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广东汉乐历史渊源:来自中原的“中州古调”

社会 | 2014-1-8 17:11| 查看: 3003| 评论: 0| 原作者: 梅州日报
摘要:   自魏晋以来,汉民族的多次大规模南徙,带来了古代的中原音乐文化。在历史的长河中,广东汉乐可谓是随波而来,至今已有1500多年历史,“中州古调”、“汉皋旧谱”就是世代相传的旧有乐谱。在长期的流传中,汉乐有 ...

  自魏晋以来,汉民族的多次大规模南徙,带来了古代的中原音乐文化。在历史的长河中,广东汉乐可谓是随波而来,至今已有1500多年历史,“中州古调”、“汉皋旧谱”就是世代相传的旧有乐谱。在长期的流传中,汉乐有过种种称谓,如“国乐”、“中州古韵”、“客家音乐”、“外江弦”、“汉调音乐”、“锣鼓吹”等。1962年,在首届羊城音乐会上被正式定名为“广东汉乐”。

  广东汉乐有着深厚的群众基础,广泛流传于客家地区,如广东的梅州及惠州、韶关、河源、深圳、汕头,江西南部、福建西南部、台湾及东南亚等华侨聚居地,尤其是在“汉乐之乡”大埔极为盛行,大埔县志称“埔之风俗,家诵户弦”。上世纪二十年代初,人口集中的城镇都有固定的组织机构,如汕头的“以成社”、“公益社”,广州的“潮梅国乐社”,新加坡的“星州客属总会儒乐部”等。

  新中国成立后,广东汉乐得到充分重视并有很大发展。尤其是1956年,以饶丛举、饶淑枢、罗九香3人为代表的“客家音乐小组”,随广东代表团赴京参加第一届“全国音乐周”,获得成功。1959年,古筝名家罗九香赴西安参加全国古筝教材会议,被誉为南派筝代表。1962年,16名乐手组成广东汉乐代表队参加首届“羊城音乐花会”,作专场演出录制唱片。特别是中军班演出的《饭后茶》、《嫁好郎》等民间习俗的妙趣横生的曲目,深受来自全国各地音乐界人士的赞誉。此后,广州音专开设广东汉乐班,以培养汉乐人才。上世纪80年代以后,广东汉乐有了进一步的发展,并且出版了众多音乐资料和乐谱资料,如1982年出版的《广东汉乐三百首》。近年来,大埔汉乐队先后晋京、赴港并走出国门参加演出,汉乐知名度逐渐提升。


   2006年10月,大埔广东汉乐代表队晋京参加北京梅州海外联谊会主办的“振兴广东汉乐系列活动”,在北京中央音乐学院音乐厅演出专场传统广东汉乐,得到首都部分老领导、音乐界专家教授和各界人士的高度评价。



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