 毛泽东祖籍在浙江江山清漾——来自浙江省衢州市江山清漾村的报告 新中国的创始人，共和国的缔造者毛泽东，其祖籍在浙江省衢州市江山石门镇清漾村！这一最新结论在浙江江山《清漾毛氏族谱》得到佐证。2002年3月，国家档案局将浙江江山《清漾毛氏族谱》作为全国48件珍贵档案文献之一列入首批《中国档案文献遗产名录》。联合国教科文组织发起于1992年的“世界记忆工程”，由此在中国登陆。江山清漾，这座仅有337户1123人、静谧1400多年的小村庄终于被唤醒了记忆，受世人瞩目。据《清漾毛氏族谱》记载，毛姓是从周朝开妈的。周文王第十子郑分土封于毛国，被封为毛氏第一始祖。毛氏家族从毛郑（毛伯）至五十二代的毛宝，均居长江以北。五胡乱华，晋室东迁，战乱时，毛宝随司马王室南渡江南，因而被江南毛族尊为始祖。毛宝的儿子毛穆之因战功受封，食邑信安即今浙江衢州一带。毛穆之的儿子毛琚因平定桓玄篡位之战功封为征西将军益州刺史，后在四川遇害，被追封为“归乡公”，归葬衢州毛家田铺。自此，其子孙遂居住衢州一带，称为“三衢毛氏”。从毛宝为第一代算起传至第八代后裔有一个毛元琼，于梁武帝大同年间（525—546）由衢州迁移至江郎山北麓，于是清漾毛氏从此开始。唐武德四年（621）于衢州设江须江县，清漾村属镇安都（石门）。毛元琼墓在江山清漾，至今尚存。从清漾毛元琼算起至第七代，有一个叫毛让的，官至南唐朝的工部尚书。他的儿子毛休在宋朝初期到江西吉州做知州，将父亲接到吉州，后在江西吉水龙城落户安家，成为江西吉州一带的始祖。而据《韶山毛氏族谱》记载：韶山毛氏始祖毛太华是在元至正年间（1347—1368）为“避乱”从江西吉水迁至云南澜沧卫，后又因军功拨入湖南。于是，毛太华带领大儿子清一、四儿子清四，“入居湘潭三十九都，今之七都七甲之韶山”，成为韶山毛氏的始祖。毛泽东是毛太华的后代，从毛太华传至毛泽东已有20代。由此可见：毛泽东祖籍在浙江省江山市石门镇清漾村！郑艮安潜心研究八年终有成衢州市毛氏研究会副会长、江山市毛氏研究会秘书长，今年78岁的离休干部毛永国先生（清漾人，江南毛氏第57代）对记者说，解放前他就隐隐约约听父亲讲过，毛泽东的太公是从俺清漾迁入江西，后由江西迁入湖南的。1985年，他在编纂《江山市志》和《江山姓氏考略》时发现，宋朝初年清漾毛氏后裔毛让儿子毛休在江西吉安当知州，故“迎尚书让公就养，占籍吉之吉水龙城家焉”。1986年，江山县史志办同志到韶山旅游加来带给毛永国一个振奋人心的消息：毛泽东祖先是从江西吉安迁入的。从此，毛永国内心肯定了父亲那“毛泽东祖籍在清漾”的传说。不过，真正揭开这一谜底却 是衢州市社科联副主席郑艮安，毛永国如是说。1993年，恰逢毛泽东诞辰100周年。北京中央文献研究室同志给他的朋友衢州市社科联副主席郑艮安寄来一张《韶山毛氏族谱•凡例》的复印件，上面记载：关于韶山毛氏的始祖“渊源：遵照老谱，派接西江。自宋工部尚书让公世居三衢。生子休公，官至银青光禄大夫、国子祭酒殿中侍御史，出守吉州，迎尚书让公就养，占籍吉之吉水龙城家焉”。郑艮安看后如获至宝。因为，《常山县志》、《衢州市志》、《元和郡县志》及《辞海》等书籍上都有记载，“三衢”就是衢州。于是，郑艮安立题研究：毛泽东祖籍在衢州。郑艮安在《衢州社科学刊》上撰文邀请有识之士共同研究调查研究。这引起了当地市委、市政府的重视和社科界同仁的支持，但也引起一些人的怀疑和非议。一位朋友帝对郑艮安讲：“中国之在，研究毛泽东的人那么多，轮到你我来研究么？”中国之大，但毛泽东祖籍所在地不多，湖南韶山一个、江西吉水一个、浙江衢州可能也是一个，韶山是毛泽东的出生地。用不着考证了，吉水已有学者考评的差不多了，“三衢”明明是衢州，我们衢州人为什么不把它考证清楚呢？何况，在征集家族史料方面我们是有得天独厚条件的。这件事当然由我们承担！曾担任过中共龙游县委宣传部长的郑艮安回答朋友，一脸执着。为了考证，为了解题，为了揭谜，郑艮安一方面搞好内协，争取妻子儿女们的大力支持。妻子工作帮不上，就承包家务，夜烧点心。儿女帮收集信息、整理资料、撰写文稿、摄制图片。另一方面，郑艮安则挑灯夜读，查阅《二十五史》和地方志书，以及与毛泽东有关的书籍。并四处奔走，寻觅古籍谱牒，八方求教，结识良师益友，赴浙、闽、赣、湘、豫、京、桂等省市区有关地方实地考察，读谱牒、查史志、抄碑文、找图片，历经三年，终于获得大量珍贵的资料。郑艮安说，查家为我谱是一件比较麻烦的事。因为清漾历史上曾出过8个尚书（毛延邺、毛文典、毛可游、毛让、毛友、毛晃、毛天叙、毛恺）、3个侍郎、80个进士。当代不仅出过原北大图书馆馆长、被称为“东方图书馆”的国学大师毛子水先生，香港大学教授毛以享等，也出过驰名中外的国民党高级将领毛人凤、毛万里、毛森等人，他们都是清漾毛族后裔，经过“文革”的乡人都存“查一次家谱，遭一次劫难”的恐慌与大印象，所以，多半闭门谢客。好在郑艮安曾在龙游县当过县宣传部长，当年在修县志时，他将这一带的家谱记了一笑，如今按图索骥，很快找到了《龙游毛氏宗谱》。好在江山市清漾毛氏后裔毛永国曾用儿子的命银买下差点流失的《清漾族谱》。从而史海勾沉，终于水划落石出，证实：龙游毛氏是邑前毛氏后裔，邑前毛氏是清漾毛氏后裔，在衢州统称三衢毛氏。2000年4月，郑艮安自费出版了一本后来被认为非常重要的《毛泽东祖籍溯源——从韶山到衢州》。这样，郑艮安历时8年终于完成了毛泽东的祖籍在衢州的立题考证。毛永国用次子命银抢购族谱1999年3月的一天，江山市人民医院王医师告诉毛永国一则痛心的消息：江山广渡一清漾毛氏后裔因患病缺钱，想将家中保存多年的《清漾族谱》卖给兰溪毛氏。毛永国问明卖价后，回家与妻子商量决定收藏。于是，请妻子从次子毛梦麟患车祸赔偿来的8000元钱中拿出2000元买下了《清漾毛氏族谱》。该谱共66册，木活字本，土棉纸。据考证，系由北宋龙图阁待制毛渐于元丰6年（1083年）初纂，清同治8年，据乾隆48年毛溥、毛兆瑛续修本重印，分天、地、内、外、春、夏、秋、冬八集，按世次序长幼，凭功德恩荣论生平。仅有系图、行传、祠墓图考、族规家约，而且有毛历代流传的诗文、奏章和历代名人雅士与毛氏族人往来的文章，以及皇帝颁给毛氏的诏书等分《内翰》、《外翰》，具有较高的历史价值。这套族谱后为郑艮安的研究提供了重要依据。毛永国收购《清漾毛氏族谱》后便埋头泛读，越读越觉的此资料珍贵，觉得应找个可靠之处保存收藏。毛永国先生想长子在家务农，次子在江山市铁合金厂因车祸命归黄泉。三子又在市外工作，将《清漾毛氏族谱》存放在家中并不理想。于是，在1999年8月的一天，毛永国找到了江山市档案局局长徐焕华，向他谈了将已收购的《清漾毛氏族谱》原价转让给档案局收藏的意见。毛永国补充道：“该族谱是我用次子车祸时给我妻子的赔偿费收购的，此时我妻子正患肠癌，家中经济拮据，所以只好转让而不捐赠档案馆。”徐焕华了解后，向江山市副市长何蔚萍作了汇报。何蔚萍考虑到市档案局资金紧张，大楼工程款100万元拖欠数年尚未支付，而市财政又相当困难，当即与毛赛春联系由其所办江山市互感器厂出资买下这部族谱捐给档案馆作为馆藏。毛永国先生畅谈开发清漾2002年7月31日，在江山市档案局二楼毛氏研究会（筹）办公室，78岁的毛永国先生指着一轴“太公画”（指他自己给制的一幅三四米长的毛氏世代示意图）对记者津津乐道：清漾不仅是毛泽东的祖籍，而且毛福梅（蒋经国生母）的祖先奉化岩头村毛氏也是以清漾迁过去的。全国从大常委、浙江大学教授毛昭晰先生（蒋介石原配夫人毛福梅的同族血亲），2001年4月20日来江寻根问祖时在清漾曾感慨道：“原来整个中华民国史，其实是我们江郎山下这个清漾村的家庭史！”所以，清漾要作为一旅游点开发。毛永国说，旅游景点开发关键是否具有丰富的文化内涵，有文化内涵的旅游景点才能长盛不衰。像黄鹤楼因崔灏的诗、南昌滕王阁因王勃的《滕王阁序》而不朽，岳阳楼因范仲淹的《岳阳楼记》而名扬。清漾有其丰厚的文化底蕴，又在国家级风景区江郎山下，要是将失落民间的文物设法收回，如毛氏一世祖毛宝的神主牌，胡适题词“清漾毛氏族谱”和“清漾祖宅”匾，以及一些碑碣，仿古重建清漾祖宅，并将清漾毛氏历代名家诗文及社会名流与毛氏交往的真迹，模拟刻在碑碣上，构建“龙凤山庄”，修复6位尚书墓地，石级林荫，碑碣林立，真迹突现，营造追远怀古之意境，清漾势必为中外游客青睐。清漾毛氏自东晋时由安帝封地三衢，而在清漾村发祥，历史上曾出过8个尚书、3个侍郎、80个进士……可谓人才辈出，星光灿烂。像毛晃担任御史和尚书时，宋徽宗曾两次御赞道：“侃侃正色，抗言于朝；奸邪胆落，不阿不挠。中流砥柱，坐卉之翘；日真御史，千古名标。”“忠贯日月，孝通神明。勋在王室，泽及生民。威震华夷，功垂永世。四德着名，勿休勿替。”可清漾这个静谧的小村却贵而不富，既没有宦官财豪的大宅，也找不到亭台楼榭的踪迹。但走近清漾，置身其中，你会由衷感受到清漾，如有一位饱经沧桑的学士，似一个静观世态、洞察人生的睿者，有一种纯朴、凝重、淡泊、沉默构勒而成的隽永的美感。尤其是清漾祖宅的一副副联语，会使人的心灵得到洗礼，并从清漾祖宅对联中可窥清漾历代仕宦贵而不富，恪守清下、廉洁成风之渊源。“天辟画图星文章并灿，地呈灵秀山川人物同奇”（大门口苏轼题联）。“莫把欺心承祖考，要留好样与子孙”（进门第一副联）。“亲其亲，长其长，黎伦攸序；读者读，耕者耕，古道长存”（进门第二副联）。“崇教学，重农桑，和亲友，睦乡党，风清俗美；完粮差，戒争讼，黜淫邪，薄势利，身泰心安”（中堂中柱联）。“天下四君子纯修第一，两朝三尚书伟绩无双”（后堂中柱联，此联指宋尚书毛晃、毛友及明代毛恺）。国学大师毛子水常说，在欧美各国的乡村文学都未有清漾祖宅中这些联语这样美善的。其实，在我国也是罕见的，清漾毛氏的千年家教，于古于今都应该是很好的范本。“江山多娇，引无数英雄竞折腰”。《清漾毛氏族谱》佐证了伟人毛泽东古籍在河南原阳，祖籍在浙江清漾，原籍在江西吉水，客籍在云南澜沧卫，故乡在湖南韶山，也唤醒了人们对清漾的记忆。清漾距江山市区25公里，它三面环山，面对千亩连片的稻田，龙凤山环抱，白墙黛瓦素立，表面上看它极为普通，但你走进清漾若凝神屏气耐心细读，便会感悟到那具有自然的、社会的、哲学的、文学的、政治的、经济的、地理学的、史学的、美学的……力量和蕴藏。总之，你走进清漾必有所获。(本文原载《合肥晚报》作者：徐德勤 ) 一路追溯到浙江  １９９３年，在纪念毛泽东诞辰一百周年活动期间，浙江衢州社科联副主席郑艮安很想写篇文章。这时，他恰巧得到一页《韶山毛氏族谱•凡例》的复印件，仔细阅读，他大为兴奋、如获至宝。让他兴奋的是这样一段文字：“一、渊源。遵照老谱，派接西江。自宋工部尚书让公世居三衢。生子休公，官至银青光禄大夫、国子祭酒兼殿中侍御史，出守吉州，迎尚书让公就养，占籍吉之吉水龙城家焉……”“三衢”，不就是衢州的古称？这么说来，江西吉水的毛氏家族源于浙江衢州？极大的兴趣，吸引着郑艮安“挑灯夜读，自学《二十五史》；八方求教，结识良师益友”，“实地考察，踏遍浙闽赣湘……征谱牒、查史志、抄碑联、阅图展，历时三载”。三年的努力，让他搜集到大量珍稀的资料。他发现，《韶山毛氏族谱》提到的远祖毛让，在江西、浙江的多个毛氏族谱中也都有记载。江西吉水《铎塘毛氏族谱》，至民国七年（１９１８年）共修五次。每次在谱序中，都要载：“始祖讳让，字伯逊，行十一，世居三衢。”吉水圳城的《龙城毛氏司封派谱》也有同样的记载。而浙江衢州《清漾毛氏族谱》、《龙游毛氏宗谱》、《柯山毛氏家珍》、《邑前毛氏族谱》等，也都载有毛让其人。浙江、江西的毛氏族谱与韶山族谱有一点出入：韶山记载毛让是宋朝的工部尚书，浙江、江西则记载他是南唐的工部尚书。浙江的记载是，当时毛氏有两兄弟仕南唐。兄毛巽，官光禄卿，见时事日非，弃官归隐；弟毛让，南唐大理评事，后仕至工部尚书，数年后，也告老还乡。可以确定，三地家谱记载的毛让是同一个人，因为那时南唐很快被北宋所灭，韶山毛氏族谱的记载稍有失误也属正常。按照浙江衢州各种毛氏族谱的记载，毛让字伯逊，他的祖父名毛子产，父亲名毛方俭，他在家族中排行第十一，被称为十一郎。他娶妻薛氏，生子二：毛休、毛任。长子毛休，也曾入仕南唐，官至银青光禄大夫、国子祭酒兼殿中侍御史。北宋初年，毛休被委任为江西吉州太守。不久，他把父母接到吉州赡养，其弟毛任也随同前往，就这样，一家人落户江西，成了江西人，子孙在吉水繁衍生息，这支毛氏尊毛让为一世祖。韶山毛氏的始迁祖毛太华，就是毛让的后代。经过缜密的考证，郑艮安先生得出了结论：三衢毛氏——吉水毛氏——韶山毛氏，这是一脉相承的，毛泽东的祖籍可以追溯到浙江衢州。三年的努力寻找到了答案，他的欣喜之情难以言喻，他夜以继日地写作，很快写出一万多字的论文《毛泽东祖籍在衢州》，发表于《衢州社科学刊》。此文发表后，引起中共中央文献研究室专家的注意。１９９７年５月，经过压缩和修改，这篇文章发表在中共中央文献研究室与中央档案馆联合主办的《党的文献》上。在文章的结尾，郑艮安写道：“总之，《韶山毛氏族谱》说得好：‘让公世居三衢’，韶山毛氏‘渊源’在衢州。换句话说，浙江衢州是吉水毛氏原籍，江西吉水是韶山毛氏原籍，湖南韶山是毛泽东故乡，毛泽东祖先‘世居三衢’，毛泽东祖籍在浙江衢州。”诸多家谱指向阳武毛宝如今衢州毛氏人数众多，据１９９０年的统计数字，共有毛姓７．０５万人。其中，江山市５．０６万人，衢县、柯城１．２５万人，龙游县３１００人，常山县１６００人，开化县２６００人。衢州市现有７３５个姓，毛氏为第七大姓；而在江山市，毛姓更居第二大姓。不仅如此，历史上三衢毛氏外迁的很多，散居在浙、闽、赣、皖、苏、粤、桂、湘、鄂、沪、云、贵以及港澳台等地。历史上衢州毛氏人才辈出，曾有“七子八进士”的佳话：七个儿子外加一个女婿都中了进士。着名的人物，有北宋的毛渐、毛滂、毛友，明代毛恺等。毛渐进士出身，曾任两浙路转运副使，任内组织治理太湖水害，因措施得当，化水害为水利，因功升任陕西转运使。不久，转任边镇统帅，防御西夏。他治军严整，在西夏犯边时，他派劲旅从后面进行袭击，大败西夏军，并攻破没烟寨，因此升迁为直龙图阁。去世后，又被追赠龙图阁待制。《清漾毛氏族谱》就是由他初撰。毛滂是知名的词人，其词作豪放恣肆、自成一家。毛友曾任杭州知府，官至端明殿学士、礼部尚书。明代毛恺则任河南按察使、刑部尚书等职，为人正直，政绩卓然。近代衢州毛氏也是人才众多，最为着名的是北大名教授毛子水。有趣的是，蒋介石的原配夫人、蒋经国的生母毛素梅，是清漾毛氏后裔；而国民党军统的毛人凤、毛森，也是清漾毛氏后裔。根据家谱记载，江西吉水毛氏一世祖毛让，同样源出清漾毛氏，因此说来毛泽东也是这支毛氏的后裔。真是应了中国那句古话：“五百年前是一家！”郑艮安先生曾见到十来种衢州毛氏家谱、宗谱和族谱，所有这些谱牒，都载明他们的始祖是“荥阳阳武人毛宝”。但其世系传承有所不同：大多是毛宝的孙子毛璩的后代，如柯山毛氏、清漾毛氏、邑前毛氏等；也有一些是毛宝其他子孙的传人，如江山市棠峰毛氏。所有这些毛家人，都公认他们的“江南一世祖”是毛宝。所有这些毛氏谱牒都清楚地记载着，他们的祖先来自北方。除了“荥阳阳武”这个地名外，他们提得最多的北方地名是“西河”，他们认为“西河堂”才是正宗毛氏。如《邑前毛氏族谱》，自明清以来，重修十次，每次都在谱中单列一页，注明本族毛氏的聚居地。说到江南，能具体到乡、村，写到江北，则简单注明“荥阳”、“西河”，借以表明他们的发祥地或郡望。据郑艮安介绍，很多衢州毛氏的聚居地，村北都靠一江或溪流，地形酷似缩小的黄河流域郑州、洛阳段。衢县航埠毛村的毛氏祖先，曾在村西开掘一条大壕沟，引入河水，称“西河”；毛璩之墓本来就在衢江南岸几里地，其子孙又在墓西挖掘一条人工河，取名“西河”。郑艮安认为，所有这一切，应该都是“出于江南毛氏的耿耿赤子之心和绵绵恋乡之情，江南毛氏是由黄河流域迁徙来的啊”！ 迁居江南  １０００多年后，毛氏子孙仍念念不忘的“西河”指的是什么？他们的祖根到底在哪里呢？江南各地毛氏家族留存下来的家谱资料，给研究者提供了最基本的依据，使他们上溯千年，揭示出毛氏家族血脉传承、人口迁徙的历史奥秘——韶山毛氏源出江西吉水，江西吉水的毛氏家族源出浙江衢州，而衢州毛氏谱牒都载明他们的始祖是“荥阳阳武人毛宝”。图为湖南韶山冲毛泽东故居。 “吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”时光飞驰，变更千年如走马，东晋人物，逐渐变得身影模糊，隐没在历史烟云的深处。但奇妙的是，有一种叫做家谱的东西，却突然能将今天的我们，与那些远逝的人物联系在一起。这种联系的建立，往往给人一种踏踏实实的归属感。１９３６年，毛泽东在延安接受美国记者埃德加•斯诺的采访，两人畅谈竟日，除谈论时局和中国革命外，还谈到了毛泽东的父母、身世和家史。随后斯诺的《红星照耀中国》出版，在半个多世纪里，这本书吸引了数以亿计的读者。其中关于毛泽东家世的内容虽然不多，却因是第一次向世人介绍，给读者留下了深刻的印象。上个世纪五十年代后，陆续有一些研究毛泽东及其家世的读物问世。至１９９３年毛泽东诞辰１００周年时，关于其家族、祖先、祖籍的研究形成热潮。据浙江衢州社科联副主席郑艮安先生介绍，当时先后发表的研究成果有《毛泽东的家世》、《新发现的〈韶山毛氏族谱〉述略及毛泽东家族史事考订》、《毛氏家族揭秘》、《毛泽东的客家祖籍》等。郑艮安先生对此研究用力甚多，后来成为毛泽东祖籍研究的集大成者。“谱匠手持一把锋利的薄刀，将已装订成册的族谱裁边，裁一页，于磨刀石上磨一下。”浙江衢州一位已故的毛姓老人，曾这样回忆孩童时期见过的修家谱的情形。那家谱选用的淡玉色土纸，纤维肌理异常柔韧，防潮防蛀。修谱的事往往由家族里的举人、秀才主持，一本族谱从编纂、木刻到印刷，直至最后装订成册，往往要花两三年的时间。那些举人、秀才编纂族谱时表情的庄重，给他留下了毕生难忘的印象。正是江南各地毛氏家族留存下来的家谱资料，给那些研究者提供了最基本的依据，使他们可以上溯千年，揭示血脉传承、人口迁徙的历史奥秘。韶山毛氏源出井冈山“浏阳河，弯过了几道弯？几十里的水路到湘江？江边有个什么县？出了个什么人世界把名扬？”尽管歌名、歌词几经变迁，湖南民歌《浏阳河》至今仍传唱不衰。据说毛泽东本人非常喜欢这首歌，只要有他出席的文艺活动，一般都把这首歌安排为第一个曲目。有一次，毛泽东意犹未尽，让工作人员通知演员：“再唱一遍。”这则逸事，透露了毛泽东内心浓郁的故乡情结。众所周知，毛泽东的家乡在湖南韶山冲，这是一个位于湘中丘陵区的山村，因毛泽东的出现，这个原本普通的山村变得非常着名。毛泽东的父亲毛贻昌生于清同治九年（１８７０年），成年后娶文七妹为妻，夫妻共生育了五个男孩，前两个都夭折了，老三毛泽东，老四泽民，老五泽覃。毛泽东是韶山毛氏的第２０代，他降生之时，毛家已经在韶山居住了５００年。《韶山毛氏族谱》创修于乾隆二年（１７３７年），十代以后的生卒年月都有记载，十代之前的传承，大约根据口口相传的家族记忆，也一一载明。现存家谱是光绪七年（１８８１年）的二修本，那年１１月下旬的一个良辰吉日，他们形成“合族公识”，在《韶山毛氏族谱•源流记》中，记载了自己家族的来历，其大致情形如下：元朝末年，天下大乱，江西为枭雄陈友谅占据，此人霸占田产、奴役百姓，令这里混乱不堪。为避战乱，江西吉州（今吉水县）龙城人毛太华与同乡一道南迁，最终在云南澜沧卫（今云南永胜县）落脚，娶当地少数民族女子为妻，生育了八个儿子。明朝洪武年间，天下初定，朱元璋休养生息，下令免除江西、湖广等地的田租，并诏告天下，招募人丁到湖广安家，以补战后人口不足。而此时云南仍为元将松山占据，赋税繁重，民不聊生。毛太华得知故乡消息，于洪武十三年（１３８０年）携长子清一、四子清四返乡。走到湖南湘乡，毛太华谋取到官职，于是，一家人在湘乡县北门外绯紫桥居住下来。十多年后，毛太华去世，毛清一、毛清四兄弟卜居湘潭三十九都，后来这里改称七都七甲韶山，今天简称为韶山。毛清四留在铁陂（今韶山市韶山乡铁陂村）开垦田地，毛清一则继续沿山溪溯流而上，来到今之韶山冲定居。《韶山毛氏族谱•源流记》尊毛太华为始祖，其篇末说道：“吾族……来从江右，籍落湖南，可谓源远根深，存实昭信矣。”韶山毛氏家族的来历，最早由湖南的研究者披露，１９８７年，《湖南党史月刊》发表《毛泽东的家世》一文，率先揭开了这个历史秘密，此后《毛氏家族揭秘》、《毛泽东的客家祖籍》相继发表，“韶山毛氏原籍江西”、“毛泽东祖籍江西说”，逐渐广为人知。 位于井冈山区的江西吉水一时成为人们关注的焦点。吉水人对此非常感兴趣，有“老表”议论道：“原来如此！难怪当年毛泽东要选择我们井冈山做根据地呢！”据说“老表”一词，是外省、尤其湖南人对江西人的称呼，原因就是湖南人多是江西移民的后代，双方祖先有渊源。随后，江西人发表了《韶山毛氏与吉安地区之历史渊源》、《毛泽东的祖籍确系江西吉水县》等文，考证《韶山毛氏族谱》所说的“吉州龙城”是赣江东一村镇。这里依山傍水，环境清幽，距离八都镇五里地，如今已无人居住。江西吉水是毛泽东祖籍地之说进一步确立。１９９３年，在毛泽东诞辰一百周年纪念活动中，江泽民总书记到韶山，温家宝到吉水，举国祭奠毛泽东。 |
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