文化馆工作看似千头万绪,实际上,其中暗含着一根非常明确的主线,这就是传承发展中华优秀传统文化,建设和发展社会主义先进文化。也正是因为有了这样一根主线,文化馆才有了灵魂和主心骨,才得以成为公共文化服务体系的骨干,成为建设社会主义文化强国的重要力量。 把传承发展中华优秀传统文化作为自己工作的主线,是因为从诞生的那一天起,文化馆就被赋予了一项极其重要的职能,即搜集、整理、保护民族民间文化艺术遗产。进入21世纪,国家启动非物质文化遗产保护工作后,许多文化馆纷纷挂牌成为当地非物质文化遗产保护中心,文化馆又把自己搜集、整理、保护民族民间文化艺术遗产的职能扩展到搜集、整理、保护、传承、利用非物质文化遗产。无论是民族民间文化艺术遗产还是非物质文化遗产,都属于中华优秀传统文化的范畴。 事实上,在文化馆所走过的70多年历程中,一直不间断地在做着中华优秀传统文化的保护、传承、发展工作。在已出版的被称之为中国民间文学三套集成的《中国民间故事集成》、《中国歌谣集成》、《中国谚语集成》中,凝结着无数文化馆人的心血和汗水。在已经建立的庞大的五级非物质文化遗产名录体系和已经取得的非遗保护成果中,同样凝结着文化馆人的巨大付出。 (图为惠州非遗手信) 传承发展中华优秀传统文化应该成为文化馆工作的主线。道理很简单。文化馆不是简单的一般的设施,也不是别的什么机构,而是文化设施、文化机构。文化设施、文化机构理所当然地要有文化灵魂、文化内容、文化内涵。作为中国的文化馆,理所当然地应该将中华优秀传统文化作为自己的灵魂、精神、底蕴和内核,并把传承发展中华优秀传统文化作为自己的立根之本、立命之基。 文化是民族的血脉,是人民的精神家园。中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出,“实施中华优秀传统文化传承发展工程,是建设社会主义文化强国的重大战略任务”,并明确提出,要“充分发挥图书馆、文化馆、博物馆、群艺馆、美术馆等公共文化机构在传承发展中华优秀传统文化中的作用”。在这样的背景和要求下,文化馆更应该突出和强化传承发展中华优秀传统文化这一工作主线。 文化馆的工作主线中和传承发展中华优秀传统文化相衔接、相一致的就是建设和发展社会主义先进文化。在中国文化发展的历史链条中,文化馆在一定程度上起着承上启下、继往开来的作用。一方面是要继承和弘扬中华优秀传统文化,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,同时,又要在此基础上,结合今天的人民创造,建设和发展面向世界、面向未来、面向现代化的社会主义先进文化。而文化馆的工作主线中所体现的价值主线就是社会主义核心价值观。社会主义核心价值观既连接着它的源头——中华优秀传统文化,又作为灵魂,贯穿于社会主义先进文化的建设,贯穿于公共文化服务体系发展和文化馆事业发展。 (图为惠州市文化馆开展文化惠民大讲堂、非遗学堂) 我们看到,今天的文化馆为传承发展中华优秀传统文化,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展做了大量卓有成效的工作。许多文化馆结合免费开放,开设了“国学讲堂”、“文化讲坛”、“非遗课堂”,阐发、弘扬中华优秀传统文化,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,为当代人们所认知、所理解、所接受。在组织开展群众文艺创作中,文化馆坚持守正创新,对传统文化和非物质文化遗产秉持客观、科学、礼敬的态度,坚持古为今用、推陈出新,按照时代特点和要求,对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造,赋予其新的时代内涵和现代表现形式,激活其生命力。 许多利用传统文化和非遗元素新创作的群众文艺作品按照时代的新进步新发展,把中华优秀传统文化的有益思想、艺术价值与时代特点和要求相结合,运用丰富多样的艺术形式进行当代表达,实现了创造性转化和创新性发展,在时代舞台上展现出独特的魅力和光彩。在组织开展群众性文化活动中,文化馆深入开展“我们的节日”主题活动,丰富春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日文化内涵,并结合文化惠民工程,开展“戏曲进乡村”、业余民乐团队展演、书法美术展览等活动,让群众在审美过程中获得愉悦、感受魅力。 文化馆还结合乡村振兴,挖掘和保护乡土文化资源,指导建设“村史馆”,举办“乡村村晚”,培育和扶持乡村文化骨干,提升乡土文化内涵。在非物质文化遗产保护中,文化馆积极探索创新非遗保护传承机制,让非遗在公共文化设施、公共文化服务和公共文化产品的优质供给中保护、传承,在文化和旅游的深度融合中保护、传承,在激活自身内在生命力的实践中保护、传承。文化馆还积极参加“中国春节”等对外文化交流活动,向世界宣传、展示中国非遗,利用非遗讲好中国故事、传播好中国声音、阐释好中国特色、展示好中国形象。 (图为惠州非遗投圩剪影) 传承发展中华优秀传统文化,建设社会主义先进文化,和文化馆为人民群众提供优质的公共文化产品和服务,本质上是一致的。只有努力传承发展中华优秀传统文化,建设社会主义先进文化,以社会主义核心价值观贯穿文化馆公共文化服务的各个环节、各个方面,才能保证文化馆为人民群众提供优质的公共文化产品和服务。而文化馆要为人民群众提供优质的公共文化产品和服务,也必须以社会主义核心价值观为引领,传承发展中华优秀传统文化,建设社会主义先进文化。 总之,传承发展中华优秀文化,建设社会主义先进文化,是文化馆的工作主线,偏离不得,更丢弃不得。 |
上客家网,了解更多客家资讯!... >>
一把剪刀,一张红纸,剪出对党的一往情深……... >>
中华上下五千年,沉淀至今的民间艺术数不胜数,而在客都梅州的民间艺术里,便有以下几种代表绝活……... >>
提到”非遗”,年轻人会想到什么?是只知其名、不知其形的昆区、京剧、豫剧吗?还是浑然天成却不知从何下手的篆刻、竹雕、剪纸?你是否也会感觉到,曾几何时非遗给人一种神秘莫测之感。在一段时间里,非遗只是“少数 ...... >>
客家根雕是一种最为独特的艺术门类。根材必须是有形有韵的树根。艺人们赋枯木以生命、化腐朽为神奇的高超技艺,经选材、防虫、防霉、防裂处理、立意、造形、加工(刀法)、表面处理等工序,被制作成品位独特、意韵丰 ...... >>
客家纸雕艺术根源于客家雕刻和剪纸艺术。客家纸雕的材料是有色有纹理的传统铜板纸,专用的剪纸刻刀制作工具,自创的水晶框或传统木画框装裱等。选材虽然简单,纸雕艺人把传统的客家剪纸单层镂空艺术首创出多层层叠的 ...... >>
高跷是客家地区民间盛行的一种群众性技艺表演,是我国古代百戏中的一种,有着悠久的历史,踩高跷早在公元前500多年前的春秋时已经出现。高跷这种民间技艺活动机动性大,行动比较自如,可以在大场面中表演,也可走街 ...... >>
古时中原地区人口南迁至粤闽一带,外来的中原音乐吸取当地民间音乐精华,经过数百年的发展形成了一个新的器乐品种客家音乐。粤东地区十分闭塞,使得客家筝乐保留了许多中原古乐的特征,至今仍具有古朴典雅的汉乐遗韵 ...... >>
“瑞金墨、雩都烟、杭州扇、广东盐……”在闽粤赣客家地区广为传诵的《客家三字经》里,瑞墨是文房类唯一编入正文的特产。瑞墨因其自古产自瑞金而得名,是瑞金三宝(瑞墨、红色歌舞、红都版画)之首,制墨技艺在瑞金 ...... >>
“他的作品让我们知道什么是乡愁”!刘沅声客家泥塑艺术展在羊城广受好评 ...
9月3日至9月17日,由广东中华民族文化促进会主办的“广东文化人物系列展览”第十二年展《守望家园——刘沅声客家泥塑艺术展》在广州二沙岛岭南会展览馆举行 ...... >>
客家小吃是主食的延伸从历史传承来看它的首要用途是充饥所以大多是米制品其中又以糯米制作的小吃居多。煎圆(煎堆) 煎圆用糯米粉揉成形,裹上一层芝麻,油炸而制成,是客家人传统的自制年货,取意“团圆、圆 ...... >>
它,发源于九龙江中下游,常年活跃于闽台交流活动;它,与抗倭名将戚继光有关,演绎暖心的军民之情;它,就是大鼓凉伞。... >>
青溪仔狮灯是花灯类的舞蹈,一九四一年春在大埔县青溪镇蕉坑村产生,后流传于大埔县的青溪、茶阳、湖寮等地。它吸取了大埔提线木偶的技艺,使狮与球连成一体,由1人操纵,变化出各种仔狮戏球的仪态 ...... >>
琴江两岸,处处曲声,浓浓戏韵。... >>
上客家网,了解更多客家资讯!... >>
国民之魂,文以化之;国家之神,文以铸之。... >>
客家网版权与免责声明 |
1、凡本网注明“来源:客家网”的内容,版权均属客家网所有,有关媒体转载使用请注明来源“客家网”。违者本网将追究其法律责任。 2、凡本网注明“来源:XXX(非客家网)”的内容,均转载自其他媒体,转载的目的在于传递更多信息,意在传播客家文化,为公众提供免费服务,并不代表本网观点,不授权任何机构、媒体或个人从本网转载、截取、复制和使用。如稿件版权单位或个人不想在本网发布,可与本网联系,本网视情况可立即将其撤除。 3、如因作品内容、版权或其它问题需要同本网联系,请在30日内进行。 ※联系方式:客家网 电邮:bj@hakka.com |
中国官场人员规模庞大,竞争激烈,即使是表现良好,每5年一次的换届选举都不错过而逐
“我是马小坏”梅州本土美食视频,传播客家上线不到一年,梅州本土美食视频“我是马小坏”在西瓜视频的粉丝已激增至89.1万,跻身
客家话日常用语大全,十分有意思!驼衰人(丢人,丢脸);叼囊径(生气的意思);密柴头(骂人没用废物!)。