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省级非物质文化遗产:四会民歌

山歌 | 2016-12-29 16:52| 查看: 5319| 评论: 0| 原作者: 肇庆阳光网
摘要: 四会民歌资源十分丰富,流传较广,几乎城乡各地均有传唱,只是以"口传心授"、"上辈传下辈"为主。例如大沙富溪和黄田上岗村等乡间就有老一辈民歌手教唱民歌的习惯,学者多为即将出嫁的青年女子 ...
  四会民歌分三大块。一是原驻民民歌、大(啼)哭歌、情歌、礼俗歌、儿歌、罗源民歌、运童调等主要分布在大沙、威整、黄田、石狗、罗源、清塘、城区等,广府语系地区;二是客家山歌、客家情歌、哭嫁歌等,主要分布在迳口、邓村、地豆、下茆等客家语系地区:三是绥江船歌(号子),主要分布在绥江、龙江流域之水上居民、船家,以广府语系传唱。

  四会民歌主要靠民间口头流传,有说二千多年前秦始皇统一六国后平定南粤,四会就有民歌传唱。始见于文字记录的,可查的有清光绪四会县志记载的民歌,至民国时期和解放初期,四会民间喜庆、嫁娶、丧礼仍流行传唱民歌,特别是五十年代大跃进时,作为鼓舞士气、宣传教育的一种活动形式,甚至举办民歌专题汇演。近几年,为抢救民间民俗文化传统,文化部门组织专业人士深入农村采风,遍找民间艺人,收录了一批民间歌谣,并根据其曲谱(主旋律)创作了一些演唱材料,并参加省、市文艺汇演或比赛,取得不俗的成绩。
  四会民歌形式多样,内容丰富,原驻民广府语系民歌有大(啼)哭歌、情歌、儿歌、礼俗歌、运童调、罗源民歌等;客家语系民歌有客家山歌、客家情歌、哭嫁歌等;绥江船歌(号子)包括数板号子、路程号子、拼命号子等。
  清代及之前:民间歌谣耕耒昔歌(十章)。
  古情歌:送情郎、盼郎归。
  土地革命时的民谣。
  嫂教姑礼俗歌、表姐歌、春糍歌、安床歌、哭嫁歌、哭丧歌、十大碗。

  古儿歌:麻甩儿、正月十五闹元宵、月光月白、大水高、大水涨、大家团结起来冬瓜大,好世界、木仁 木面  仔、哄儿歌。
  罗源民歌积肥忙、绥江两岸是个好地方、三桂茶场歌;
  客家情歌、客家山歌、
  客家山歌:明日带你转涯家、画眉好唱回头转、山歌无妹唱唔成、有歌唔唱沤烂肚、明日带妹转崖家、三桂岭顶一棵松、唔够三只歌仔学人唱、江谷运童调。绥江船歌:绥江河上运柑忙等(以上均有文字资料)。

  四会民歌资源十分丰富,流传较广,几乎城乡各地均有传唱,只是以"口传心授"、"上辈传下辈"为主。例如大沙富溪和黄田上岗村等乡间就有老一辈民歌手教唱民歌的习惯,学者多为即将出嫁的青年女子。除了世袭口头传唱外,也出现了一些新民歌,如1954年和1958年四会县曾举办民歌大汇唱比赛,分别有30首和35首民歌参赛。如:本地民歌兄妹唱公社、罗源民歌积肥忙等,近几年来又组织创作了一批富有本土传统特色的新民歌。

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