寻访梅州籍大学校长之钟鲁斋

先贤 | 2018-8-12 10:11| 查看: 15504| 评论: 0| 原作者: 梅州网

摘要: 钟鲁斋，梅县雁洋镇三乡石楼村人。早年就读于三堡学堂、梅州中学、广益中学，后入读教会学校上海沪江大学。

　　钟鲁斋(1897—1956)

　　【人物小传】

　　钟鲁斋，梅县雁洋镇三乡石楼村人。早年就读于三堡学堂、梅州中学、广益中学，后入读教会学校上海沪江大学。大学毕业回到广益中学任教，担任教务主任，期间协助创办嘉应大学。1926年再赴上海继续深造，次年获得沪江大学文学硕士学位。1928年留学美国，1930年获斯坦福大学教育学博士学位。回国后，历任沪江大学国文系主任、清华大学文学院院长、厦门大学教育学院教授等职。1938年起，先后在香港、梅县创立南华学院，并担任院长。学院后在梅县教溪口设立新校址，成为当时粤东地区的最高学府。晚年移居香港，担任崇基学院教授、中文系主任。

　　【校史短简】

　　南华学院是一所由粤东客家籍人士为主体创办的高等学府，创办人为钟鲁斋、曾友豪、丘元荣昆仲等人。该校在1938年成立于香港，次年在梅县设立正校。1941年，香港校区迁返梅县合并办学，后在教溪口设立新校区。1946年，学院一度迁往汕头办学。1949年底汕头解放，再度迁回梅县教溪口，更名南华大学，黄文博接替赴港的钟鲁斋继任校长。1951年春，全国院系调整，文史、教育、农经、法律等系并入中山大学、华南师范大学，学院改办为南华财经专科学校，设金融和会计专业。1953年第二次院系调整，财专奉令并入中山大学，结束了14年的办学历程。

　　钟鲁斋:平生意，付与良教创学堂

　　在躬行现代教育理念的实践历程中，有这样一位梅州籍教育家，他不知疲倦如唐代西行印度的取经人玄奘，从家乡的崇正学校、三堡学堂启程，历经梅州中学、广益中学，负笈上海的沪江大学，远渡太平洋到东岸的美国加州攻读博士学位；为向处于国难中流离的青年学子提供安心求学之所，他像圣经《出埃及记》里的摩西为希伯来人寻找“流奶和蜜之地”一样，为创办南华学院四处“化缘”，多次颠沛奔走于南洋、南粤各地，以建设理想中“迦南之地”般的校址。

　　如今这所高等院校早已走进历史，存在时间不过14年，但作为客家人在20世纪上半叶创办高等教育的一次尝试，在历史的深处留下略带悲怆而足以自豪的回声。领头书写这段历史的人——南华学院的创校院长钟鲁斋博士给后人留下的不仅是那段往事，还有由此展现出的自强、坚忍、奉献的精神。

　　一份理想：逆境中发起创办大学

　　钟鲁斋的一生曾经摘取不少耀眼的成就，他是那年广益中学成绩第一名的毕业生，由此得以保送进入当时中国一流教会大学——上海沪江大学，后来又在这所大学获得文学硕士学位。

　　在钟鲁斋的故乡梅县三乡石楼村，有一座简朴的文德楼，门书“文章华国，德行齐家”。据钟鲁斋的长孙钟奇荣介绍，那是钟鲁斋在美国加州斯坦福大学攻读博士学位的时候，只用两年时间提前完成学业，从而将节省下来的留学奖学金为父母盖起这座居所，由此可见他称得上是那个年代天赋超人的学人。

　　以“文章华国”为志向的钟鲁斋的确是位勤奋著述的学者，从他的小儿子钟奖生提供的资料显示，钟鲁斋一生深入研究教育理论、著述丰富，著有《比较教育》《教育之科学研究法》《小学各科新教育法之研究》《History of Democratic Education In Modern China》等著作，编著有《中学各科教学法》《大学国文》，翻译了《现代心理学与教育》。其中前两部著作近年还被福建教育出版社收入《二十世纪中国教育名著丛编》，再版发行。

　　钟鲁斋从美国回国后，曾先后在沪江大学、清华大学、厦门大学任教，均是位于大城市的著名高等学府，治学条件优异而待遇不菲。然而，在1938年，正是全面抗战爆发、中华大地烽火连天的岁月，钟鲁斋却毅然“自找苦吃”，在筹措经费最为不利的国内情势下，发起创办南华学院，为流离失所的失学青年提供接受高等教育的机会。

　　钟鲁斋兼具这种献身教育的精神，既有崇文重教的家风熏陶，也有接受西方教育的巨大影响。他的祖父钟子衡、伯父钟凤修是晚清秀才，父亲钟凤仪也是饱读诗书的儒生。石楼村虽位于大山深处，读书的气氛很浓，清代就涌现出举人钟汝和。在西风东渐的近代，石楼村的青年学子很快接受新式教育，钟鲁斋和后来成为中科院学部委员的钟惠澜、乐育中学校长钟采盘，均有进入西方传教士兴办的广益中学读书、升读沪江大学的经历。

　　在广益中学任教的1924年，钟鲁斋曾经追随广益中学学长汲平如、黄慕罗，参与早期嘉应大学的创办活动。尽管这所嘉应大学只存在4年的时间，就因时局的巨变而终止办学，为振兴教育不畏困难的“殉道”精神也许已经烙在钟鲁斋的心里，最终化为促成南华学院呱呱落地的动力。

　　一种坚持：奔走维持南华学院的发展

　　从1938年起到去世，钟鲁斋生命的最后近20年时间，是与南华学院紧密联系在一起的。

　　南华学院是一所私立大学，从办学启动经费到校址等基础设施的建设，主要靠校方自筹。作为创办人，钟鲁斋与中学校友、同为留美博士的曾友豪争取海外华侨的支持成立董事会，其中三位校董丘元荣、龚子宏、丘公冶分别来自爪哇、仰光、香港。由曾友豪担任首届董事会董事长，钟鲁斋担任院长。

　　1939年，钟鲁斋为了争取南洋华侨的支持，从香港乘船到南洋爪哇遍访各地侨领争取支持。在三个月的时间里，先后到巴城（雅加达）、泗水、峇厘、玛琅、三宝垄、梭罗、日惹、茂物、万隆等地，所到之处与当地华侨特别是客属侨领交流介绍南华学院的办学情况，同时考察当地华侨教育的现状，作了10多场专题演讲，对当地文化教育的发展提出系列有针对性的建议。

　　钟鲁斋等南华学院办学者的努力，得到海外客属华侨以及梅州地区热心人士的大力支持，尤其是钟鲁斋表兄丘元荣家族支持巨大。丘元荣为香港南华学院捐资5000港元，丘公冶捐资1000港元，丘季平捐资1000港元以及他们名下的荣兴、荣盛公司各捐资2000港元、1000港元，另外捐资1000港元以上的人士和企业还有龚子宏、曾湘仁夫人、广裕公司、傅可英、胡赐海、李昭欧、陈抚辰、卢托公司等。从1938年10月到1941年6月，香港南华学院募资11.64万港元，购买、建筑香港九龙何文田太平道的校区。

　　从1941年至1946年，南华学院经历了香港校区迁址梅县合并办学，后来迁徙汕头的举措，与此同时校董会也在不断改组，曲折反映了南华学院在经费困难、基础设施建设、师资和生源保障上的求存发展的应变。

　　在1941年9月，钟鲁斋还曾偕同教务主任彭精一前往缅甸、新加坡、马来亚等地向侨胞募款额100万元国币，无奈当年底太平洋战争爆发，侨汇中断，过半允诺捐助款项无法兑现，包括被选为董事会董事长的胡文虎，在《南华学院征信录》亦未见他名下的捐助款项记录。

　　尽管遇到诸多困难，学院还是得到了丘燮亭后裔、丘元荣、潘敬亭、夏万秋、钟成才等广大人士支持。以钟鲁斋为首的校方先后筹款国币37万余元，在梅县教溪口新校区建起正座校舍“华侨纪念堂”、第一宿舍；1943年，在物价飞涨的情况下，募捐46万元国币，建起第二宿舍“乐群斋”；1945年，在兴宁募捐28万元国币，加上学院常费、学生附缴建筑费，完善第二宿舍副屋、厨房、杂屋等。在1946年，更是得到董事长刘侯武、董事林子丰的支持，才保证学校经费的正常运转。

　　在白手起家的情况下，南华学院的学科建设逐渐增加，先后设立文史学系、教育学系、法律学系、政治经济学系、商学系、会计学系、农业经济学系。1944年，学生人数已达到600多人。

　　一丝落寞：晚年寂寥寄寓香江

　　在南华学院办学的前十年里，学校就经历了三易校址的考验，加上筹措办学经费，是钟鲁斋需要不断面对的煎熬。学校的同事、董事会的成员进进出出，另有他就，学生升学毕业，人来人往，只有他作为一校之长不变地驻守在校园里。

　　1945年下半年，南华学院遇到另一个考验。随着抗战胜利，一批避难前来任教、就读的教授、学生纷纷回流大城市高校。将1945年与1944年学院教职人员表对比可看出，留法博士吴康、黄文博以及吴三立、何爵三等知名学者已离校。

　　因此，钟鲁斋选择将学院迁址汕头，是为了扩大生源的无奈之举，对于在梅县教溪口苦心经营多年的教育家，他离开家乡这片土地是五味杂陈的。

　　1949年，面对时局的巨变，钟鲁斋选择留在香港。他的儿子钟奖生对记者表示，他在中山大学就读的1950年后一段时期，父亲曾到广州看望过他两次。他听闻了父亲与时任广东省政府主席的同乡叶剑英会面，商谈继续南华学院办学的问题。然而随着教育体制的转变，以及院系调整，作为私立大学的南华学院已经失去存在的土壤。

　　在香港，钟鲁斋一度寓居宾馆，在耗尽积蓄后只好移居长洲的乡村，参与复办南华中学。随后他与一批来自大陆的教会大学教授参与创建崇基学院。期间，一度想复办南华学院的钟鲁斋在处理原校舍的问题上，与昔日的友人曾友豪等出现分歧，以至对簿公堂，且未能胜诉。

　　对于为办学牺牲了健康的钟鲁斋来说，晚年是有些寂寥的。一手创立的南华学院已不复存在，儿子们均在大陆工作学习，身边的女儿后来也到美国留学，只有相濡以沫的妻子方希仁教授相伴。

　　1956年11月30日，刚步入花甲之年的钟鲁斋因病去世，后安葬在香港岛薄扶林基督教坟场。与蔡元培先生寄寓病逝在香港一样，在他眼中，这座城市也许原本是人生的一个驿站，却成了长眠之地，不过在那里也算是面朝大海，春暖花开。