芷湾先生题其祖祠楹云:“铁石梅花,太平宰相;山川香草,古艳文章”。凤曹太夫子题祖祠云:“燕国文章,寿世群推大手笔;曲江风度,传家犹是旧簪缨”。南门钟氏祠联云:“一代伟人,舞鹤飞鸿传汉帖;千秋逸韵,高山流水听琴声”。钟遇宾侍御孟鸿云:“鹤鸿体冠同文代;山水音清处士乡。”试院侧蔡氏祠云:“忠节仰神童,当日大名光志乘;祠堂依试院,从今后起盛衣冠”。右均雅切,移易他处不得。 宋思亭大令元亨题其祖祠云:“天道忌盈,进一步须防满欹,何以燕天,曰恭曰让;祖徳崇厚,历数传未免凉薄,尚其念祖,惟宽惟仁”。考元亨一字应乾,庠生永奎子,永奎为土弁杨乾所害,元亨夤缘入练总陈储幕,与弟光亨杀乾首祭父。屈翁山《广东新语》,所谓报仇三孝子,其一宋元亨者也,《通志》《州志》均有传,后以拔贡任溧阳、罗城等县。 清初某题宋氏祠云:“殷祥长发,祖汤孙孔,世徳愈积愈彰,天品三代帝王之裔;宋祚方兴,兄郊弟祁,文风日臻日上,人聚五星奎璧之垣”。又云:“学山神静,晚发圣经贤传之精,好秀才程蓝终古赓同调;宦海气豪,早酬父德君恩之大,真进士吴越至今骇异闻”。上均他人所赠而忘其名,是宋议员汪若述。 彦高太夫子题祖楹祠云:“冠带一堂,要识得福泽绵延所自;蒸尝百世,其毋忘祖宗忠厚之心”。又“左椒右兰,何在生平所自;芳蘩洁潦,鉴兹冥漠之神”。 笺析:清代嘉应州城内以客家祠堂多而蔚为大观,有“九李十三钟”的说法,其他各姓氏也各建有自己的宗祠和祖祠,而今这些建筑的原貌大多不存。上述的祠联,可以供读者想像客家人的崇宗敬祖情怀,特别是白渡宋湘、宋元亨,梅城张彦高(张资平的曾祖父)的楹联作品当然是这些联家中的精品。 |
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