板凳定向的管氏宗祠

　　杨筠松在赣州期间，遍游了赣州的名山大川、勘址择定了难以计数的吉穴佳壤。于都县宽田乡杨公村的客家管氏宗祠的祠址，相传就是杨公择址定向的。这里距杨公身亡的药口坝2华里，传说这座宗祠最早是一千一百多年以前杨公用板凳定向的风水建筑遗址，但现在我们看见的这座几经修复的古祠堂已经是清代的建筑风格。

　　管氏宗祠蓄满了对杨公无限的怀念和敬仰。传说管氏宗祠祠立基那一天，特意请了杨公来立向点穴。杨筠松来了后悄悄地坐在一条板凳上，忙忙碌碌的管氏人谁也没在意这位像当地老表一样的老人。杨公选风水用目测就可以代替罗盘，观察了周围环境有好一阵的杨公，移动调整着正坐着的板凳，见没人理自己，就和来的时候一样悄悄地走了。等到村里人发急到处找杨公时，还是一个孩子说，我看见过一个戴着斗笠的老爷爷在这儿坐了很久很久，老爷爷早就走了。后悔不已的管氏人兵分几路地去追赶杨公，终于被迫上的杨筠松心平气和地告诉管氏人：别着急，我已经给祠堂定好了向，我刚才坐的那条板凳，就是祠堂大门的位置，你们就按照板凳的方向去立向吧，，有点遗憾的是杨公离开以后这条板凳被移动了一点，所以今天管氏宗祠的立向已不符合杨公的风水之法。

　　占地二千平方米的管氏宗祠座东向西，面对宽阔的梅江，祠堂前—对红褐色的石狮，长长的的祠堂有四进，里面的舞台和藏经楼已空空的闲着，门楣上悬挂着一块硕大的“继述堂”牌匾。在这个颇为壮观的管氏宗祠里，管氏后裔在主祠堂内供奉的是杨公筠松的雕像和神位，这和三僚人对杨公的崇拜程度很是相像。神位两恤删的对联为“风水先师名扬四海，堪舆学术遍播五洲”。主祠堂墙上一首游人即兴涂鸦的诗描述了杨公板凳定窿向的故事：“板凳定向显灵通，人丁兴旺在族中管氏宗祠今犹在，芒筒坝人称杨公。”