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故乡旧事最惹思

故事 | 2018-7-26 09:15| 查看: 3078| 评论: 0| 原作者: 梅州日报一客都文譚 黄纯斌
摘要: 童年如画。童年的时光虽已离我们远去,永远不会回来,而曾经播下的种子已经有了结果,是甜?是酸?是苦?是辣?唯有自己回味。
  我出生在梅州兴宁的一个小山村。这里自古以来居住的都是客家人。客家人把圩镇的集市交易日叫圩日。记得我孩提时,村里的孩童如能赴圩看看热闹,准会兴奋好几天。而我,父亲在省城工作,不可能像其他孩童一样常有随父母去赴圩的机会。直到八九岁,个头长高了,自己才会偶尔邀上几个小伙伴偷偷去赴圩,看看外面的世界。

  村子离圩镇八里路,走到村口爬上一条长长的山坡,翻过伯公坳不远就到了。这条路是一条沙石公路,辛勤的养路工人总是把道路中的沙子理得平平整整。汽车经过时,风尘滚滚,遮天蔽日。只是当时车辆不多,偶尔来一辆汽车,孩童们反而挺高兴,多了个话题。
  在路上,到处可见成群结队的赶圩人,有挑的,有抬的,有推的,有背的,车水马龙,好不热闹,犹如拍电影的场景。离伯公坳百米处,路弯坡陡,常有交通事故。推鸡公车(独轮车)的工人到了这一段就辛苦了,穿着草鞋的双脚如八字形支架立在后头,拼命往上推,举步维艰,前面的人则背着粗大的麻绳用力地拖着。有一次,我和几个小伙伴看到此景,主动跑到前面去帮助拖车,一直拖上了山坳。推车工人由衷地表扬了我们,其实我们没有多少力气。回到家里,我写了一篇学雷锋日记,作为学校的作业,至今印象深刻。
  大坪圩坐落在虎形山和药王山之间,是山野中的闹市,颇有几分神秘。据有人考证,旧时离圩镇不远的坪中村至船坑一带,有个大草坪,曾是金兵屯兵操练之地。大坪由此得名。镇内至今仍有天子印、金坑两处保存完好的古栈道,也许与当年的金兵有关。
  大坪圩镇的街道不大,也不算小,岭南特色的骑楼式建筑。门面像样的店铺都是国营供销社的。每逢圩日,街道按交易产品的种类,划分成若干个专业市场,农家产品,应有尽有,琳琅满目,俨然农副产品博览会。
  因地处兴宁、龙川两县交会处,大坪圩开市早,收市晚,产品齐,交易量大,素有“虎圩”之称。农闲的圩日,街道上人潮涌涌,摩肩接踵,孩童需紧紧拉住大人的手,一刻也不放松,否则会有被踩踏或走失的危险。龙川客家话与兴宁客家话有明显区别,龙川客家话的腔调拖得较长。街道上吵吵嚷嚷,两种不同的客家话交织在一起,抑扬顿挫,犹如嘈杂的交响乐。
  我记得最有趣的是生猪行。这里有一种既非卖方也非买方的中人,他看到买猪的人来了,像久别重逢的亲朋一样迎上来,非常热情,不厌其烦地领着你去选生猪,并一副专家的派头。而对卖方,又似自家人,圆滑有度。有其协调,几乎没有做不成的买卖。买卖做成了,他得到一份中人费,真是无本生意。这种中人,也许是当时的市场中技术含量最高的职业了。
  赴圩人就餐,一般到国营饭店,经济实惠。也有到个体经营的伙店去的。伙店由店主提供炊具和餐具,顾客自带食材,自行加工,店主收点场地费。我祖父解放前就在这里经营过这种伙店,叫“善昌”号,因解放前夕店铺倒塌,迁移到十多里外的兰亭小街上去继业。旧时的伙店兼有客栈和饭店功能,旅店兴起后,伙店就只余饭店一职了。
  圩日是相亲的好日子。乡下人找伴侣,一般都是由媒人牵好线,并约定时间到圩镇上见面。他们喜欢找个安静的伙店,男女双方由主事的家长领着各自的子女来会面。如一见钟情,便由男方请客。这一餐,鸡蛋炒米粉是少不了的。这象征着长长久久,春春光光(兴宁客家人把鸡蛋叫“春”)。后面的程序就是“查家门”了。乡下人成婚,都要有这个过程。他们习惯于先结婚后恋爱,不像现代青年,要经历马拉松式的恋爱过程才结婚,害得不少缺乏耐力的人在恋爱的长途中倒下。当然,有的青年在外读书,有知识,结识的人多,也有自订终身的,父母一般也不会反对。

  我有一位叔婆,为人热心,虽是文盲,但脑子好使,善做红娘。我们住的是一个大屋子,人多。明月清风的盛夏之夜,人们喜欢成群地坐在斗门外的台阶上乘凉聊天。她常会聊些喜剧性的婚嫁信息,大概都是什么村的靓妹子,找到什么村的好人家,婚礼如何排场之类。讲到兴奋处,她时常会拿来参加婚礼带回的喜糖发给大家。孩童们不懂情爱之事,但也喜欢与大人一起凑热闹,因为说不定可得到一个喜糖。
  圩日的当晚,圩镇有时常会放电影。当时没有电影院,放映队因地制宜,把街道两边封拦起来,成了露天影院。没有座位,观众站着看。圩镇的居民有近水楼台之便,把自家的椅子搬出来,免受站立之苦,真是羡煞人。孩童们舍不得买票,跑到后山上去,居高临下,远远眺望银幕。影片中的对话是听不清的,枪炮声还是很清楚。当时影片不多,大都是战斗故事片或样板戏电影片。样板戏唱词多,且一句话拖得很长很长,孩童不爱看。我们观看的都是《地道战》《南征北战》《平原游击队》《奇袭》等几部战斗片。受此影响,小男孩都有英雄梦,各自动手做小木枪。有个比我稍长的小伙伴手特别巧,做的小木枪外形惟妙惟肖,几乎能以假乱真。他还找来一根空心钢管,自制了一支使用火药的手枪。试用时因后座不牢,火药从后面反射出来,把自己的眉毛都烧了大半,吓得此后再也不敢去冒这样的险了。
  学校老师多次给我讲罗屏汉烈士的故事。孩童们非常崇拜他。他是我们镇人,红军长征前在江西跟毛主席一起闹革命,智勇双全,曾为邓小平的助手,身居要职,不幸在一次战斗中英勇牺牲了。为了纪念他,解放后把其所在的村改名为屏汉村。孩童们经常在争论:如果他不牺牲,说不定现在就与毛主席、邓小平一起在北京当大官了。
  圩镇有一所小学,正虎形山下。母亲在乡村当幼师,有时要到这所小学去。一次,我跟母亲赴圩,也进了这所学校。校园是典型的旧式建筑,师生的精神面貌格外亮丽,教学氛围比我的乡村小学强多了,令人耳目一新。后来我才知道,这所小学是全镇的名校,是由旧式学校改造过来,有光荣历史,曾培养了不少人才。我们镇家喻户晓的杨晶华、罗卓汉两位学范都出自这里。杨晶华成为清华大学名教授,罗卓汉成为中山大学名教授,在学术上均颇有建树。
  客家人喜欢读书,把读书作为谋求出路的重要手段。乡下的很多人虽未外出闯过世界,但知书达理,擅长讲古。记得一位老学究讲过,大坪北面有龙母嶂,圩镇有虎形山,是地道的虎踞龙盘之地,人杰地灵。其实大坪确实出了不少人才,每年有不少学子走进大学殿堂,成为国家的有用之才。
  “文革运动”开始了,我们学校的教学秩序乱了套。高年级的学生当了红卫兵,挺威风的,老师不怎么管学生了。我们低年级的学生年纪小,不懂世事,只知贪玩。听说大坪圩日时有人戴上高帽游街批斗,我们几个小伙伴好奇地赶去看热闹。因个子小,又没有大人陪同,不敢靠前,只在远处看看。目睹受批斗的人被推搡殴打,觉得他们很可怜,心里有一种说不出的滋味。以后又传来消息,我们镇在北京的名人袁文殊被打成“黑帮”。他是中国电影工作者协会主要负责人,解放前曾是中国左联活动上海的骨干。孩童不懂是非,但知名的乡贤倒台了,心里莫名其妙地痛(注:打倒“四人帮”后,袁文殊被平反,并担任中国文联党组副书记)。我联想到父亲,他一个人在省城新闻系统工作,真为他担忧。不久,父亲所在的单位也开始乱了,在组织的安排下,他回到了家乡避风头,单位按时把工资寄回来。全家团聚,其乐融融。这也是童年时与父亲共处时间最长的日子,记忆难忘。
  童年如画。童年的时光虽已离我们远去,永远不会回来,而曾经播下的种子已经有了结果,是甜?是酸?是苦?是辣?唯有自己回味。

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