王宇文（右）画的古村风貌作品。 传统古村承载着人们的历史记忆。市民王宇文热爱惠州风物，特别喜欢古村的古味，他从2008年开始画惠州古村落，不仅画素描写生，还以中国画形式进行系列创作。5年来，他创作了惠州市20个古村落的画作。王宇文说，一些小村往往很容易就在城市化的浪潮中消失，将村子画下来，是一种对中国古村落的记录和补充。 在村里兜兜转转仔细观察，用手机记录便于创作 “祠堂前的风水塘边有一棵柿子树，很漂亮，我特意把它画进画里。”王宇文打开一卷中国画作，一幅《龙门麻榨下南山村》散发出朴实墨韵。画面里，树林、古祠堂、稻田、石阶、牲畜、村民、晒谷场等，勾画出一幅美好和谐的乡村景象。 “真美啊！”当众人感叹时，王宇文却笑道：“这幅画有瑕疵，要再画一幅。”前段时间，他在一个古村爱好者的微信群里，发了一些自己画的古村画，刚好被在外工作的下南山村游子看见了。家乡承载着游子的童年记忆，为解乡愁，游子想请王宇文帮忙画一幅家乡的画。于是，两人相约到下南山村采风。王宇文说，他初次来下南山村时，祠堂前杂草丛生，为了在画面中再现古村原有风貌，王宇文在祠堂前空地上，描绘了一个村民戴着斗笠晒谷的画面。然而，当他完成画作时，才发现，这块空地的用途并非晒谷，而是祭祖用的地方。 “总共要画3幅。”这一趟，王宇文在古村里兜兜转转，仔细观察，发现古村之美，不停用手机拍摄记录，生怕错过每一个值得记录的细节。 这只是王宇文创作中国画古村系列的其中一个篇章。在王宇文的画室里，还有许多他走过的古村、见过的风貌：惠东溢尾村、龙门鹤湖围村、龙门马图岗村，惠东田坑古村、惠阳大山下村崇林世居、博罗莲湖古宅……走古村给王宇文带来的不仅是乐趣，还有身心的洗礼。“崇林世居我很喜欢，去过很多次。崇林世居的牌匾写着‘为善最乐’、‘树德务滋’，这是一种传统文化的表达。” 打算办展览集中展示惠州古村风貌 王宇文生于1972年，增城人，小时候经常到工人文化宫学书法。工人文化宫常有书画展，王宇文渐渐地对画画产生了极大兴趣，于是开始学画画，后来考上了广州中国民族民间艺术专业学校（现为郭兰英艺术学院）。 1994年，王宇文来到惠州，从事装修设计工作。2006年，生活渐入正轨，他闲来无事，便重拾画笔，画花鸟山水。2011年，他加入市民协，常参加协会的活动，到各乡镇采风、画画，但他更偏好去一些小村走走、画画。有时候，他会上网查找一些小村资料，循迹而去。有时候，他则漫无目的地往一些小村跑。 王宇文用中国画形式进行系列创作始于2012年，第一张中国画画的是龙门县永汉镇王屋村。在画王屋村时，王宇文将文笔塔精心入画。“耗资修建文笔塔在乡村较少见，将文笔塔入画，是为了表现这个村对文化的重视。” “要表达自己想要的效果很难，得抓住每条村的特点来作画，例如古树、旗杆石、门前的小溪等等，尽量使画面不雷同。”例如在创作龙门永汉鹤湖围村时，王宇文特意将老屋里所见的旧物画进去，使画面更加丰富。 “每创作一幅画都很难。”王宇文说，古人的画法与现代人不同，古人讲究散点透视，而现代人则运用焦点透视，画古村落，前人并没有什么经验留下来，只能靠自己不断摸索。不过，画古村总能给王宇文带来许多乐趣。 王宇文至今创作了惠州市20个古村落的画作。他说，画古村需要花很多心思，因此，一年也画不了几幅古村画。“我打算不断画下去，条件成熟的时候就办个展览，集中展示惠州古村风貌。”王宇文说。 |
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