台湾客家：30年「还我母语」？到底「还」清了沒有？

　　任何语言要推行，就是要强势的说出去。

　　客家人自己不讲客家话，还责怪别人抢走了客家话，抗议游行「还我母语」，抗议母语受到打压，到底谁打压了父母教小孩讲客语？母语是谁在教的？谁可以到家里抢母语？找谁还我母语？而30年来母语还清了没？

　　当年发起「还我母语」的游行群众，经过了30年，一万个日子过去了，请问家里的母语客家话有讲吗？

　　回顾当年「还我母语」运动前夕，主要以《客家风云》杂志为行动主体，运动酝酿时间自1987年台湾解严到1988年12月28日，这一天「还我母语」游行活动由客家乡亲组成「客家权益促进会」发起，属于争取和维护「族群权益」的社会运动。

　　当天有千余人的客家乡亲在国父纪念馆集结出发，是客家人第一次走上街头，此运动超越党派、统独、血缘、地缘、神明祭祀圈关系等，以客家感情为基础的传统动员方式，争取宪法平等权为基本诉求。

　　游行团体成员除《客家风云》杂志外，尚有世界客属总会，大专青年联谊会，中原周刊、台北市客家出租车司机联谊会、休斯敦客家会、美东台湾客家会、全美台湾客家联谊会…等海内外团体。在「还我母语」运动的诉求中，揭示「争取客语广播电视，争取客语教育权，废除广电法二十一条之规定」。

　　从此，客家语言文化的复兴，便在倡言「新介客家人」理念下，绑架着客家人要参与台湾政治民主运动，「母语」才有希望「归还」。但观当年台湾所有的客家庄都能通行客语，经过30年的客家座谈会、运用报章或电视广播媒体的宣扬，成立了数家客家广播电台、客家电视，以及政院级的客家委员会、接着各地方政府设立客家事务局会，及客家学院兴办、客家园区创建、各种主题的活动等，藉由政府预算及公务人力的投入，与一群客家菁英制定了客家政策，30年后的台湾所有客家庄都能通行客语？好笑的谬说是，公共场合都有客语播音，试问：推行客语是给机器播音？还是给人讲客语？

　　再论，瓜分了原属于文化、教育部门的经费，表面上有了「客家」专属的行政部门，实际上，并没有按客家人口比例的文教经费挹注，客家有做大做主了吗？并且还为「落实宪法保障多元文化精神，传承与发扬客家语言、文化，繁荣客庄文化产业，推动客家事务，保障客家族群集体权益，建立共存共荣之族群关系」，加码公布「客家基本法」，订定农历正月二十日（俗称天穿日）为全国客家日。种种看似「利多」客家，实际上，政务官换了屁股便换了脑袋，乡亲依然拿香(补助款)跟拜，「母语」有还了吗？

　　30年来，几经政党轮替，不成客家比例的预算追加，且为了消化预算而增创了许多节庆、补助款项目，还发展到海外客侨做外交，说是为发扬客家文化，却在密集的选举社运下，沦为政治人物作秀动员、绑桩取暖之嫌。30年来「新介客家人」老了，曾经当选的民意代表连「半客」都称不上，客家庄更是全面沦陷，须知政治人物相斗，互有胜负，一旦政治目的达到后，惨败的是文化，试问：来自于民间的「语言文化」复兴，年年反复依赖政府施政验收，对「还我母语」的初衷有帮助吗？客家语言文化来自民间，不能被政治人物买单和牺牲！乡亲朋友评评理，这张「还我母语」的成绩单，及格了吗？千万不能蒙上眼睛、盖上耳朵、闭上嘴巴，政府能力有限，民间力量无穷，客家靠政府来救一定倒！「说客语」运动，青年站出来！（本文刊载于世界客家杂志，作者黃義）