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“我是双屏山下人”——大埔籍抗日名将罗卓英事略

先贤 | 2015-7-19 20:17| 查看: 17108| 评论: 0| 原作者: 梅州日报 佚名
摘要: 罗卓英,原名东潘,谱名高哲,学名典荪,字尤青,别号慈威(又作慈卫),1896年3月出生于广东省大埔县百侯乡曲滩村宜洋坪,幼年过嗣与同县湖寮乡岭下村的叔父。民国12年(1923)保定军官学校八期炮科毕业,是著名的 ...


  ▲罗卓英将军骑马照,并自题警句以铭抗日之志 1940年5月摄于赣北


▲罗卓英手题虎山公学校训


▲罗卓英原籍故居“江东小筑”(本版图片由丘佳纳提供)

  ▲1937年中秋节,罗卓英将军在淞沪会战罗店战地赋诗《战地中秋》赠战地记者。


▲罗卓英将军戎装照

  【人物志】

   

  杨力翔

  人物行藏简述

  罗卓英,原名东潘,谱名高哲,学名典荪,字尤青,别号慈威(又作慈卫),1896年3月出生于广东省大埔县百侯乡曲滩村宜洋坪,幼年过嗣与同县湖寮乡岭下村的叔父。民国12年(1923)保定军官学校八期炮科毕业,是着名的抗日名将,先后参加了上海抗战、南京保卫战、武汉会战、南昌会战、长沙会战、入缅作战等重大战役,历任第十五军团司令、19集团军总司令、第九战区副司令长官、军令部次长等职。1949年抵台后曾任中华民国总统府战略顾问,1961年在台北因糖尿病并发症病逝,其族人亦多乡居屏东县。

  罗卓英天资聪慧,勤学不辍,崇文尚武,志存高远,酷爱诗词,并有大量佳作问世;橐笔从军多年,战功显赫,职衔累至国军二级上将;抗战胜利后,亦曾一度担任广东省政府主席,政绩斐然,遂嬗变而成“经文纬武”、“虎韬豹略”的一代儒将、民族精英和客家翘楚。

  “任尔穷凶来不得,丹心赤胆护神州”

  罗卓英夙怀从军报国之宏愿,1918年秋,毕业于大埔中学,旋即北上而投考保定军校,首试不第。其时,同行同乡同学8人,均未被录取,沮丧南返,他则执意再试,终于考入该校第八期炮兵科;与陈诚(字辞修)缘结为同班学友、莫逆之交,一起参加孙中山领导的国民革命军,相继东征北伐,宝剑淬砺,初露锋芒。尤其值得称颂的则是在 “卢沟桥事变”爆发后,他即实现军旅生涯的华丽转身,曾赋诗盟誓:“廿年前语今犹壮,要把倭奴一战擒”;“任尔穷凶来不得,丹心赤胆护神州”。全民抗战持续八年,而他自始至终“躬与全役,督师所至,行三万里程,打二百回仗”:曾经率部参与正面战场的多次抗日大会战,并挥师挺进缅甸、印度,高擎抗日大纛,远播中华声威。

  1937年8月至11月淞沪会战中的罗店争夺战是其率部参与的抗日首仗。他时任国军第18军军长,统领麾下官兵奋战于罗店、宝山,与日军反复较量;“三来三往”,“十荡十决”,“一个子弹一个敌,一寸河山一寸血”,堪称“血肉磨坊”!他运筹帷幄,指挥若定,乃至日军未能跨越浏河、嘉定之线一步,因而擢升为第16军团长、第15集团军副总司令和总司令。

  次年6月举行武汉大会战,国军投入兵力逾百万,阵线绵延数千公里。其间,罗卓英独树一帜:多次临危受命,历任第19集团军总司令、武汉卫戍总司令和第5兵团上将司令,驱驰纵横多个战区、省域作战而毕其役。信阳失守,蒋介石尝询罗卓英:“武汉尚能守几日?”他坚定地回答:“两周当可无虞!”蒋氏甚喜,指令:“你守十日可矣。”他果真不负重托,掩护武汉大批军民、物资完成安全有序的撤退转移。

  在1939年2月的南昌会战中,日军集结陆、空、海军协同作战,并组建阵容强大的机械化攻击部队,气势汹汹地大举来犯。时任第9战区前敌总司令的罗卓英精心地调兵遣将,设局布防,先发制人,“精神奋起作刀枪,锄奸杀敌勇难当”。经过将近三个月激战,终因敌强我弱、配合不力等缘故而惜乎功败垂成。

  1941年3月至4月间,在江西省上高县,罗卓英亲率第19集团军将士,与当地民众同仇敌忾,几番调整战略部署,创造抗日战争中 “变内线被包围为外线反包围”的成功战例:完胜日军的两个师团及一个混成旅团,敌寇伤亡总数高达15000余人,还击毁、击沉或击伤敌军轰炸机和汽艇,缴获大批战利品。此役被誉为“堪与媲美台儿庄大捷”、“抗战以来最精彩之作战”,他本人亦获得最高当局褒奖。

  从1939年9月至1942年1月,日军又向湖南省长沙连续发动三次疯狂进攻。时任第9战区前敌总司令兼任第19集团军总司令的罗卓英,初期直接指挥赣北各军守备御敌,中期开展异常猛烈的夏季攻势,最后率部扼守于东山、郎梨市各渡河据点,形成百里侧击之势,切断日军退路。敌遭惨败,狼狈北遁,他又担任追击军总司令,周密筹措,紧逼穷寇,大展神威,终至“我军民合力构筑倭寇万人冢 于浏阳河畔”!

  1942年初,罗卓英出任中国远征军第一路司令长官,统帅十万大军,并以大兵团作战序列跨出国门,驰骋缅甸,协同盟军,挥戈异域,意义殊伟。虽说数月内连奏“同古大捷”、“仁安羌大捷”及 “东枝大捷”凯歌,然而缘于复杂的战场因素而告失利。他率部转入印度,任中国驻印军副总指挥,负责在蓝姆伽训导抗日将士。嗣后奉调回国,任军令部次长、东南训练团教育长(蒋介石任团长)及全国知识青年志愿从军编练总监等职,悉心教诲青年远征军官兵,日后参加缅北、滇西大反攻,夺得抗战最终胜利。

  概而言之,抗日疆场百战多。罗卓英凭借其保土卫国的民族大义、坚忍不拔的钢铁意志、英勇无畏的斗争精神,完成了“军人事业在战场”的神圣职责,实现了“扬威横览太平洋”的光荣梦想,谱写了一曲雄浑激越的抗日战歌!

  “出战恒呼破阵子,填词喜作定风波”

  “破阵子”、“定风波”均为词牌名,苏东坡、辛弃疾各有以此为题的佳构传世;罗卓英曾经数次将其巧妙入诗,则饶有一番新意:既充分地表达对苏、辛的歆慕、景仰与钦佩之情,又贴切地反映出自身卓越的资历、异禀和特质——文武兼备,智勇双全;既可领兵“出战”,除寇“破阵”,又能秉笔“填词”,消弭“风波”。

  他不仅是一位军功卓着的职业军人,而且是满腹经纶、才华横溢的杰出诗人。早在大埔中学求学期间,他便以“作英”为笔名,投稿于该校校刊及上海发行的学术杂志,得以发表,广受好评;其诗风浩然郁积,寄托深远,蕴藉中每见神奇,令耆老宿儒刮目相看。他还将此雅兴贯穿其一生,无论在刻苦求学的青年时代,还是在戎马倥偬的征战途中,抑或在治理南粤的政务之余和旅居台湾的田园休憩,孜孜不倦,了无间断,佳作频现。诗词遗着有:处女作《狮崖集》,作于1915年至1917年大埔中学读书期间;《北蹄草》,作于1918年至1923年,记录在保定军校前后的活动阅历;《南桨吟》,作于1924年夏秋之交,他远赴南洋为创办湖山初级中学募捐善款,历时五个多月,成诗百首纪行;《层云集》,作于1925年至1937年,述其军旅重大战事和感想体会;《呼江吸海楼诗》,作于1937年至1946年间,计183题593首,涵盖八年抗战全过程,被称作“战时之诗史,诗中之战史”,并有影印本存世,也是迄今唯一可以看到的诗集全本;《回园诗存》,作于1947年至1961年,主要是迁台之后的萦怀故土之作。《红酣室词》则是其生平词作汇总,尚未结集付梓,多数亦已散佚。另有《藉庐楹存》收入楹联作品近百副。毕其一生,诗、词、联作品总数逾千首(副),这在古今中外的军事家中委实罕见。

  罗卓英也是一位热心办学、扶掖晚辈的优秀教育家。1921年春,他因保定军校一度停办而返乡,即被公推为湖山官学校长,倡导“文武合一”的新法教学,尤为注重体育、国文、修身、史地和各种自然科学的教育。翌年,他毕业于保定军校后再度返乡,先是应聘为大埔中学学监,不久再应乡民邀请,复任湖山官学校长,并不辞劳苦前往南洋募集筹办新校基金。积极创立虎山公学则是其关爱教育的又一个骄人功绩,他领衔挂帅,亲力亲为,邀约多位乡贤,悉心策划、督办、兴建这所学校,即便是在抗战的兵荒马乱之中,依然眷顾频仍。历时20余月,首期工程告竣,并于1938年3月录取初中新生入学。他在前线闻讯,至为欣喜,致电祝贺,且自任学校董事会董事长,亲撰“虎山公学”校名及“正静信进”校训,亲拟《虎山公学教师信条八则》,托人带回。翌年4月18日,主体工程全面完工,他再次发来贺电,并赠诗勖勉乡亲师生:“寄语故乡诸父老,十年树木看成林”,“寄语故乡诸教导,殷勤培护作良师”,“寄语故乡诸子弟,莫将温饱负平生。”

  他还是一位雄才大略、深谋远虑的非凡政治家。抗战胜利后的1945年8月至1947年9月,他受命于百废待兴之际,卸下戎装,出任广东省政府主席兼保安司令,开始主政南粤两年。他制订《广东省政府施政纲领》五大方针,有效疗治战争创伤,促进全省政治、经济、文化和各项社会事业切实步入正轨。其间,他非常重视解决南海诸岛纷争问题。此前,日军通过驱赶占据南沙部分岛屿的法国军队和越南渔民,强占南沙主岛和西沙永兴岛,国民政府议决:必须依据《开罗宣言》和《波茨坦公告》规定,予以收复主权。他亲自主持召开专题会议,认真研究具体接收事宜,并以“艰险定疆”四字为此项任务命名。从1946年底而至翌年初,“太平”、“中业”、“永兴”、“中建”四艘军舰毅然奉命启航,冲破惊涛骇浪,费时51日,历程2000海里,先后成功地将西沙、南沙、东沙诸岛屿再次归入我国版图。捷报传来,举国欢腾,民众扬眉。为了纪念、表彰其对此壮举所建树的勋业,国民政府还将其中一个岛礁正式命名为“南威岛”(罗卓英别号慈威)。

  “长河曲注绕村隈,大好湖山入望来”

  俗谚云:“美不美,家乡水;亲不亲,故乡人。”客家先民都是来自中原大地,千百年来,履艰蹈险,辗转流徙,饱受欺凌,因而怀乡念土、思亲恋旧、爱家敬业的思绪情结较为普遍、浓郁与鲜明。身为客家后裔的罗卓英亦不例外,甚至超乎常人,更加感人。他背井离乡,身居要职,却从未忘却“胞衣迹”;既 “深藏于心”,“喜形于色”,又“溢于言表”,“付诸行动”,时常深长地宣泄其思亲恋故、念土怀乡之情,正如其诗中云“长河曲注绕村隈,大好湖山入望来。”

  他在政权鼎革、携眷迁台之后,晚年旅居于台南屏东县城“回园”,因而其《回园诗存》还有更多遥忆“双屏山”、遐想“梅潭河”之诗作,因涉及政治敏感,恕不引用。众所周知,上个世纪三、四十年代,国内道路交通极其不便,任何人对于千里迢迢的还乡探亲之旅都是视若畏途。然而,据其年谱显示,他自青年时代离家外出而至阔别大陆止,回归故里的次数竟达十余回。乡居日子,或寻宗祭祖,或拜师谊友,或训诫族亲,或探访民情……诸如此类,不胜枚举。坊间还有若干关于其如何献策兴县、恤孤济贫、襄助公益、尊老爱幼之类小故事,口口相传,逸趣横生,亦因限于篇幅,不克赘述。

  1961年11月6日,这位客家巨子因久患糖尿病不治,在台湾台北市遽归道山,享年六十有六,葬礼隆重,极备哀荣。如今,可以告慰其在天之灵的是,改革开放以来,大埔县实现翻天覆地的变化,面貌业已焕然一新;数天后的12月28日,随着梅大高速公路的直通大麻镇,大埔县将继续进取、更上层楼指日可待。毋须讳言,罗卓英并不是一位完人,其毕生的所为确有一定的时代局限性,应以历史唯物主义观点视之。但是,他为国家、民族、大众、甚至子孙后代而耗费的无比辛劳,作出的重大贡献,创立的丰功伟绩,体现的社会价值等,均足以彪炳史册,启迪后人!

  (本文作者系广州体育学院社科部教授、广东叶剑英研究会理事,《罗卓英将军纪闻》一书主要撰稿人)


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