黄遵宪家族：由商而仕的书香世家

　　首次站在广东梅州的人境庐前，一般游客恐怕认为这就是清代著名诗人、外交家和维新变法先驱黄遵宪的故居，事实却是你错了。再给你一个机会选择，也许你会指向荣禄第。即使这样，你也才答对了一半。黄遵宪的出生地是在荣禄第后的德赞楼，一座气势雄伟的大厦。他的祖居更在百步之外的禄善堂，一座历经风雨、依然保存完整、制造精巧的大型围龙屋。

　　出身梅城江南圣人寨名门的梁辟村先生，是同盟会员、南社诗人梁扩凡的儿子，也是举人、外交官梁诗五的侄孙。他在所著的《僻尘室读书偶记》介绍梅州鼎盛的人文时，专门提及梅城的三大书香世家：“其时，读书人以三堂称盛，即下市禄善堂黄，圣人寨闲初堂梁，三坑留馀堂张。梅县虽为嘉应州治，亦为僻州县，向无大富大贵。禄善堂有科甲，但非直系，亦不是数代相连，惟黄公度父子最有名。留馀堂有科无甲，桂苑联芳，亦只三代。独吾家五代相连科甲，较之丙村井塘温姓，七科七举，尤为难得。”

　　这里说到的禄善堂黄，正是黄遵宪的高祖父黄润开创的书香家族。然而，梁辟村先生对禄善堂科甲“不是数代相连”的评判，却是一个了解史实不细致的误会。其实，禄善堂在它开枝散叶的一百年里，四代人间，至少培养出一位进士八位举人，虽非一个直系连续专美，也是代有才人引领风骚。更令人惊奇的是，这个书香世家还伴随着商业世家的头衔，涌现一批具有营商天赋的人物。

　　禄善堂是个三堂六横的巨大围龙屋，坐南朝北斜对着攀桂坊的张家围，规模宏大，厅堂里竖立的是巨大的木柱子，建筑的构件精雕细琢。这样的房子不是一般人有实力建造的，黄遵宪和他的伯叔祖辈们应该感谢黄润，这位攀桂坊的第十九世祖。

　　黄润以坚毅的意志，实现从赤贫到创富的飞跃，更把自己的惊人记忆力、精明的头脑，以及读书的优良基因，影响了几代人。他建筑的禄善堂，不但为子孙提供遮风挡雨的好所在，也是子孙得以求学上进的书香馥郁之地。

　　黄遵宪曾撰文追述高祖父艰难创业的一生：“吾祖自移居攀桂坊，族姓繁衍，析产日薄。逮府君而贫甚，竹笠草履，包饭趁圩，为人书牛契。”后来，黄润又从事银钱鉴别的业务，凭借一双慧眼帮助交易商收支银两，终于积累了不少的财富。30岁那年，黄润开设当铺，从事典当行业，“典肆凡四五所，子孙屡业富饶。”典当业从此成为黄遵宪家族数代经营的商业模式。黄润选择在祖屋北面，与张家围相对之处，建起屋宇禄善堂。

　　黄润的曾祖父恬生公后裔繁盛，儿子黄立中、孙子黄朝凤中武举人，孙子黄炲、曾孙黄梅中文举人。玄孙黄奎举中武进士，玄孙黄学猷、黄学古先后在嘉庆十八年和嘉庆二十一年的乡试登榜。据有关文献，黄学古是个精通音律的高手，攀桂坊的翰林李黼平曾有七古长诗《听黄生学古弹甘州》提到：“黄生弦声最幽慢，儿女深闺语恩怨。弦弦掩抑忽置之，回声自写甘州词。”攀桂坊黄家第一位能填词会弹奏音乐的多才多艺者，当推第20世的成员黄学古。

　　因祖父黄用中、父亲黄鸣凤分别是庠生、太学生，黄润的这一房后来虽然从事商业活动，并没有放弃崇文重教的理念。黄润年轻的时候，娶了西阳直坑钦赐进士钟錩的孙女，注意与书香家族的联姻，并且形成了传统。黄遵宪的曾祖父黄学诗、祖父黄际升都继承上辈的商业行当，但先后娶了翰林李象元的后裔、解元梁念祖的孙女。黄基的祖父黄学锦则娶了司马第刘屋举人刘凤岐的孙女。

　　良好的遗传基因以及言传身教的作用，书香世家大量的藏书和浓郁的读书风气，在黄润的儿子一代，就出了贡生黄学陶、黄学锦、国学生黄学诗。黄润的孙辈出了四位知名人物，一位是道光年间的举人黄俊，其次是同治年间的举人黄敬元，后两人是黄学诗的两个儿子，亦即黄遵宪的伯祖父黄际昌和黄际虞。黄际昌是黄遵宪曾祖父黄学诗的长子，母亲李氏来自公孙三翰院的李象元家族。他富有开拓冒险精神，长期在遥远的边陲地区云南的大理、丽江做官，后任昆明附近的嵩明州知州，曾接母亲和弟弟黄际升往云南居住，最后逝世于云南任上。黄际昌的四弟黄际虞，号宾门，道光十五年（1835）乙未恩科举人，担任福建仙游知县。1853年，太平天国起义战火波及福建，黄际虞死于战乱之中。

　　由于两位儿子为官，加上六子黄际升营商顺利，为解决人口繁衍带来的居住窄狭的困难，黄遵宪的曾祖母李氏，选择禄善堂后侧东南面，建起一座两层拥有62间房屋的德赞楼，附设有桐花书屋。著名的诗人、变法先驱黄遵宪就出生于这座深宅大院，德赞婆李太夫人知书识礼和对客家儿歌的吟唱，对幼年的黄遵宪曾起到难以磨灭的启蒙印象。黄遵宪成长的年代正是禄善堂家族走向鼎盛的时期。