广西南宁良庆镇一带的“邕州香火龙”也深受客家香火龙影响，迄今已有三百多年的历史，用竹篾、树丫叉编扎成龙的骨架，缠上仙人掌、老虎檬做成龙身。舞龙时分别在龙头、龙身、龙尾上遍插点燃的信香。“香火龙舞”每逢农历八月中秋之夜在四邻乡间穿圩过巷表演，称之为“火龙游镇”。游经每家每户时，户主就出门放烟花鞭炮迎之,并争着拿出来优质香给香火龙换上,然后在龙头处取下三支“龙头香”,认为是吉祥之物,拿回家中祭祀祖先。随香火龙同行的还有几名挑夫担着几桶“火龙茶”,火龙茶过处,不论男女老少都争先抢喝一口,认为喝了火龙茶一年不会生病。游舞结束后便是舞龙，此时，一片烟花爆竹，火光耀眼,如龙腾云中,非常壮观。游龙活动结束后，群众纷纷抢着割下一段“龙筋”，即连结龙身的草绳,认为家中收藏“龙筋”可保一年人畜兴旺。
汝城客家范家龙. 湖南汝城客家“范家龙”：龙首（左上）、龙身（右上）、全龙（左下）及出龙情景（右下） 汝城香火龙作为客家香火龙的最优秀传统，不仅表现在村村都舞香火龙，更在于汝城香火龙尤其是“范家龙”的浓郁狂欢色彩。汝城香火龙先用稻草扎成长数百米、直径四厘米粗细的“赵公鞭”待用。按照设制图分节依次用赵公鞭扎成龙头，龙颈、龙身（每节一拱）、龙尾，再在规定位置扎上龙足、龙爪和龙脊（圆龙不现足）。龙头结构复杂精美，先生角，次生嘴，依次是龙须、龙眼、龙耳、龙牙、龙鼻、鼻须、龙额、龙珠。环环紧扣，形成整体。待各部分扎成后，沿水平方向于龙身两侧插龙香，每隔二厘米插一支“罗汉香”于“赵公鞭”上，用细篾片连接形成连线。每支“罗汉香”长约六十厘米，按造型插遍龙香，包括插成龙鳞，需龙香四万支左右，密密匝匝，十分壮美。插好龙香后，在祖祠前将十一节构件用竹杆绳索连接好，装上抬杆，煞是好看。
汝城客家范家龙
汝城客家范家龙
汝城客家范家龙 点燃“范家龙”时的情景中图、下图：舞动中的汝城“范家龙” 等到舞龙那天晚上七点钟，数十声三眼炮响彻夜空，应邀前来观龙的四邻八乡的亲友成群结队从各家各户赶来。七点半钟，在“龙灯会”的组织指挥下，全村男女老少纷纷持松明火把给香龙和双狮、双鱼生肖吉祥物都点上火，加上几十盏红光闪闪的龙灯，一片珠光宝气。一时人头攒动，摩肩接踵，欢声鼎沸。火光到处，红光闪闪，一片瑞霭祥烟，场面极度热烈壮观。龙灯会长一声令下，二十支三眼炮争先轰响，接着鼓乐喧天，鞭炮齐鸣，一百多位青壮年头顶草帽，身穿防火衣一齐上阵。舞龙头每八人一组，其余每两人一扛，刹时间将一条三千多斤重的香火龙抬将起来，舞将起来。先绕宗祠大门旋转三周，一旋一拜，三拜后沿村内主道和村边游走。特别在水田边，天幕黝黑，香火龙将万点火光倒映水中，既雄壮，又轻盈，阵阵香烟随风飘动，整条香火龙就像在腾云驾雾。三眼炮声、鞭炮声、鼓乐声此起彼伏，赞叹声，欢笑声，不绝于耳，热烈沸腾，亲近祥和，人们都将美好的希翼和人生的快乐写上笑脸，融入心灵。此情此景，千百年来，不知感动了多少舞龙人和观龙人。 汝城舞香火龙有一套完整的程序：舞之前要到祠堂举行祭祖仪式，设案、焚香、作揖、施叩礼，这时村民一脸虔诚郑重，绝无一点嘈杂嬉闹声。仪式过后将龙抬起在祖祠前叩首三次，方可“舞龙”，沿街的人家要燃放爆竹谓之“接龙”，按规定的路线舞过后，又回到祖祠前，龙首居中，盘成三圈，村民扯香后，即烧谓“化龙”，“龙归天”。第二天清晨将龙灰倒入溪流中，寓“龙归大海”之意。 表演香火龙时，必有两龙（母龙和子龙）、两狮（母狮和子狮）、灯箱龙等陪随而舞，一狮在龙前引路，一狮在龙尾跟随。香火龙的表演程序上有：翻滚、喷水、沉海底、跳跃、吞食、睡眠等动作。“沉海底”和“吞食”表演技巧上难度较高。引路和尾随的两头狮子，除各自作翻滚跳跃的动作外，还作些引龙和随龙“护驾”动作。
台湾苗栗客家云火龙 |
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