| “演苦情戏，表情要到位，眼泪要自然流出……”2019年10月7日，宁化县城郊镇举办首届客家民俗文化节，巫高祁剧团应邀演出老戏《赵玉林》，趁着演出前的空档，团长巫英章一边整理道具，一边给演员讲戏，他将老戏进行适当改编，融入现代元素，增添趣味性和教育性。
巫英章为演员整理凤冠霞帔 城郊镇巫高村距宁化县城15公里，是一座偏远的小山村。巫英章家住巫高村，今年71岁，1969年，他奔赴陕西城固县，成为一名工程兵，1973年退伍后回到巫高村务农为生。 宁化祈剧由湖南祁阳县传入，至今已有270多年历史。1958年，巫英章的父亲巫家泝筹资购买道具、服装、乐器等，成立巫高祁剧班，自任班长。他专门从江西赣州请来两名师傅，长驻巫高村教大家学祁剧，30多名学员轮流做东，热情款待远道而来的师傅。  后来，因历史原因，巫高祁剧班基本没运作，直至1976年才开始重振旗鼓。1978年，巫英章和哥哥巫英品、弟弟巫英敏跟着父亲学祁剧，经常外出表演。因为文化水平低，起初巫英章只在后台负责敲锣打鼓。  巫英章（左一）在后台打鼓 每年演上百场 上个世纪八九十年代，宁化有业余祁剧团35个，每逢红白喜事和传统佳节，村民都要请来戏班子，唱上好几天。巫英章一年要演出50多天，上百场，在有的村庄曾连续演出一个多星期。每逢元宵、中秋等佳节，宁化县都会组织大型的祁剧汇演交流。“所到之处，我都像明星一样，人家争着请我喝酒……”谈起当年的演艺生涯，巫英章满脸陶醉。 1982年，巫英章正式接任父亲的团长职位，改名巫高祁剧团，长年承接寿戏、谱戏等业务，盛极一时。“从艺以来，我先后收授徒弟5名，如今大多已转行，只有巫定珠还和我们一起演祁剧。”巫英章坦承，身为一团之长，要做的事情太多，他逐渐从台前退到幕后，演出前说戏、整理道具、帮演员化妆，演出时常在一侧敲锣打鼓。   巫高祁剧团属草根剧团，现有演员18名，农忙时种田，农闲时唱戏。他们的足迹遍布县内各乡镇及明溪、建宁等地，甚至远赴江西演出。巫英章每年投入数万元，添置演出设备，并陆续招纳演员。 虽然剧团条件有限，下乡演出条件艰苦，演员每次都是自带被子打地铺睡觉，但大家一想到演出受欢迎，一想到自己是在传承中华民族的优秀传统文化，心里就美滋滋的，再苦再累也觉得值得。 坚守中的期待 21世纪以来，随着社会经济文化的发展，新兴的娱乐渠道不断涌现，城乡娱乐方式不断更新，祁剧的辉煌慢慢褪色，观众也迅速流失。 “演祁剧早已不能当作养家糊口的职业，如果不是因为爱好，大家很难坚守下来。”巫英章坦承，祁剧难学，出演的次数也越来越少，现在年轻人都在外面打工，不愿学，他的两个女儿出嫁前也演过多年祁剧，后来都不演了，剧团演员年龄老化，最年轻的演员巫根珠也年近不惑。今年7月，巫英章的哥哥巫英品因病去世，剧团一直找不到合适的人顶替。除了巫高祁剧团，如今宁化还活跃的祈剧团只剩下河龙祁剧团、中沙石门山祈剧团、安远祈剧团，保留剧目有《赵玉林》《大天官》《向阳镜》《二度梅》《珍珠塔》《满堂福》等数十个。  没有创新就没有发展。农村有红白喜事请祁剧班子演出的传统，巫英章带领剧团走进农村，让祁剧发扬光大。巫高祁剧团大多保持着古老祁剧以弹腔为主的唱腔体系，内容陈旧，节奏过慢。为了让祁剧走得更远，巫英章对老戏进行改编，也常新创剧目。他多次前往清流、长汀、江西石城等地，与当地的祁剧爱好者进行交流，将现代内容融入老戏中，着力创新剧目。 为了让观众获得更好的舞台体验，巫英章添置了演出服、道具及LED显示屏，无奈还是留不住观众。“舞台上，帝王将相的盔甲和袍服，‘十蟒十靠’我全有。”巫英章感慨道，尽管资金不足，他还是想方设法添置装备，有的道具如枪、棒都是自己做的。 “传承和弘扬祁剧文化，努力做观众喜欢的演员，是我一生最大的心愿。”巫英章表示，祁剧难学，师傅需不厌其烦地口传心授，徒弟要认真揣摩和灵活运用，无奈年轻人不愿学，祁剧传承面临新的困境与挑战。 人才是祁剧传承与创新的关键。积极培养新生力量是巫英章近年来一直在做的事，他希望政府部门能加大扶持力度，帮助祁剧度过难关，让祁剧艺术不断发扬光大。 |
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