在成都市青白江区龙王镇的梁湾村十二组的西江河畔，还完整保留着一座具有典型成都客家风格的老祠堂——刘家祠堂。 听说刘家祠堂已有一段时日了，一直都想过去拜访一下。 今天，我们带着好奇驱车二十公里来到了龙王镇，几经周折终于来到了梁湾村，拜访到了这座建于清朝嘉庆年间的客家老祠堂。  走近一看，给人第一感觉就是：这是一座很大的老屋。标准的成都客家老建筑风格——泥巴墙、小青瓦、木制结构。如今，已很难再看到这样保存完整的“中墙”（客家话将土夯墙称作中墙）结构的墙基了。图中，墙体结构上半部分为泥砖层，下半部分就是我们所说的“中墙”层。
祠堂简介中，清楚的记载了刘氏家族祖祖上是从广东的梅州，先迁至四川的隆昌，再迁至现在的成都东山开创家业，从而兴建宗祠的家族历史。据刘氏后人介绍，刘家在成都的东山客家众家族中也是一个庞大的家族，分布于东山各场镇，主要以青白江的龙王镇和龙泉的黄土镇为多。在以前，黄土镇上另外还有座刘家祠，可惜早已在拆迁中拆掉了，现在就只剩下龙王镇这一座刘家老祠堂了。据悉，龙王镇刘家祠堂的规模在过去还要比现在更大，横跨梁湾十二组和梁湾七组两个生产队，两个生产队中绝大多数都是刘氏后人，70%以上的村民都姓刘。正是如此，周边的村民又将刘家祠堂称作“刘家老屋”。
透过正门一眼望去，依稀能看到里面的天井和堂屋。贴着大红春联和门神画的正大门彰显着大户人家的气质，还散发着一股浓浓的东山客家风格。
屋檐下的小窗有一种标准客家土楼的感觉，是不是和福建客家围屋土楼上的小窗很相似？笔者也估计这多多少少有一点防御工事的作用。
大门口的方形门槛石上仔细一看，果然是一朵精美的雕花。 抬头一望，大门屋檐下的挑梁上竟然还枕着一对木雕狮子。栩栩如生的木狮不仅尽显当时工匠们的精湛雕功，更是体现出当时刘氏家业的不甚富庶。石头狮子倒是挺多见的。不过，这种“卧狮承檐”的建筑形式是笔者近几年走访川西众多古建筑中非常罕见的。  房梁上的这种长长的雕花是用来干什么的呢？原来这是用于在上面提词写字用的，只是由于时间的风化，如今已看不清上面写的字迹了。
刘家祠堂主要分为上、中、下三个厅。进大门的第一个厅即下厅，也算是入户玄关。中厅是主厅也是正厅。最后的上厅是堂屋。 走进大门，来到下厅，抬头仰望，看到没有？八卦图！房屋大梁正中画着一幅八卦图，也许是土漆画制的原故，两旁的提词字迹早已风化不见，而中间的这幅八卦图在历经200年的岁月后，如今依然很清晰。这种形式在东山客家建筑中很多见，大多都是在建房上梁时由“阴阳先生”（风水先生）所画。
来到下厅天井，人已去，屋已空，四下里空无一人，从天井中的杂草中可以看出，老屋早已是空置好些年了。眼前给人一种古静清幽的幽静感。
天井的底部都是由大小均匀的鹅卵石平铺而成的。透过杂草，可以很明显的看到“铜钱花”和“太极八卦”花纹的纹理，真让人佩服当时工匠们对细节处理的工匠精神。
经过200年的雨水冲刷，清朝时期的水栅子至今保存完整，还发挥着排水的功能。
房屋户牖上的镂空雕花非常精致，经过岁月的浸蚀依旧保存完好，可见当时的制作工艺。 雕花上的土漆至今还未完全退色。这种镂空雕花工艺是在川西坝子众古建筑中比较少见的。
这副是笔者最喜爱的图案之一。白鹭荷塘图案尽显了当时工匠们的精湛雕功，图中有荷花、荷叶、莲蓬……
来到中厅，中厅大门上立着一副清朝光绪年间的大牌匾，上面写着“坤维正气”四个金色的大字。
中厅背面还有一副立着的小牌匾，上面写着“旌表节孝”四个字。 这两副牌匾的落款处都同样刻着“刘府古老太太 立”几个字。当时，我们就分析估计是刘家祖上的祖母，且娘家姓古，为她所立牌匾。因为，在东山客家旧社会的老规矩中，女方嫁与男方就要跟随着男方家姓，然后通常是把自己娘家的姓氏排在男家姓后。比如：姓李的姑娘嫁给姓张的小伙，从嫁进门那一日起，这位姑娘就该改叫做作“张李氏”。据刘氏后人介绍，我们的猜测是正确的，这两块牌匾确实都是为刘氏祖母“刘古氏”老人所立。
走进中厅望去，我们看到了无数粗大的立柱与横梁。这是典型的清代七檩硬山顶建筑结构。这种中式古建筑结构通常只是出现在大型的宫殿、庙堂或者官驿（比如洛带的各个会馆）中才会出现，没想到在这刘家老祠堂中所见。再次让我们感受到了当时刘家繁荣昌盛的祖上家业。
各条梁与柱之间都是采用的榫卯结构，连这上面都不忘刻上雕花图案，真乃一座精致的老宅啊！  中厅屋檐下同样也枕着很多的雕花，你一定认为这雕刻着的是莲花吧？那就错了！一开始我也这样认为。后来，据专业的张老师介绍：这是宝相花，集莲花、牡丹、菊花的特征，是传统中式吉祥花纹之一，有圣洁吉祥的寓意，属于吉祥三宝之一，常常用在庙堂和宫殿的采绘、雕刻中。由此可见，当时刘氏祖上在修建这座老宅时所花的心思，以及对家族由衷的一种祝愿。
柱子上还能找到当年“那个年代”的记忆——“人民公社前进好”
属于那个年代的记忆，毛主席的画像每家每户的墙上都有。
旁边副房内的客家老式木床能证明刘氏后人留下的生活痕迹。 据刘氏后人介绍，以前大伙都住在刘家祠堂内，自1981年被洪水淹过后，加之人口的增长，刘氏后人才逐渐搬出了祠堂，在附近修建自住房。所以除了每年祭祖以外，老祠堂几乎是空置着的。
透过窗户还能看到一副残破的老算盘。也许这间房就是财务室？！呵呵！
这间房一定是很重要的地方，房门上居然配备了两副门栓。
走过中厅，再穿过天井，就是上厅堂屋了。
踏上上厅堂屋的台阶，回头往去，可以一眼望到老祠堂的正大门外，恍如穿越了时空，梦回明清时代。
来到上厅堂屋，只见祠堂正中悬挂着一副巨大的匾写着“禄阁长辉”四个金色大字。牌匾下是一座通体黑色土漆的神龛子，神龛子上供奉着刘氏祖上的列祖列宗们。也许是今年刘家刚祭祖不久的原故，牌位两边的红纸提词显得格外的显眼。 据刘氏后人介绍，从去年开始，祠堂要恢复每年一次的家族祭祖了，定在了每年的冬月二十日。对于未来，刘氏族人们会极积地配合当地政府参与对刘家祠堂的维修与保护。 站在祠堂前，我们在瞻仰刘家祠堂的同时，不尽感慨道在大搞建设的时代背景下，龙王镇还完整的保存着这么大一个清代客家祠堂，心中即惊叹又略感欣慰。在这里，我们也由衷的祝愿刘家祠堂与刘氏族人们，就像牌匾所提的一样——禄阁长辉！ |
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