田地,好女不论嫁时威”,讲的仍是自己实实在在的本事、学问。还有,客家人讲“近山莫枉柴,近河莫枉水”,广府人也有“近井唔好使枉水,近山唔好使枉柴”,可谓一样讲节俭、留节余……这一类的比较,还可以找出很多。

  其实,广府人讲“顶硬上”,客家人讲“硬颈”,固然有一些不同,前者讲进取,“上”,后者讲坚持,不动摇,同是一个“硬”字,各有千秋,却也一般相通。客家人讲“眠倒打唔跌”(睡着了也打不倒),广府人则讲“做人要有腰骨”(有气节,有原则),当是异曲同工。

  以上的民谚、熟语,在比较中,我们已多少看出两大民系的相近与不同的地方,而从这些谚语出发,我们再从各自的民性之对比,价值观的差异,当可以更具体、更深入地去认识同在南方这片热土上生长出的这活生生的、而又各具个性的大树——支撑一方历史天空的大树!


  

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