| 近日，74岁的陈少波凭借着和平泥鸡制作工艺和一首客家小调，被各大媒体竞相报道，其所带往东莞参展的几十个和平泥鸡，也被市民和游客“一抢而空”。 和平泥鸡又称为和平埙，其音色随造型大小而呈不同效果，大者低沉古朴、浑厚苍劲；小者欢快激扬，响彻山川。 对于出生在上世纪70年代的很多和平居民来说，和平泥鸡曾是他们儿时的最佳玩物。和平泥鸡是一种古老的乐器，必须手工制作，曾经有一陶制厂找到陈少波，希望通过机器生产线生产和平泥鸡，最终因技术无法达到手工的效果而取消。陈少波是和平泥鸡制作工艺非物质文化遗产的唯一传承人，其所在大坝镇白石坑村，当地人曾以制陶为业，所制泥鸡远销兴宁、梅州、龙川及江西“三南” （赣南、龙南、定南）等地。 陈少波说，爷爷和父亲及自己都曾靠烧泥鸡赚外快帮补家用。七八岁的时候，陈少波就跟着父亲学习制作和平泥鸡，上世纪50年代，每年端午前，他要制作500多个泥鸡，挑担走一天到江西定南去卖，因为那里有龙舟赛，很热闹，泥鸡也好卖。每个泥鸡以5分钱出售，当时能赚到20多元钱。陈少波回忆，每年的正月十三，是和平当地销售泥鸡的旺季，但随着时代的发展，儿童玩具越来越丰富，泥鸡也逐渐被市场淘汰。 2006年7月，省博物馆收藏了陈少波16件和平泥鸡，作为永久馆藏。现已过七旬的陈少波，子孙事业有成，不再为了生计而制作泥鸡，但他仍积极参加省市举办的文化交流活动，推广和平泥鸡文化。马来西亚、哥斯达黎加华裔寻根团对他制作的和平泥鸡十分青睐，纷纷带回收藏。在保留传统工艺的前提下，陈少波不断琢磨泥鸡制作工艺，将泥鸡的形态和色彩做得更生动、更丰富。如今，他制作的泥鸡有六孔、四孔和两孔，遗憾的是村里已没人会吹六孔泥鸡了。让他最担心的是，由于泥鸡的商业价值不高，已经没有年轻人愿意学习制作泥鸡工艺。目前，会制作和平泥鸡的人不超过20个，且年龄都在60岁以上，而陈少波是唯一一个仍在坚持制作和平泥鸡的人。 市非物质文化遗产中心负责人介绍，和平泥鸡不仅仅是一种儿童玩物，更是当地的一种文化，因为缺乏包装和推广，且经济价值不高，造成和平泥鸡制作人员越来越少。接下来，该中心会借鉴周边城市成功案例，让文化遗产融入现代生活，使和平泥鸡得到更好的传承和发展。
2006年7月，广东省博物馆收藏了陈少波16件和平泥鸡作品，作为永久馆藏，博物馆为其颁发证书。  由于年纪大了，陈少波要戴上老花镜才能给泥鸡上色。  陈少波在教小朋友们手捏泥鸡。今年8月，在我市举行的省少儿花会期间，和平泥鸡应邀参加非遗文化交流活动。  在陈少波老房子的阁楼上，还保存一篮筐他与哥哥在40多年前制作好但尚未烧制的泥鸡，陈少波准备当作传家宝传给子孙。  上好颜色的泥鸡，要放在太阳下晒干。  为了节约成本，陈少波在老房子的小院里搭建了一个小窑，以便烧制和平泥鸡。  陈少波随手拿起一个两孔的泥鸡吹起一首客家小调，小的泥鸡吹起声音尖细上扬，大的泥鸡古朴悠扬。 |
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