梅州居岭南一隅，汉晋之前蛮荒未辟。迨南朝处士程旼迁居于此，义化乡民，广布仁德，望重闾里，遂令山水名程，朝廷置县，冠名程乡。以一己之笃行，德泽惠及后世，千载不渝，永为梅人楷模，开客家文脉先河。 至宋太祖开国，程乡地由敬州改称梅州。岭表小邑，文教蔚起，盖蒙朝廷王化之外，实承岭外博学鸿儒，辗转来梅，开辟书院，施教童蒙，文风为之一变。宋淳祐间，有福建宁化侯安国先生来梅，任梅州教授。时梅州经学未开，公甫下车，遂以《春秋》授课，培育士子。免入学者徭役，激励梅人苦读，弘经学讲授之风，梅人文风丕变而称炽。 公为乡贡进士，学识渊博，慧眼独具，掌梅州文教，众望所归。时梅州进士蔡定夫任官清海军节度推官，家室守望乡里，屋舍在今梅城曾井之侧。定夫有子蒙吉，幼年聪颖，从公学《春秋》，获悉心传授，年方八岁，即精通其义，其时，宋理宗淳祐十一年（1251）间事也。越四年，蔡蒙吉不辱父祖之风，中童子科进士，题名金榜，成公孙三代科甲之盛举，实拜公言传身教之赐，岂独归于家学渊源哉！ 公掌教梅州期间，见梅地风俗淳美，尤以州城东郊攀桂坊为最，遂隶籍定居于此，子孙始为梅民。后裔瓜瓞绵绵，开枝散叶，乃成梅州一望族，奉公为梅州侯氏开基一世祖。晚清之季，黄公度先生修《攀桂坊黄氏族谱》，致书询之温慕柳太史仲和，谓由宁化迁梅客家先人，多亦系公介绍而来。太史答云未有确证，然此说或攀桂坊当地父老相传以存，其地尚有侯氏老屋在焉。 公来梅二十余年后，宋室暗弱，朝政不纲，北方强邻虎视。恭帝徳祐元年（1275），元兵大举南侵，陷帝都临安，虏帝及太后。忠义之士不甘为臣虏，云起义兵，翼卫王室。时公已谢世，公弟子蒙吉尝任韶州司户，慨然投笔勤王，应梅州知州汤执中命，权梅州佥书，散家资募集义军。明年，元将易正大犯梅，蒙吉率军坚守，兵败被执，坚贞不屈，骂敌死国。春秋大义凛然一身，公之倡学垂教遗风可见一斑。 公掌教梅州，后世谓堪比文翁赵德。文翁，汉蜀郡守，通《春秋》，在任广施教化，变蜀地辟陋蛮夷风；赵德者，唐潮州海阳尉，奉太守韩文公命兴文教，开潮人崇文之风，均为后世式范。梅人遭逢乱世，受公讲授《春秋》遗教，忠勇抗元，致十室九空而未悔。元人忌之，烧掠尤甚。兵锋过处，星野流离，典章文物，叠遭涂炭。公之手泽遗墨，今杳不可觅者，实兵火荼毒所致也。据《侯氏族谱》云，元兵侵攘，遂至公茔冢俱阙。有宋一代，梅之文献湮灭，人物行迹，史传付之阙如者至夥，公亦在其中耳。 公身后三百年间，行述渺然，惟其所倡崇文重教之风、忠君怀国之义，在梅绵延不绝，文采风流代传。公孙世华中元至元年间乡进士，裔孙谨度中明万历丁酉科举人。清顺治十一年（1654），公裔孙作霖乡试中式，以公之风范懿行，具呈督学钱朝鼎，行府县覆核。次年八月，批允公崇祀乡贤祠。贤人终得其所矣！子孙至今荣之，堂联曰乡贤世泽。 清乾隆十年（1745）间，在梅裔孙重修公茔，佳城择地于西厢堡洋门狐狸径曾坑尾，在其曾孙直学茔冢侧。其地山峰秀丽，钟灵毓秀，邻近有杨福寨者，传为宋将军杨文广屯兵处，公亦为宋人，岂冥冥中灵栖此佳地哉！ 入清后，雍正年间，梅地更名嘉应，文风昌盛，科甲连绵，成岭南人才渊薮，公流风余韵蒙后人光大之故也。如公裔孙侯如树、侯嗣章先后登进士第，侯枢臣、侯寿祺、侯家骥等登乡科，门庭称一时之盛。 |
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