客家童谣赏析：三六九

　《三六九》（劝诫类）

　　三六九，赶场走；
　　打平秋，食烧酒。
　　你敬我，我敬你，
　　钱多钱少不稀奇。
　　食一台，又一台，
　　今场食了二场来。
　　大食当小赌，
　　屋头没米煮。
　　

　　注释：

　　1.三六九：泛指墟日。客家农村自古以来就有三日一墟的墟市交易传统。成都客家受当地文化的影响，将“赶墟”称作“赶场”。农村墟镇多与周边墟镇紧密联系，互通有无，互相协调。因此，当一个墟镇以三六九（均按照农历）为墟日时，则周边的墟镇肯定避免雷同，而协调以一四七或者二五八作为墟日。
　　2.打平秋：成都客家方言，打牙祭，亲朋好友凑集一起，平均出钱或出物资的聚餐活动。粤东梅州、河源、惠州等地以及台湾客家称之为“打斗叙”、“打斗趣”、“打斗四”；赣南、闽西客家则多称作“打斗五”；“打斗模”、“打斗盟”等。
　　3.大食：好吃。小赌：赌注不算大的赌博，以娱乐为主，博彩次之。
　　4.屋头：家里。
　　

　　赏析：

　　 这首童谣出自于四川成都洛带东山客家地区。目前，网络社会广为流行的客家童谣、儿歌之中，源自于四川、重庆、湖南等客家地区的很少见，类似《三六九》之类的客家童谣弥为珍贵。

　　 过去，客家人的生活远远不如今天，缺衣少食现象随处可见。客家男人们经常借赶墟、赶场的日子，与三五亲朋好友聚集一起，以凑份子的方式集资、聚物，达到饱餐一顿的目的。但凡喜欢打平秋、打斗趣、打斗四、打斗模者，必然是那种好吃、嘴馋的人，而且一贯不顾家，不理睬家中妻儿老小的生活，自私自利到“屋头没米煮”也无动于衷，还摆出一幅“今场食了二场来”的架势。这种男人当然是整个客家社会都不可能认可的，并且作为反面教材，成为嘲讽的对象。
　　 虽说“民以食为天”，但毕竟是一家人同甘共苦为前提的。如果以“大食当小赌”作为借口，掩饰自己的自私自利行为，那更是虚伪，甚至可以说是昧着良心。
　　 戒好吃，戒赌，这是《三六九》歌谣最主要的思想。