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客家民居背后的故事,你知道多少?

民居 | 2021-7-28 17:46| 查看: 91| 评论: 0| 原作者: 梅州信息港
摘要: 围龙屋的客家文化内涵十分丰富,从建筑风格到民风民俗处处展示了客家的人文历史,是客家文化的重要象征,被众多国内外专家誉为东方璀璨的明珠、世界民居建筑奇葩 ...
福建土楼

  福建土楼是东方文明的一颗明珠。因其大多数为福建客家人所建,故又称“客家土楼”。被誉为“东方古城堡”。

  福建土楼产生于宋元,成熟于明末、清代和民国时期。

  世遗土楼中最古老和最年轻的圆楼均在永定初溪土楼群,直径66米的集庆楼已届600“高龄”,直径31米的善庆楼则仅有30年历史。

  福建土楼的形成与历史上中原汉人几次著名大迁徙相关。西晋永嘉年间即公元4世纪,北方战祸频频,天灾肆虐,当地民众大举南迁,拉开了千百年来中原汉人不断举族迁徙入闽的序幕。


  福建土楼所在的闽西南山区,正是福佬与客家民系的交汇处,地势险峻,人烟稀少,一度野兽出没,盗匪四起。

  聚族而居既是根深蒂固的中原儒家传统观念要求,更是聚集力量、共御外敌的现实需要。


  福建土楼依山就势,布局合理,吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念,适应聚族而居的生活和防御的要求,巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料。

  是一种自成体系,具有节约、坚固、防御性强等特点,又极富美感的生土高层建筑类型。

  这些独一无二的山区民居建筑,将源远流长的生土夯筑技术推向极致。

梅州围龙屋

  梅州围龙屋是一种富有极具岭南特色的典型客家民居建筑,客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”,合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式。

  被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。


  从高处看,客家民居围龙屋(俗称围屋)前面是半月形池塘,后面是围屋,两个半圆相合包围了正屋。作为梅州最大的围龙屋,仁厚温公祠由堂屋、横屋、围屋、化胎、池塘五部分组成。

  中轴线的堂屋,光中厅就可摆20台宴席。堂屋的两边各有四行横屋,堂屋和横屋的后面是三层弧形的围屋,形似长龙又似彩虹。

  作为宗祠和民居合一的建筑,围龙屋堂屋的上堂设了祖先神牌。虽然不少后生已经远走他乡或在附近盖起了洋房,但一到除夕夜却总是热闹非凡,所有族人都会回来祭祖。


  然而在福建永定客家土楼已闻名世界时,围龙屋却一直养在深闺人未识。

  “围龙屋是‘世界客都’的注脚。”嘉应大学客家研究院院长房学嘉教授就曾表示,

  关于土楼和围屋的区别,无论从分布范围、建筑历史和居住者使用方言来看,围龙屋才是客家人最具代表性的民居,是梅州客家地区最具特色的民居建筑形式。


  相比起土楼的全封闭构造,围龙屋是四通八达开放式的,体现了梅州客家人开放包容的姿态。

  正因为其丰富的客家文化内涵,梅州市在2009年启动了客家围龙屋申报世界文化遗产工作,把这一古老“注脚”推向世界。


  据统计,梅州现存的客家围龙屋总数有上万座,遍布于梅州地区的山水间,普遍有着200-600年历史。

  围龙屋的客家文化内涵十分丰富,从建筑风格到民风民俗处处展示了客家的人文历史,是客家文化的重要象征,被众多国内外专家誉为东方璀璨的明珠、世界民居建筑奇葩。


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