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醇香长绕梁 汀州酒旗扬 探寻千年客家糯米酒的现代演绎

国内 | 2018-12-25 10:18| 查看: 3026| 评论: 0| 原作者: 东南网
摘要: 长汀古称“汀州”,是客家首府,客家糯米酒种类丰富,品质出众,在客家地区颇具代表性。据《长汀县志》记载,长汀酿酒起于唐代,久负盛名的有“塘背老酒”“隔冬酒”“红娘酒”,可与素有天下名酒之称的绍兴酒媲美。 ...
  北风起,酒旗飘,又到一年冬酿时。

  长汀古称“汀州”,是客家首府,客家糯米酒种类丰富,品质出众,在客家地区颇具代表性。据《长汀县志》记载,长汀酿酒起于唐代,久负盛名的有“塘背老酒”“隔冬酒”“红娘酒”,可与素有天下名酒之称的绍兴酒媲美。“谢公楼上好醇酒,二百青蚨买一斗。红泥乍擘绿蚁浮,玉碗才倾黄蜜剖。”唐朝名相张九龄用一首《题谢公楼》,包罗了客家糯米酒的色、香、味。

  千年酒香,飘到今日。如今,长汀酿造糯米酒的从业者们坚守传统酿酒工艺,用一流质量立口碑,用特色品牌闯市场,为客家地区的糯米酒产业发展闯出了一条新路。

  守传统 传风尚

  酒香不怕巷子深。长汀塘背老酒亦然。

  深山密林,白雾茫茫。沿着长汀南山镇塘背村的山路,顺着空气中弥漫的酒香,终于找到酿酒人家。冬至的早晨,添信酒坊主人曹大信打开酒窖,清点才入缸的冬酒。

  醇香氤氲的酒窖里,整齐摆放着800多缸酒坛。曹大信掀开酒缸上的覆布,糯米酒特有的酸甜气味扑鼻而来。缸内的原酒赭红清亮,酒糟颗颗分明,时间将给它们带来奇妙的反应。

  “这些老酒至少要陈放两年,才能使酒坛里的酒糟和酒液渐渐分层。”曹大信说,秋冬气温较低,最适合糯米酒发酵,目前正是酿酒的旺季。

  塘背老酒是客家糯米酒的代表之一。县方志办主任王英介绍说,客家先民通过几次大规模辗转南迁至闽西。不同于北方大多种植小麦、高粱,南方闽地是盛产糯米的稻作产区,糯米顺理成章地成为制作黄糯米酒的主打原料。且闽西天气潮湿,更宜饮用糯米酒。

  “糯米酒酿造方便,几乎家家户户都会自酿。作为客家人的待客佳品,我们每年都会备上几坛。”塘背村村支书罗土长生说,在客家地区酒文化十分兴盛,酒还是各种宴席的代称,如“新年酒”“三朝酒”“乔迁酒”等。

  酒就像是客家人的魂,早已融入客家人的日常。

  “我们饮酒喜欢猜拳,吆喝的都是吉利话,嗓门越高越喜庆。”曹大信饶有兴致地向记者演示一番。正热闹时,有邻里上门购买塘背老酒。“老酒醇厚为底,清香扑鼻,顺滑爽口。在我们看来,喝老酒才过瘾。”来人说道。

  曹大信在外地办过食堂,开过餐馆。在外多年,最让他魂牵梦绕的还是家乡的老酒味道。2013年,曹大信回乡创办了酒坊。

  “塘背酿酒有500多年历史。糯米和酒曲的选择、蒸制的时间和火候把握、放水比例和取酒时机把控都是前辈传下来的宝贵经验,需要我们去传承发展。”曹大信说。

  曹大信很清楚,采用繁复的古法酿造工艺,每年只能供应10吨左右老酒。传统的销售手段主要依赖熟人,口碑显得十分关键。鉴于此,他不急于扩大产量,而是用质量控制生产数量,用时间换取发展空间。

  如今,村里酿酒的人渐少,但客家酒文化愈盛,这是当地酿酒人对糯米酒产业化发展的信心所在。

  塘背村也在探索着更加稳定的销售渠道。前几天,曹大信和龙岩四季三餐网签订合作协议,计划通过电商卖酒。

  “经销商要求我们必须提供标准化产品和生产资质证书,而像添信酒坊一样两者兼备的酒坊在塘背并不多见。此外,还有运输和保存技术需要突破。”罗土长生说。


  提质量 定标准

  在客家糯米酒的标准化探索上,长汀实力雄厚的大酒厂走在了前头。

  李勇飞是当地酒界的著名人士。他在1988年创立了福建汀江酒业有限公司的前身——汀江龙门泉酿酒饮料厂。

  从2000年始,李勇飞在腾飞开发区投资4000多万元,兴建占地10亩、建筑面积15000多平方米的厂房,下决心做大做强客家传统的糯米酒产业。2011年,李勇飞改造原先的生产设备,严格按照国家标准生产。经过几年布局,年产量由从前的1000吨提高到如今的近5000吨,并实现全年生产。

  突破时间限制,占据天时,地利、人和也没落下。李勇飞表示:“好酒离不开好原料,长汀是汀江的源头,水质有保证。另外,公司在濯田镇与当地农户挂钩,建设600多亩糯稻基地,专门培育适合酿酒发酵的绿色糯稻。”人才方面,目前50多名员工中有5名国家酿造师、品酒师。2016年,公司获“福建省科级型企业”称号。

  距离该公司不远处,还有一家名为龙岩市汀州酒业有限公司的酒厂,它的前身是长汀国营酒厂。改革开放初期,酒厂改制后转为民营。

  在汀州酒业现代化的制酒车间内,工人们正熟练地操作蒸煮、搅拌、压榨等酿酒设备。“从洗糯米、浸泡、沥水、蒸制、淋水、放酒曲、发酵、放水、继续酒化发酵,再到长时间酒化发酵,到最后取酒煮开沉淀才算大功告成。”公司负责人林剑波说,现代技术服务传统酿酒工艺,可以让糯米酒提质增效。

  他介绍说,糯米酒的口感取决于糯米品质、制作工艺、酒饼、天气条件、存放条件等因素。酿造出来的每一批酒的糖度、酸度和酒精度都有区别。为了实现标准化产品,糯米酒在出品之前,勾兑自然必不可少。为了保持酒品的稳定和协调,需要将不同批次酿造的酒进行勾兑。

  而运用现代的仪器,等于为每一批酒做一个“全面体检”,测量出各个维度的数据,做到心中有数,操作有据。

  统一产品标准,消费者更放心。林剑波说,作为普通百姓的家常酒,客家糯米酒坚持质量第一的原则,长期立足大众市场。“近年来,相比一些高端酒,客家糯米酒的销量反而逆市上扬。”


  打品牌 闯市场

  古时候,酒家通过各具特色的酒旗招徕顾客。如今,品牌和商标就是客家糯米酒鲜明的“酒旗”。

  林剑波出身酿酒世家,自小酷爱客家酒文化。2008年,他从父亲那里接手酒厂。

  接过经营的接力棒,林剑波马上将品牌建设提上议程。此举在当时看来有些“不可理喻”。当时酒厂产出稳定,产品市场前景光明,完全没有经营压力。

  “吃着老本,也能生存。但是只有把牌子立起来,在市场上才会有话语权和定价权,才能让客家糯米酒焕发出新的生命力。”回忆当时的场景,林剑波仍难掩兴奋。

  题好一半文。做好客家糯米酒文章,品牌就是文章的“眉目”。如何让品牌叫得响、让市场记得住?经过一番调研,林剑波最终确定并注册了“汀州”牌糯米酒。“综观国内名酒,几乎都与主产地相辅相成,例如‘茅台酒’‘泸州老窖’‘青岛啤酒’等。客家糯米酒也是长汀的闪亮名片。”林剑波对此颇有想法。

  紧抓“汀州”牌这根主线,林剑波还注册了“汀州卧龙山”“汀州码头”“汀州百壶宴”等子品牌。这些品牌背后,不乏深厚的历史文化底蕴。他说:“ ‘百壶宴’的灵感就来自客家传统民俗。每一款酒的背后,都寄托着客家人对美好生活的不懈追求。”

  长汀糯米酒,流淌着客家文化的基因,也有着红色印记。它还有一个响亮的名字——“红军可乐”。

  长汀是中央红军长征的出发地之一。“在革命战争年代,饱含深情的客家儿女,拿出珍藏多年的老酒为红军战士践行。通过客家糯米酒,可以再现这段光荣历史。”林剑波说。

  缘此,2015年他重走了长征路,穿越11个省,经行8000多公里,且行且思,策划产品。

  深入的体验带来深刻的认识。回到长汀不久,“红军可乐酒”问世,分为“成功”系列与“喜庆”系列。前者形似“土地雷”,瓶上刻有“胜利的起点”,呼应历史,彰显红色文化;后者采用鲜红的易拉罐包装,外观喜人,契合消费者心理。今年12月,“红军可乐酒”获得龙岩市红色文化创意产品大赛二等奖。

  在酒厂的陈列架上,摆满各种形制的酒瓶。“这些是供应各家餐馆的样酒,包装和口味都是根据客户需求专门设计的。”林剑波说。目前,汀州酒业已成为雄柒印象火锅等知名餐饮连锁的酒水供应商。此外,他还开发出一款清甜型糯米酒,主打年轻人市场。

  “改变不是颠覆,创新是为了传承。”林剑波说,细分市场的开拓拉动了整体销量。据统计,今年公司的年销量比2008年翻了一番。

  去年,林剑波被评为“汀州客家酿酒技艺”省级非遗的代表传承人。依托长汀名城建设,他将店头街上的林氏宗祠修缮改造为酒文化博物馆,用于展示酒文化和传习酿酒技艺;依托客家海外联谊会,他还计划扩大客家糯米酒在全世界的影响力。

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