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父母之命,媒妁之言:浅谈客家媒婆

源流 | 2015-7-22 03:30| 查看: 4880| 评论: 0| 原作者: 互联网 钟明山
摘要: 俗话说:“男大当婚,女大当嫁。”在客家人聚居地,嫁娶婚配,千百年来讲究的是“父母之命,媒妁之言”,还讲究门当户对,历来就有“驴搭驴,骡搭骡,犁横刀搭介犁包嘴”的说法。 ...

  

  俗话说:“男大当婚,女大当嫁。”在客家人聚居地,嫁娶婚配,千百年来讲究的是“父母之命,媒妁之言”,还讲究门当户对,历来就有“驴搭驴,骡搭骡,犁横刀搭介犁包嘴”的说法。

  
  青年男女到了谈婚论嫁的年龄,除了双方父母认识,相互友好,或指腹为婚而结成姻亲的外,还有男女从小青梅竹马,长大两情相悦成亲的;亦有父母带有童养媳,儿子媳妇长大成人后,择日让他们圆房的。但大多数时候,都要通过媒婆撮合。

  
  媒婆,就是为男女青年结婚牵线搭桥之人,俗称媒人,从这个婆字,便可知系年老的妇女。做媒,有双媒与单媒之分。双媒,指男家信任的媒人与女家信任的媒人协同撮合,胜算更大。单媒,指男家托到女家说亲的,或女家托到男家说亲的媒人。媒人又叫“介绍人”。过去有以此为职业者,谓之“长脚媒人”。她们“梳个菊花髻,搽张淡红脸,着双绣花鞋,穿身花布衫、偏襟衫扣花手绢,兰花手摇蒲叶扇”。有传言说,“媒婆说的话你也信?”折射出世人对媒婆的轻蔑态度。就是说,媒婆个个能言善辩,油嘴滑舌,黑的可以说成白的,少的可以说成多的,差的说成好的,甚至连树上的小鸟也能说下来。真是服了她了。但长年累月下来,也确实撮合了许多青年人的婚事,其中也不乏门当户对、郎才女貌、两情相悦的,媒婆可谓功不可没。当然,她们为人办事,辛勤奔忙,呕心沥血,男女双方的工作都要做好,确实不易。如亲事未成,只可赚媒人饭吃;亲事成了,方可得工资。这工资雅称“花红钱”,且有老规矩:“男一担,女一头。”即是如男方给六百元,嫁女方则要给三百元,加起来也收入颇丰。不过,在成亲前,男女双方还要“讲亲”、“签联单”,男方的彩礼、女方的嫁妆等,均由媒婆监督交付,确实责任重大。如某一方食言,打折扣,另一方则要拿媒婆出气,甚至会扣下花红钱,以便由介绍人出面敦促食言方兑现。

  
  如今,长脚媒人只有在偏远的山区仍有个别存在。在城镇乡村,早就没有职业媒婆了,取代她们的是“婚姻介绍所”。当然,也有许多成亲者是在亲朋好友的介绍下喜结连理的。更多的青年选择了自由恋爱,他们在相识了解中互相爱慕,不需要介绍人的传话和撮合,亦能水到渠成,花好月圆。


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