兴国端戏：一个人的独角戏

　　在兴国县烈士陵园，民间艺人邓昌恩坐在八仙桌上的“戏棚”内，表演着祖传绝活——端戏。

　　在兴国县，对许多上了年纪的人来说，端戏是他们童年欢乐的见证。然而，随着时代的变迁，端戏已渐渐淡出人们的视野，濒临消亡的危险。所幸的是，经过兴国县有关部门的努力，兴国端戏已成功入选兴国县第一批非物质文化遗产。

　　兴国端戏，又称蚊帐戏，是流传在兴国樟木、东村、长冈等潋水东河两岸具有悠久历史的民间传统戏曲。在老幼寿诞、婚丧喜事、佛法庙会、春节元宵等民俗活动中，都会有端戏演出。

　　兴国端戏，具有悠久的历史。其历史渊源与提线木偶大致相同，坊间流传有：“陈平先师做傀儡，汉旨天下保万民”的说法。在千百年的流传、演变中，逐渐形成为一个独具特色的支派。相传，某年间，宫廷举行一次文艺会演，各执事杂役均需拿出节目参赛。其中，有一位“伙头军”，仓促间只能一人独自演出，于是手端木偶，集生旦净末丑包括乐队于一身，竟然大获成功。故端戏艺人称自己的祖师为“伙头军”。由于端戏艺人集各表演行当于一身，且“民以食为天”，伙头师傅不做饭，其他人就要饿肚子，所以，历来都把端戏称为“戏王”，又叫“小王班”，端戏师傅一登台，其他门类的艺人都要停锣歇鼓，让其先行演出。

　　兴国端戏除具有木偶戏的一般特点外，还有其独特的艺术个性。端戏设备简单，人员精干，一个艺人一副戏担，不管大戏小戏、文戏武戏，生旦净末丑，吹打弹唱耍，全靠一个人手、脚、口、舌并用，十指灵活调度完成。端戏剧目丰富，文学性强，题材有人情戏、公案戏、宫廷戏、武侠戏，也有长书大传本的历史戏，此外还有艺人自编、口口相传的讲书本。其音乐大多唱西皮快慢板、二黄等祈阳腔，风格雅致、古朴、纯真，自成流派；它集民间文学、木偶表演、戏剧曲艺、雕塑绘画等艺术形式于一体，且艺人身兼数职，表演形式极富特色，具有很高的艺术和民俗文化价值。