赣南：全国钟姓的集散地

　　从南北朝到清末民初，一千多年间，先后自中原南徙到赣南的客家先民共有561个姓氏，复姓8个（即上官、司马、司徒、欧阳、皇甫、夏侯、诸葛、端木）。南下大军中，钟姓是其中之一。产生于河南许昌地区，原本是北方姓氏的钟姓，自公元420年和552年，分别由钟贤和钟宠迁入赣南之后，在这里成长壮大，然后又从这里星散到长江流域，播向全国，走向世界。赣南实际成为全国钟姓的发详地、集散地。

　　两支钟姓南徙的第一个落脚点都选在赣州

　　自公元四世纪初发生“永嘉之乱”以后，中原地区的人民就几乎没有过一天平静的日子。战乱一个连着一个，从不止息。“群雄争中土，黎庶走南疆”，不堪忍受战乱之苦的中原人民携儿鬲女南徙到当时战乱较少、相对安定的南方谋求生存和发展。公元420年5月21日，原住河南许昌的钟姓烈系钟圣、钟善、钟贤三兄弟，面对东晋朝解体，社会动荡，草寇窃发，民不聊生，毅然离开中原渡江南迁。钟圣迁建康（今南京），钟善迁会稽（今绍兴），钟贤迁江西虔州（今赣州）。这是钟姓第一支南徙始祖。一百三十多年后，公元548年，南京发生“侯景之乱”，江浙等省人民处于水深火热之中。钟姓的另一支南徙始祖、当时的梁国临海县令钟宠，于公元552年辞官携着南下，迁往赣州朝天坊（今天竺山）。无独有偶，两支钟姓南徙的第一个落脚点都选在山清水秀的赣州，是一件意味深长的事情。

　　赣南钟姓走向全国，走向世界

　　钟贤在进赣南之后，先在宁都竹坝斜住了一个时期。恰逢邻省宁化县发生“六戎之乱”（六戎即绕夷、老白、耆老、鼻息、天刚、戎央），刚受东晋恭帝司马德文禅让而成为宋武帝的刘裕，下诏征调钟贤为武戚大将军，都督闽中军事人，入闽平叛。后来他入蜀为官，他儿子钟朝袭封闽中都督，家眷移住宁化石壁村。钟贤父子是钟姓的人闽始祖。后来这一支钟姓在唐代经历了“迁坟事件”，在宋代又经历了“元佑党事件”遭受沉重的打击。但是他们永不言败，在逆境中走了重围，从福建走向邻省赣、粤，走向全国，走向东南亚。

　　另一支钟姓南迁始祖钟宠，迁往赣州天竺山，在那里一住26年，死后葬在天竺山癸山已向（今赣州市革命烈士墓后面）。钟宠去世后，他儿子钟匡移往兴国县潋江镇。从此，这一支钟姓在兴国蓬勃发展，他的裔孙从这里播向赣南全区、江西全省乃至长江南北和海内外。如宋代迁往湖北洪湖地区的钟清溪，是兴国县钟姓接系第28世钟法洵的后裔。他在宋绍圣（公元1095）中进士，在湖广做潭州府尹，回家的路上，路过洪湖地区，被那里优美的环境所吸引，定居洪湖地区。现在湖北省大部分钟姓都是他的裔孙。元代末年东阁大学士、征边御史钟九龙，原籍江西泰和，他和钟清溪同宗同源，也是钟法洵的后裔。元代未年在广西做太守。元朝亡后，他带领应贞、应惠、应德、应祥等四个儿子隐叵在湖南衡山。钟九龙死后葬在衡山，他的儿孙遍布湖南全省，乃至全国各省、市、区和港、澳、台地区，这一支钟姓人口超过20万人。还有浙江鸳湖和江苏淮阳的钟姓始祖钟崇俨，根在赣县白鹭，他是兴国县钟姓接系第29世钟绍京的后裔。钟崇俨的祖父钟鼎臣，于明崇祯十七年（公元1044）在浙江嘉兴知府。到清乾隆十年（公元1745）钟崇俨自己也由刑部河南司郎中调任嘉兴知府。祖孙两代嘉兴知府，造福一方，他的裔孙一部分在江浙发展，一部分回到故乡赣县白鹭乡，在那里盖起了一大片具明清特色的建筑群，成为当今民俗学界和历史学家研究客家民俗的热点。据统计，目前赣南有地方大姓56个，而钟姓排在第十三位。

　　唐代兴国县钟姓出了个江南第一宰相

　　唐睿宗景云元年（公元710）钟绍京高瞻远瞩，全力支持当时的临淄王李隆基（即后来的唐玄宗）剪除韦氏乱党，重振李唐朝，丰功卓着，被唐睿宗封为银青光禄大夫，中书令，越国公，享一品。“位登宰司，俾掌纶命”。他是中国历史上江南人第一位宰相，比唐开元22年封中书令的广东曲江人张九龄早24年，所以史称“江南第一宰相”。

　　钟绍京，兴国县上社村人。唐代着名书法家，园林艺术家。他的小楷堪称一绝。唐中宗朝，他在长安唐朝政府任司农录事、苑总监，专管宫苑花鸟禽鱼和绿化工作，公元710年6月，韦皇后勾结武三思和其女儿安乐公主，用毒药毒杀唐中宗（李显），阴谋篡权，一心想效法武则天临朝称制当女皇。李唐政权面临严重危机。千钧一发之际，临淄王李隆基与钟绍京等商议发动平乱。公元710年6月21日，他们率领兵士和钟绍京组织的几百名花木园工攻破玄武门，杀入后宫，将韦氏、安乐公主和武三思等韦武集团连根拔除，清除宫壶，一扫妖氛，安定了唐初政治局势，钟绍京功不可没。重登帝位的唐睿宗李旦，在五天内连下三道“圣旨”，赞颂钟绍京“器识宏远”“才略冠世”、“见义能勇”，“勘乱定功，一扫妖氛，再清宫壶，成提剑之业”。封其为中书令，越国公，享一品。