惠州“文艺奶奶”侯穗珠带队斩获中老年春晚金鸡奖

　　昔日花旦如今带出满树桃李

　　学校毕业后，侯穗珠被广东省汉剧院选中，参加排练各种节目。在汉剧院，经常下乡演出，侯穗珠不仅会唱会跳还会编排舞蹈，很受欢迎。

　　8年的演员生涯后，转眼到了1976年。侯穗珠的家乡开始组建梅州戏剧学校，延聘她担任老师。在这所家乡的学校，她将自己的学习和从艺心得经验向一届届学生倾囊相授，很多学生也都亲切地称呼她为“侯姨”。

　　“我是文武花旦都拿得下，刀枪棍棒都耍得起来。”侯穗珠说，自己受过专业训练加上多年的表演经验，让她懂得在训练时必须因材施教，并将理论与表演实际结合起来，“就好像做劈叉动作，有些孩子身体很软就容易做，有些身体不够软就要一点点往下压，不能急于求成，那样不仅孩子痛苦，还容易受伤。”在她带的学生中，有2名获得梅花奖，还有人后来担任省一级文联领导。

　　1984年，电影《生死树》开拍，侯穗珠被导演看中，选进剧组。从学校到片场待了一年。电影拍摄完成后，为了照顾家庭来到当时的惠阳地区，在文化局艺术科任职。其实，侯穗珠对惠州并不陌生，她的很多学生就来自这里，自己在每年寒暑假也经常过来这边指导排练节目。

　　1986年，侯穗珠还被选送到上海戏剧学院导演系进修，由于学习成绩出色，她在毕业时成为同届进修的女学生中唯一获得优秀的。

　　贡献余热当起老年艺术团团长

　　回到惠州不久，她就在领导和同事的支持下，决定排练《潘金莲》。

　　即使放在现在，《潘金莲》的思路也绝不落伍：现代与古代穿越，潘金莲被放在“现代”的舞台上受到重新审视和批判。思想观念的冲撞从戏里延伸到戏外。

　　有一场戏，是西门庆与潘金莲抱在一起，最开始配的调子优美而抒情，侯穗珠听了却直摇头：“这场戏是潘金莲走向堕落的开始，是她走入了西门庆设下的陷阱，应该加以批判。”侯穗珠将锣用布包起来，“哐，哐，哐”，声音沉闷而压抑，灯光也做了特殊处理：舞台上只留一个反打西门庆脸上的灯，西门庆的身影像“鹰”，而潘金莲瘦弱的身形像“小鸡”。《潘金莲》在惠州、河源等地连演了100多场，反响热烈。

　　排练这出戏的背后是侯穗珠探索发展“东江戏”的努力。作为这一新剧种的第二场戏，侯穗珠选中了莎士比亚作品《温莎的风流娘儿们》，在保留原有故事框架的基础上，侯穗珠将魔术、杂耍和地方曲调融入其中，同样获得不错效果。

　　从惠州市文化局艺术科科长的职位上退休之后，以退休老干部为主要成员的金秋艺术团找到她。拗不过对方的深情难却，2003年成为团长之后，侯穗珠不由自主按照专业去要求这些“半路出家”的老年团员。艺术团不仅多次在省、市活动中获奖，不久前更是代表广东省的老年人站在“魅力夕阳红·颂福祖国”2017全国中老年春节联欢晚会领奖台上，表演的舞蹈《杯花声声》及喜剧小品《双喜临门》双双荣获最高奖项金鸡奖，并获得了编导奖、小品创意奖、舞台风采奖等奖项。

　　14年过去了，当时在团里最年轻的侯穗珠，如今已经成为团里年龄和资历最大的，更大的变化发生在艺术团里。从最开始没有几件像样的戏服，到现在拥有各种民族服装和道具。艺术团员的来源更加广泛，但选拔也比以前更加严格。30多名团员分成舞蹈、器乐和小品等组。

　　侯穗珠说，她每年都会带艺术团去做公益活动，由于节目多样，艺术团完全可以自主举办一台文艺晚会。

　　 对话

　　没感情的舞蹈就是木偶

　　南方日报记者：为了此次参演的舞蹈《杯花声声》及喜剧小品《双喜临门》，都做了哪些准备？

　　侯穗珠：两个节目都曾在省里获奖，因此还是有一定创作和演出基础。得知要去北京之后，我们又集训1个多月。我还从惠州市老干局争取到一笔活动经费，考虑到北方气候寒冷，也为了体现团队形象，我们为参加演出的每名成员购买了一件迷彩军大衣和一个小背包。

　　我创作、导演并主演的小品《双喜临门》是唯一入选本次春晚的小品，讲述了两个单亲家庭的父母为儿女婚事操心，而小辈们也在担忧父母的晚年生活，最后促成两段美好姻缘的故事。作品的主旨是，关爱老人不仅是满足物质需求，更要尊重老人的精神追求。这个小品曾获得广东省及惠州市创作金奖和文艺汇演金奖。春晚对节目时长有限制，原本十几分钟的小品，必须浓缩到5分钟，这对编导来说是个很大的挑战。

　　南方日报记者：到北京参加演出的现场遇到哪些状况？

　　侯穗珠：为了节省费用，我们坐了20多个小时的硬卧到北京。刚放下行李，就在宾馆的电梯门外排练。到表演现场走台的时候，发现原有的舞蹈队形走得太紧，没有散开，大家利用中午休息的时间紧急排练，进行最后的冲刺，下午正式录像时，舞蹈出乎意料的整齐，两个节目都是第一次表演就达到录制要求。

　　南方日报记者：你认为舞蹈表演最重要的是什么？

　　侯穗珠：舞蹈排练过程中，要更注重演员内心情感，没有感情的舞蹈就是木偶，没有生命力。舞蹈必须带着情感，带着表情。我们这次排演的《杯花声声》至少要有三种表情或情感，第一种是欢天喜地的快乐，第二种是通过山歌号子体现的抒情味道，第三种是客家斗歌体现出的激情。除了三种情绪之外，在表演上还要边唱边跳，才能体现客家特色。