古野“黄”改“王”姓后的遗物陈迹 民国《大埔县志》引古野族谱“改姓黄为王姓之由来”所载：“吾族古野江夏郡黄氏，因明甲申之变，族人‘绣花针’事，改黄为王遂以王为姓矣。”黄兴举事失败后，古野黄氏族人诚恐株连，怕危及全族被斩草除根，竟贿赂官府改册，将黄氏改为王氏。时是清顺治十六年（1659），至宣统元年（1909），其间历250年，黄改王陈迹至今仍处处可见。 民国《大埔县志·氏族调查表》载：“第三区古源甲古野，由福建宁化县迁来，今已传二十一世，469人，曾因不服清，避祸改姓王，今复。”古野五房九世孙黄士高，名求荣，岁贡，有感于江夏郡改为太原郡，有忘本之愆，曾作诗敦嘱后代子孙，勿忘复黄，谱中诗云： 千年江夏万年黄，唤醒儿孙识本常。 纵有桃花红灼灼，莫忘松柏绿苍苍。 眼前不见先人面，死后当怀江夏堂。 敦嘱儿孙孙诲子，时来定要复吾黄。 古野历代祖墓，凡在顺治十五年后新筑或重修的全部都镌刻王公之墓。一世祖福裕公、二世祖逸叟公的祖坟是改王后重修的，以后虽经再次重修，但墓碑却一直没有换过，所以至今仍镌刻王公之墓。古野村里有许多黄氏屋宇是顺治之后所建，屋名都取自王氏典故，如“倚槐居”“换鹅别墅”“植槐衍庆”等。小至一些家中用具，如八仙桌、箱子、柜子，都写王××字样，至今仍历历在目。据云，有从古野黄氏外迁的裔孙，为避古野之嫌改姓“马”“田”等姓的情况也有。 清末五大房合议复王为黄 在古野黄氏自顺治十六年（1659）改王姓之后，其裔孙曾多人先后欲复王为黄，因种种原因，均未能实现。直至清末乘修建湖寮黄氏总祠之机，经五大房裔孙代表合议，决定联合团体复姓开户，因而择吉日谒祖议事，所有族人复王为黄。其族谱中仍存有当时《复王为黄》合议字一份。全文如下： 立合议字人炽昌堂派下五大房子孙等，情因我始祖开创古野传至八世，因故改黄为王，迄今历年。虽多族谱所载，如士高、州厮、寿仁诸公，屡欲复旧光宗为首务，于是思念本源者衍焉伤之。值修湖寮总祠众议，一切联合团体复姓开户，谨拣吉日谒祖议事，所有族人复王为黄姓。 愿我族人复旧之后，务须联合团体，勿生异言，借此生端，至要。 五大房在场（裔孙）：捷云、赐云、双桂、士殿、士派、士华、士经、士松、士拱、杰之、泉之、生之、河之、墀之、勇之、拜之、作活、作为、文清、菊华 宣统己酉年七月十七日合族人等公立 复黄姓后，古野祖祠“炽昌堂”于民国期间进行了重修，当时祠内新制一木质功名牌匾，将古野黄氏历史知名人物，尽列其中。据老人回忆，这名人榜第一位就是黄兴，虎贲将军；其次是黄天民（字为材）中将（禁烟督察处长）；黄寄农（号异成）少将；黄晓沧，惠来、饶平县县长；黄秀文，仁化县县长；等等。古野黄氏一脉因避株连改姓、复姓事件，亦可反映出客家人勇于抗争的民系特性，和其来源、构成的复杂历史面貌。 |
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