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客家民居的典型代表——善述围

民居 | 2015-8-12 17:56| 查看: 3321| 评论: 0| 原作者: 梅州日报
摘要: 客家民居的典型代表——善述围  在兴宁市罗岗镇蕉坑村有一座民居叫善述围。它的外形既不与福建永定的圆形围屋相类似,也不像我们梅州地区很普遍的半月形围屋,而是方方正正、十分讲究对称的四角楼。它不但在建筑形 ...
客家民居的典型代表——善述围

  在兴宁市罗岗镇蕉坑村有一座民居叫善述围。它的外形既不与福建永定的圆形围屋相类似,也不像我们梅州地区很普遍的半月形围屋,而是方方正正、十分讲究对称的四角楼。它不但在建筑形式上讲究科学,富有艺术特色,而且整座房子浸透了儒家思想内涵,充分证明了兴宁先民不但有超人的智慧,而且有着崇文重教、勤劳俭朴的灿烂居民文化。
"善述围"由兴宁袁氏十八祖述初主建,始建于1900年,历时10年,于1910年竣工。楼房占地面积约3600平方米,为4栋4横砖瓦土木两层建筑结构,共有354个房间,20个会客厅,大小天井25个。4个高出平房两倍的"楼角"错落有致地分布在房屋最外边的东西南北四个角落,"四角楼"由此而得名。远远望去就像4个披甲提刀的武士神情严肃地守卫着整座楼群的安全。房屋的建筑相当坚固,四周外墙从脚到顶都是用沙、石、石灰就地压实为墙,门窗框架、柱、阶等都用花岗岩石雕刻而成。厚重的大门是木质坚硬的檀木,据说重达一吨,就是现代常规武器都无法将其击穿,当年的冷兵器、鸟铳就更显软弱无力了,其防御性能可想而知。
  "善述围"还有一个最大特点就是浸透了儒家文化思想。整屋书写、雕刻于梁柱、墙壁、屏风上的诗联、图案寓意深刻,蕴含着仁、义、信、善内涵,置身其境,有如沉浸在礼、义、廉、节的大池中。步入斗门"大夫第"就见上书:"仁风扬梓里、和气蔼蓬门";"水含其和山挺其秀,雪庆我瑞风扬我仁"。在大门前,展现在我们面前的是用屋名的嵌字联:"善名传瑞雪,述德望云初"。在中厅堂上,有这样两副楹联:"壮行须幼学若经若史若子集博古通今莫囿寻常器识,显亲在扬名为将为相为师儒济时翼圣斯能光大门闾";"居在廉泉让水廉兴以朝让型以国,人由义路礼义门陈以种礼修以耕"。从这些对联内容看,不难看出,袁氏祖宗注重教育后裔要从小开始勤耕苦读,要博古通今,不要囿于一般、平常的知识,鼓励后代,要为将、为相、为师,才能光耀乡里;位于官必须清正廉洁,以国家事业为重,为民应该讲求礼、义、信、诚,勤于耕读。在中厅两侧,我们还可以看到苍劲有力的"忠"、"孝"、"廉"、"节"四个大字,每个字有两平方米大,且独占一条幅。据说是出自民族英雄文天祥的手迹,是袁公述初教育家人的座右铭,也是袁氏后裔历代珍藏的镇堂之宝。

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