陆河民间的“石旗杆夹”　　 在陆河乡间，通常可以看到不少宗庙（祖祠）前，都屹立着别具一格的，富有地方色彩的石旗杆夹，很是引人注目，耐人寻味。　　 这些“石旗杆夹”是用花岗岩石条，精雕细刻成一对宽 ...... 详细>>

　　义乎？不义乎？谁替义民节驱鬼　　 鬼月一到，许多行业叫苦连天。传统上鬼月诸事不宜，除了嫁娶、入厝等大事外，就连水上活动也受到家长的严格禁止－鬼月不准游泳是许多人家庭教育的一部份－理性精神遇上牢不可 ...... 详细>>

施茶，是闽西北客家人的美好习俗，孕蕴着客家人善良纯洁之心。 夏秋闷热季节，邻近山村古道旁的山亭内都有一个大木桶盛着满桶茶水，供过路行人商贾消暑解渴。无需掏一人钱茶水费，只管大着胆猛喝，直喝得你心满意足 ...... 详细>>

初一又话初一头,初二又话新年头；　　初三又话穷鬼日,初四又话料一日；　　初五又话出年驾，初六又话料日添；　　七不去，八不归，九九十十看打狮；　　十一十二龙灯到，索性月半正来归。　　 ...... 详细>>

　　 “北有大槐树，南有石壁村”，说的是黄河以北的大槐树和长江以南的石壁村在我国移民史上占有的重要地位。　　 大槐树，指的是今山西省洪洞县城内广济寺的一株古槐。明朝洪武至永乐年间，明廷当局曾在县城广济寺 ...... 详细>>

嫁　　婚姻嫁娶是人生必经大事。然而不同的民族，不同的历史时期嫁娶就有不同的风俗。解放前河源城镇嫁娶风俗说来就颇有意思。　　旧社会青年男女婚姻是奉父母之命、媒妁之言而定。结婚日期是由男方请人择定，征求女 ...... 详细>>

　　西马客家人是多神信奉者，所信奉的包括天、地、鬼、神、仙、佛，例如在天神方面，有玉皇大帝等；地神有阎罗王等；鬼神有姜太公、关帝、岳王爷等（即生前是人，死后封神）；随物命名的神有屋之龙神、门之门神，塘 ...... 详细>>

甲.我们的老祖宗　　　　客家先民在东晋以前的原居地﹕北起并州上党，西至司州弘农，东达扬州淮南，中至豫州新蔡、安丰。换句话说，即汉水以东，淮水以西，淮水以北，北达黄河以至上党。　　注﹕(1)东晋是从晋元帝开 ...... 详细>>

客家人自农历十二月廿五入年界开始，经过送灶君、大扫除、做糕米果、办年货等过年的准备阶段，又历大年三十的“上红”、贴门神、祭祀祖先、备年饭、吃年饭等年事活动就进入最具年味的大年初一。农历正月初一，是新年 ...... 详细>>

米角、米筒、米升 ...... 详细>>

　　screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" border=0 resized="true">　　坐栏——细时个回忆　　　 ...... 详细>>

上周因身份证上的事情回了趟乡下，冬日的小村里没有半点生机，稻田里枯干的野草，山上光秃秃的树，令人不快的景象。好像连鸡鸭都觉得活着无乐趣的样子，懒懒散散的。晚上，八点多就已经没有多少灯光了，夜，静得可怕 ...... 详细>>

江西兴国的三寮村，现在被称作中国风水第一村了。经常听人说起，就觉应该去看看。看了，就想写点东西，而这点东西，总觉难下笔，一放，就是三年了。　　 相传当年黄巢造反，天下大乱，有宫庭术士杨筠松者，携风水密 ...... 详细>>

引言　　在人类社会漫长的发展进程中，作为社会意识形态的民间宗教和人们的社会物质生活紧密联系在一起。它是我们认识民众思想心理和行为规律的基本视点，广泛地影响和支配着民众日常生活，因此成为中国文化史关注的 ...... 详细>>

　　　 　 "客家人是中华民族的精华，好比牛乳上的乳酪似的。"　　--------- 拜士克 ---------　　"东山"是成都平原里华阳县属的一块丘陵地，她的南北直径四十公里，东西约二十五公里，约占华阳县全面积三分之一强， ...... 详细>>