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曹 圣:《忠孝传家远》

书画 | 2015-7-20 01:15| 查看: 2733| 评论: 0| 原作者: 网文 洋紫荆
摘要: 阅读曹圣的《客家古谚古训书法作品》集子,权当时而习之、温故知新。从此出发,要言慢心善,有文化自觉,努力修身立德做君子。


  (一)

  新近偶读曹圣《客家古谚古训书法作品》集稿样,统共50余幅,均为行书作品。读后,我顿觉此阅读是真悦读:受教育不少、感悟不少、获得的正能量不少!其中有这么两幅:忠孝传家远,诗书处世长。书香誉世,一楼汇集八千卷;仁爱传家,五代同居三百人。
  我权把这两联调整成一联,就是:仁爱传家,五代同居三百人;忠孝传家远。书香誉世,一楼汇集八千卷;诗书处世长。上联说,我们客家人围龙而居,仁爱忠孝,敦睦邻里。一幅多么和谐幸福的生活画卷。下联说,我们客家人崇文重教,书香世家。一个多么有远见卓识的客家智慧传统。

  (二)

  古谚古训,用我们客家话说,就是老古言语,属祖先的教导、教训范畴,是祖先人生经验的总结、思想智慧的结晶,是我们祖孙后代宝贵的精神财富,是建设当代主义“客家幸福文化”的核心内容;此精神文化的承传,其意义无可估量。
  读此集子,我自觉明了曹圣居心。其一,将客家文化的精髓,以书法作品的形式而传播,弘扬我中华书法艺术文化,弘扬我客家文化。其二,行书秀气斯文、潇洒飘逸,更能表达这些老古言语中“我思故我在,活得明白透彻”的教戒主题。再纵观此集子结集过程:精选、书写、装裱,前后一年有余,所费时间精力尽可想见!我不禁赞一个:曹圣真乃一个有心之人、一个用心之人啊!

  (三)

  曹圣其人,又其字其心,皆内外兼修。我们知道,书法讲究“法”即章法,他的字,章法娴熟,细节处藏心机,一笔一捺、字里行间、段落篇章,其技法其布局与谋篇,尽显直接,劲道凌厉,大方得体,飘逸潇洒。近年来,曹圣凭其德艺积淀,应各方盛邀,走南闯北,名气渐扬!这不,一成都的大网站聘他为形象代言,而他则将首年代言费五万元捐给了一个病者。
  工作有工作文化,生活有生活文化,道德有道德文化。《客家古谚古训书法作品》所表现的道德者,是一种纯粹道德文化。我不禁赞一个:曹圣无愧于中华文化传播使者称号,无愧于道德文化践行者称号,实乃我辈应学习不止之好榜样。

  (四)

  发展的真谛,在于以人为本;价值,在于人的幸福。我主张,一个人要内外兼修,内修文化,外修经济。因为,无论是哪个社会时代,人都是物质、精神的二合一体。物质是基础,没钱(生活成本)活不了;精神是内心的“上层建筑”,有钱(生活成本)有文化则会活得更好——文化让生活更幸福。

  现实很残酷,内心很强大。我觉得,这既是一种悲哀,也是我们的光荣!试想,我们的内心要很强大、很坚强才能活下来,则其中之累之压力之困难易见,但我们挺过来了,并在发展进行中。就此环境而言,是社会转型期的必然,而且我们主观的力量无法改变,但我们可以改变自己——以文化的名义——文化让生活更幸福古谚古训,用我们客家话说,就是老古言语,属祖先的教导、教训范畴,是祖先人生经验的总结、思想智慧的结晶,是我们祖孙后代宝贵的精神财富,是建设当代主义“客家幸福文化”的核心内容;此精神文化的承传,其意义无可估量。

  (五)

  我习惯在“健康”前加一个词语叫“安全”。原因是,这个社会很急很躁很急躁,一言不合,则“非法”亮剑,一时间刀光剑影、血溅四壁!没有安全,健康何来?没有安全,健康安在?如何化解?言慢心善。
  一遍,两遍,三遍。悦读曹圣的《客家古谚古训书法作品》集子,权当时而习之、温故知新吧。从此出发,要言慢心善,有文化自觉,努力修身立德做君子。

  此为序。


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