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广东韶关薛家究竟有多牛?一个上将,五个中将,三少将

军政 | 2022-4-7 10:07| 查看: 11504| 评论: 0| 原作者: 新京报 贾鹏
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"薛家将"之首——一级上将薛岳

  薛岳1896年出生于广东韶关一个普通人家,当时正值甲午中日战争结束,中国惨败,北洋水师全军覆没。薛岳的父亲为国伤心,只恨自己手无缚鸡之力不能上阵杀敌,于是便将希望寄托在了刚出生的儿子身上,希望儿子将来能够成长为像岳飞一样的民族英雄,将侵我国土的帝国主义赶出华夏大地,于是便给薛岳取名学薛仰岳。

  在父亲的教导下,薛仰岳从小便有着家国情怀,立志长大后参军报国,后面他更是将自己名字中的"仰"去了,直接改成了薛岳,表示自己不仅要对岳飞存有仰慕之情,更要成为下一个岳飞!


  薛岳果然没有辜负父亲的期望,1907年11岁的薛岳便考入了广东陆军小学。广东陆军小学当时十分出名,叶挺、张云逸、陈济棠等名将皆出身于这所学校,可谓是小学版的黄埔军校。

  薛岳在广东陆军小学就读的几年令其掌握了丰富的军事基础知识,为他今后的军事生涯打下了坚实的基础。随后薛岳凭借自己出众的军事才能考进了陆军军官学校,正式开始了他的军事生涯!

  抗日战争爆发之后,薛岳立即领兵加入了抗战的队伍,并在万家岭战役中一战成名,歼灭日寇一万余人,取得了空前的胜利,大大鼓舞了抗战初期国人抗战的信心,薛岳自此也成为了日军的噩梦!


  当然,要说薛岳将军最为高光的时刻非长沙会战莫属。淞沪会战之后,日寇大举进攻长沙,意图将上海、武汉、长沙连成一线。起初蒋介石并不想死守长沙,毕竟淞沪会战才刚刚失利,此时毛主席的论持久战正深入人心,不必和日军争一城一池的得失,巧妙周旋才是王道。

  然而,薛岳却坚决反对放弃长沙,极力主战,颇有当年岳飞的气魄。蒋介石派遣了白崇禧和陈诚相继前往长沙劝说仍然不能改变薛岳主战的决心,为了让蒋介石放心,薛岳连夜给蒋介石打电话立下了军令状,表示如若长沙失守,自己当场自杀以谢天下!蒋介石见其信心十足,便同意了薛岳的主战请求,并全力支持长沙会战。

  果然,薛岳不负众望,自创了令日寇闻风丧胆的"天炉战法",在四次长沙会战中,薛岳带领中国军队赢了三次,给予了日寇沉重打击,歼灭了十几万日寇,令世界都为之瞩目!长沙会战之后,薛岳成为了抗日战争中歼灭日寇最多的将领,同时被蒋介石授予了青天白日勋章,荣升为中华民国陆军一级上将!


五名中将

  除了薛岳之外,薛家还有着五名中将。最为杰出的当属薛岳的三弟薛仲述,他受长兄薛岳的熏陶也果断投身革命,考进了黄埔军校军事管理专业。长年的战争洗礼使薛仲述迅速地成长起来,成为了一名优秀的领导者。

  最初薛仲述因为薛岳的的关系饱受质疑,可薛仲述并未解释什么,而是以赫赫战功使质疑者闭上了自己的嘴巴,最终成为了直属国民党特务旅的少将旅长,随后又升为中将,成为了"薛家将"中仅次于薛岳的存在。


  薛岳的四弟薛叔达也是同样的经历,在长兄薛岳的影响下参军入伍。在战场上奋勇杀敌,为祖国和人民立下了无数战功,成为了名副其实的将军。最终升为国民党作战科中将参谋,成为了薛家的又一名中将!

  不仅薛岳的两个亲兄弟优秀如斯,他的几个堂兄弟在战场上同样不负"薛家将"的威名,成为了抗战名将。其中以薛仰宗、薛成义、薛坚励最为出名,他们均在抗日战场上立下过无数战功,最终被国民党政府授予了中将军衔!


三个少将

  一门九将的薛家还有着三名少将,其中薛岳的五弟薛季良便是其中一位。作为薛家幼子的薛季良从小便接受着最好的教育,在薛家家风的影响下,薛季良加入了国民党成为了抗日战士。经过一次又一次战场的洗礼之后,薛季良也逐渐变得成熟,在立下了赫赫战功之后,薛季良便被授予了少将军衔!除了薛季良之外,薛家还有着薛仰仁、薛纯武两位国民党少将,他们同样凭借自己在战场上的浴血奋战得此殊荣,成为了"薛家将"的一员!

  薛家一门九将均为中华民族立下了赫赫战功,不愧"薛家将"之名。正是这些英雄的浴血奋战,方换来如今的太平盛世,我辈当以他们作为榜样,在自己所属的领域发光发热

附:薛岳(1896年-1998年)的晚年生活

  薛岳,原名薛仰岳,字伯陵,广东韶关乐昌客家人,抗日战争时任第九战区总司令,国民革命军一级上将,曾在抗日战争中取得多次对日作战胜利,被认为是“抗战中歼灭日军最多的中国将领”。


薛昭信(62岁)

  抗日名将薛岳的第七子,1953年生,美国南加州大学建筑硕士,台湾杰出建筑师。

薛维忠(75岁)

  薛岳的侄子,1940年生,台湾大学经济系毕业,美国麻省大学数学统计研究所硕士。曾任“交通部”运输计划委员会统计处副统计长、“行政院”经建委管制考核处处长、中央银行国库局局长等职。

战利品“日本黑龙头”

  薛岳过世后,家属整理遗物,没有什么财产,但其获得的“青天白日勋章”、美国总统杜鲁门颁授的“自由勋章”保留完好。在薛岳的遗物中,还有一对颇小巧类似鹿角日本军刀刀架,名为“日本黑龙头”,这是薛岳在长沙会战时从俘虏的日军将领处所得。

  薛岳儿子薛昭信说,父亲在长沙会战后,专门将这件战利品摆放在第九战区司令长官部,以告慰战死的先烈。薛岳为其题字:“三战长沙三大捷,留此俘品慰先烈。”

  嘉义县竹崎乡地处阿里山脚下。薛岳到台湾后,在这里隐居了四五十年,但他从未登过阿里山。

  薛昭信记得,有一次当地里长曾邀父亲游览阿里山。薛岳说,大陆的大山大河见得多了,台湾的小山小水有什么好看。

  提起童年时光,薛昭信仍觉得父亲与别人的父亲不一样。对于他们这个有9个子女的家庭,薛岳管得甚少,“感觉我们小时候跟没有父亲一样。”他总是一个人枯坐在那里,对孩子们不管不问。

“我父亲脑筋里只有国,没有家。”

  薛岳修建的寓所很偏僻,离县城有10多公里。村子与外界仅有一个小木桥连接,一旦遇上山洪冲断木桥,便与外界隔绝。薛昭信说,父亲晚年想把自己“埋”在这里,放下国家大事,但实际上他并未做到,父亲的一言一行都与国家有关。

  1996年,《一寸山河一寸血》纪录片摄制组来到竹崎乡采访薛岳,请他讲长沙会战“天炉战法”。当时101岁的老将军听和讲都已不甚清楚,但记忆丝毫不减,且兴致勃勃。

  制片人陈君天回忆,那天老将军讲完长沙会战,起身走到书房,用一张十行纸写几个字送给摄制组。他拿纸时手抖抖的,纸上写着“精忠报国”4个大字。

  “100岁的退役将军,半辈子在默默无闻的平淡中生活,还念着精忠报国,使人闻之涕下。”陈君天说。新京报记者涂重航台湾报道

隐居山野胸怀国家

  薛昭信兄弟姊妹9人当中有几人幼年都在嘉义长大。

  他们小时候为生活在偏僻的农村叫苦连天。村里没有小学和中学,他们上学都要走路到县城。薛昭信读书后去台北,才发现台北的繁华,他一度对父亲不选在台北安家而感到不能理解。

  让薛昭信不理解的还有父亲对子女的态度。

  薛岳对孩子们的生活、学业从不过问,更不会接送子女上学。他平时极为严肃,不苟言笑,也令孩子们敬而远之。

  薛昭信说,“几个姐姐很早就被送出去读书,她们曾说自己像是没有父亲的孩子。”他记得,只有他们做错事,在外闯祸,父亲才会拎起棍子打。

  薛昭信说,父亲律己很严,他年轻时嗜烟,晚年时说戒烟,当即断掉,再无复吸。

  薛岳在竹崎的生活也保持着军人规律。他每天凌晨四点起床,在院子里打太极拳,然后习字、看书。晚上七点上床睡觉。一日三餐也敲钟吃饭。他平时只有三套衣服,自己洗衣、叠被铺床,简朴得像个老农。

  等长大懂事,薛昭信才理解父亲内心的想法。

  薛昭信说,那时大陆过来的人好像都以为只是短暂住一阵子,还是要回去的。所以父亲选了个能够修心养性、自我反省的地方。一方面脱离政治,让蒋介石放心;另一方面父亲在此面壁思过,为撤离大陆而自责。

  撤退台湾后,薛岳担任“总统府”军事顾问、“光复大陆设计研究委员会”主任委员,但那都是有名无实的虚职。上世纪80年代,薛岳给蒋经国写信指出,“光复大陆”已不可能,建议裁撤“光复大陆设计研究委员会”,更名为“国家统一委员会”,以推动两岸和平统一进程。

  薛昭信说,在那个时代,父亲能提出这个建议,也是很超前的。他虽然隐居几十年,也一直没有放下国家。

薛家人多“不懂圆融”

  薛岳三弟薛仲述的儿子薛维忠,曾跟薛岳一家住在一起。他是薛岳最亲近的一个侄子,小时候深得薛岳的喜爱。

  薛家五兄弟一直没分家。薛岳是名副其实的族长,担负着照顾大家族的责任。

  “大伯脾气倔强,不懂圆融,这点也是我们家的遗传。”薛维忠说,薛仲述也是一名职业军人,跟着薛岳打仗,官拜中将。他们家当中,多数都与大伯和父亲薛仲述一样,都只会做事,但不通政治。薛维忠认为自己“嫉恶如仇”的性格也来自于大伯和父亲的遗传。

  薛岳也是少有的敢顶撞蒋介石的几名国民党将领。

  据台湾作家许之远说,他曾亲自向薛岳证实:薛岳奉命从海南岛撤兵回台湾,还为此事与蒋争论;离开时,他的披衣不慎碰倒一个花瓶,但薛岳头也不回走了。连令薛岳扬名海内外的长沙会战,也是其与蒋介石以死抗命,“吵架”吵来的。

  “经过宋美龄在中间调停,蒋介石才同意大伯在长沙打。”薛维忠说,大伯的原配夫人方少文与宋美龄是拜把姐妹,她们都是海南文昌人,所以大伯与宋美龄关系也非常好,他的很多话都是通过宋美龄传的。他和蒋介石闹矛盾时,宋美龄也从中做了很多工作。

潜读典籍体悟宽恕

  在薛昭信的记忆中,父亲很少同他们讲自己万家岭大捷、长沙会战等辉煌战绩,但他偶尔会在饭桌上讲早年他跟随孙中山先生的经历。

  后来薛岳人称“百战将军”、“中国战神”。薛昭信说,父亲会打仗,除时势造英雄外,还与孙先生早期的教导分不开,父亲很多理念和观念都有孙先生的痕迹。“父亲曾说,带兵如水桶里装水,桶是方的,水就是方的,桶是圆的,水就是圆的。”薛昭信说,父亲曾说,作为将帅,要先做人,将军什么样,带出的兵就是什么样。

  到台湾后,薛岳刊印几套《诗经》、《曾文正公集》、《孙子兵法》等传统书目,潜心阅读。在薛岳印的《诗经》扉页,恭录了国父遗墨,并用草书写下“诗经可以养心养性,可以为善为忠,可以移风易俗”。

  薛昭信说,父亲隐居期间最喜欢练字,摘录论语、诗经里的句子。但他练完就将字烧掉,薛昭信说,父亲年轻时一直打仗,养成习惯无论是机密文件的还是平常的习字,都会烧掉。

  因此薛岳的遗物并不是很多。再加上他一生简朴,没多少东西留下。以至于如今乐昌九峰老家想建一个薛岳博物馆,家属们也没有资料可拿。薛昭信说,他们如今正让各家慢慢收集父亲的遗迹,准备建一个薛岳网络博物馆,供后人瞻阅。

  薛岳九个子女中,女儿名字中间都有一个“敬”字,男儿名字中都有“昭”字。五个女儿名为“平、国、仁、德、民”、四个儿子名字为“明、汉、信、恕”。

  薛岳的下属曾跟薛昭信笑谈,他父亲之所以给他取名为“信”,意思是铭记蒋介石“失信”,不该让他弃守海南岛。薛昭信的九弟名为“恕”,意思是薛岳反思和自省后,开始对蒋介石的做法予以“宽恕”。

一家逃不了忠孝信义

  “他们那代人很讲四维八德。”薛维忠说,大伯给他起名为“维忠”,给另外一个侄子起名“维诚”。嘉义县的旧宅,薛岳也将其起名为“忠恕邨”。

  薛岳的传统观念也影响着后辈们。

  薛昭信在台大念完建筑后又赴美国南加州大学攻读建筑硕士,毕业后在美国工作。

  上世纪80年代,薛岳患前列腺癌一度身体很不好。薛昭信认为自己那时必须回来照顾父亲。“否则会做噩梦。”

  回到台湾,薛昭信结婚成家,并成为台湾知名建筑师。“可能是冲喜的缘故,父亲后来身体恢复的很好。”

  薛维忠的女儿薛一心如今在大陆工作,担任春晖博爱儿童救助公益基金会的执行长。薛维忠说,女儿以前是美国百事可乐公司的中国区总裁,而现在放弃高薪转做公益项目。

  薛维忠说,他们薛家的后辈们受大伯的影响,一生都逃不脱“忠孝信义”,女儿的民族观念比他还要深。

  薛岳到台湾后很少流露对大陆故乡的眷恋之情。只有在他近百岁时,有一次薛昭信去深圳出差,薛岳给他写了一个地址,说这是他们当年广州的旧宅,可以去看看。

  后来薛维忠走访大陆,带回韶关的白辣椒,薛岳尝着家乡的特产,才讲出一句,“不知道还有没有机会再回故乡。”

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