他们是炎陵的骄傲，大山里走出去的客家名人 ！

　　客家人又称河洛朗，客家文化一方面保留了中原文化主流特征，号称语言中的“活化石”。另一方面又容纳了所在地民族的文化精华。炎陵的客家人大多数居住在山区，他们遇山开路，遇水架桥，遇人有礼貌。也可以看出客家人突出的品质就是坚韧，特别能吃苦、耐劳，无论怎样恶劣的环境都能生存。在大革命时期，张平化在龙形山时，晚上住山洞，有时没有碰到山洞，自己在山上用杉皮搭个山棚，就跟列宁的绿色办公室差不多。由于没有草鞋穿，他就光着脚在深山里走。当时的老百姓还问他，张书记你怎么连鞋都不穿！张平化开玩笑说：“国民党的官，有牛皮鞋穿，而我们共产党有‘人皮鞋’（长期光着脚走，导致脚底磨成了老茧）。比起牛皮鞋，还要高上几个等级。”他们为了后人过上好日子，为真理探索半个世纪，有的还献出年轻的生命，像廖纲绍、刘寅生、何孟雄夫妇。

张平化

张平化故居

廖纲绍

刘寅生

　　十年修得同船渡，百年修得共枕眠。在名人园里有一对夫妻，他们是何孟雄、缪伯英，缪伯英为共产党第一个女党员。他们为了共产党迅速崛起，冒着生命危险四处奔走。何孟雄最终在上海龙华就义，时年33岁。缪伯英也英年早逝，才30岁。也许巧合，把他们两个名字合一起，取最后面的字，合起来就是“英雄”。

　　“学府高师、齐鲁名将”，是军委副主席迟浩田对其老师廖海光的评价。廖海光在山东时，收编很多割据在地方上的土霸王。廖海光很小的时候就没有父亲，全靠二伯父照顾他。有一次小海光因为贪玩，忘记了放牛。二伯母叫小海光跪下，用竹鞭打他，她一边打，一边说：“只要你承认做错了事，我就不打了。”哪知小海光就不开口，最后，弄得二伯母打累了，不再打了，服软了，小海光马上认错了。在廖海光人生中，这种服软不服硬的性格陪伴其一生。这里还有一个人，不得不提，也就是廖海光堂兄弟廖纲绍。廖纲绍，1931年4月参加工农红军，在湘赣省军区通讯科任通讯兵，在瑞金通讯训练班学习。第五次反围剿失败后，随部队参加了二万五千里长征。曾任八路军新359旅副旅长，1945年6月在山西平遥作战牺牲，时年33岁。

廖海光

　　“张经武同志是经过‘武’。当然是经武之才；可是他在西藏搞过‘文’，更是经文之才。”这是刘少奇对张经武一语双关的工作肯定。张经武被沔渡人称之为神童。话说张经武小时候，当地有位私塾先生，打算试一试小经武，私塾先生出了上联“船满载货物有言到沔渡”，小经武马上对出“轿颠簸知县无语去夏馆”的下联。他13岁就考上衡阳市省立第三师范，后在爱国名将钟樊秀创办的建国军军官学校就读，1932年参加中国工农红军。土地革命战争时期，任瑞金红军学校政治营营长，军委军事教导团团长，广昌基地司令员，中央红军五局副局长，会昌教导团团长，军委直辖教导师师长，军委第二野战纵队参谋长，军委二科科长。参加了长征，1955年被授予中将军衔。

张经武

　　何炳麟是秀才，1903年8月考取官费留日，进入日本东京工业学校电气科学习。1908年10月应聘到湖南高等实业学堂、湖南省立优级师范学堂任教，主讲《几何学》与《几何画》（即制图学），所编《几何图学教科书》三卷为各高等学校教材，名噪一时，被誉为湖南制图学教学的开山祖。他认为“欲兴邦图，必兴科学，欲兴科学，必先培育人才。”毛泽东对他评价是“勤俭办学，叫花子讨米不要钱”。

何炳麟

何炳麟故居

　　纵观以上十位炎陵名人，在政治，军事、教育界都做过大贡献，他们都遵照客家人“承前祖德勤和俭，启后子孙谋读与耕”的祖训对联，做人、做事。以那些英才男儿为榜，启发教育儿孙，向功勋事业有成的前辈们学习；他们也殷切期望年青的后代，像石像旁边的松柏一样千古长青，做栋梁之材。最后，我对石像鞠了三个躬，用一束鲜花寄托我的哀思。