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传承围楼文化体现多重价值

专题 | 2017-12-8 11:43| 查看: 2853| 评论: 0| 原作者: 韶关新闻网
摘要:  始兴围楼反映了客家人宗族社会“耕读传家”的文化传统。以满堂围为代表的重要建筑“太子楼”和“功名院”都是为官氏优秀子弟学习或奖励获取功名的官氏族人而建,满堂围北面的敦本学堂是当地学童接受教育的主要学校 ...
  “始兴现有1268个自然村,许多自然村都有围楼,照此估算,始兴境内曾建有上千座围楼。根据统计数据,全县现有围楼(含遗址)451座。”说起围楼,该县文广新局分管领导如数家珍,“始兴县第三次全国文物普查共登记249座围楼文物。”
  据介绍,始兴的围楼文化传承了历史、科学、社会等多重价值,历经百年风雨依然坚挺屹立,是我国客家人迁徙历史的默默见证者,让人们得以窥见中华文明史辉煌灿烂的一页,它体现了客家人团结向上、和睦共处的精神。

  始兴围楼是粤北客家建筑的杰出代表,是粤北地区规模最大、保存较完整的围楼群,也是客家民居建筑中“方围”系列的杰出代表,是研究客家民居不可多得的实物资料。“我们有全国重点文物保护单位满堂围和长围村围屋,有广东省文物保护单位红围和县级文物保护单位三栋屋围楼等18处围楼。”该县博物馆负责人向记者介绍,始兴围楼群是明清至中国鸦片战争前后特殊历史时期的见证。鸦片战争后战争匪乱不断,始兴人民为求自保,将围楼建造成为一座防卫措施非常严密的城堡建筑;以满堂围为首的当地官氏家族建筑群,具有较完整的家族建筑谱系。在满堂围周围村落中,仍保留着从明代开始官氏十余代族人建造的各种建筑物。
  它较系统地体现了客家族群迁徙繁衍的历史和聚族而居的民俗,是研究客家社会文化发展与聚落形态演变不可多得的真实历史遗存物。


  始兴围楼反映了客家人宗族社会“耕读传家”的文化传统。以满堂围为代表的重要建筑“太子楼”和“功名院”都是为官氏优秀子弟学习或奖励获取功名的官氏族人而建,满堂围北面的敦本学堂是当地学童接受教育的主要学校。“围楼的选址反映了传统的文化思想,以满堂围为代表的选址位于黄水河与石下水两河交汇的河滩地上,寓意河边大船、水涨船高;建筑座西北,朝东南,背靠马尾狮山,朝向七重山,面向东南方水口方向,体现出客家的传统建筑理念。”县博物馆负责人说。
  据介绍,始兴围楼的建造工艺非常考究,历经百余年仍然稳定,没有因地基基础问题而出现建筑下沉、倾斜等现象。砖木材料的加工工艺、特殊的防腐防虫防潮工艺等,都是客家建筑技术的典型代表。此外,始兴围楼建造成为防卫措施非常严密的城堡式建筑,各种防卫设施非常讲究。以满堂围为代表,由外到里设三层防线,连屋顶都有防御设施。建筑群的核心部分——太子楼的入口,更设置了5道防卫设施,为客家建筑之最。

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