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探秘客家文化——迁徙者靠插牌、挽草占有土地

风俗 | 2020-11-4 18:55| 查看: 3886| 评论: 0| 原作者: 冰点视觉
摘要: 据迁入仪陇的客家人携带入川的家谱考证,大多数客家人是在康熙三十年(公元1691年)到雍正年间入仪陇的,也有少数是在乾隆、嘉庆年间入仪陇的。


  据迁入仪陇的客家人携带入川的家谱考证,大多数客家人是在康熙三十年(公元1691年)到雍正年间入仪陇的,也有少数是在乾隆、嘉庆年间入仪陇的。

  迁徙者有联合亲戚朋友一同到仪陇的,也有只身入仪陇的,还有的因无路费,在四川大竹县以160吊钱卖掉儿女,夫妻俩再到仪陇落户的。


  由于当时交通不变,迁徙者不论经湖南、重庆溯江而上,还是经贵州旱路而至,都是要靠两只脚,走很多崎岖的山路,穿越很多崇山峻岭,跋山涉水,行程至少四、五千里,历时至少三到四个月。

  他们在出发前大都是卖掉仅有的田园庐舍,带上仅有的盘缠,抵达仪陇时,早已行囊空空,有的中途患病而去世,但幸存者毅然前行,达到目的地。

  有的在经过之地途中住上半年又前行到了仪陇,也有住了8个月或住几年后,再辗转到了仪陇。


  到仪陇的客家人占有土地的方式现在看来很不可思议:

  有插占为业,即用木块或竹块写上自已的名字,将它插在你看上的那块荒地上,就属自已的了;

  有挽草为业的,即在你看上的荒坡、荒田、荒土里把草挽个疙瘩,就归属自已的了。

  后来入仪陇的,良田沃地、大块的田地都被先来者占去,就只好选择山坡高岭占地为业。有的佃押他人田地,要交租谷和押金,无钱交押金的,便去当佣工或上门汉。

  还有兼做小生意、兼作手工业,如开打铁铺子的,耕田兼行医的,挑盐谋生的,还有当和尚的,各显其能。


  客家人十分重视落户居住地的选择。一是选择在壶口形的山弯里,三面环山,一面是一条窄窄的通道;二是住在山上去,因为住在山上可防土匪的侵扰,避免官府的抓丁、服役,较为安全。有山有泉水,有水吃;山上有树木,制作农具、家俱、煮饭有木材、有柴烧。

  所以在客家人居住较多的村子里,都有“逢山必有客,无客不逢山”之说。最具代表性的建筑就是仪陇的丁氏庄园。

  在仪陇的乐兴、周河、丁字桥、马鞍、大风、武棚、磨盘等乡镇居住的客家人,对居住地的选择今也如此。如今,不少客家人今已迁入平坝居住,对居住地的选择不那么考究了。

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