[video]https://v.qq.com/x/page/p3152g6nre0.html?[/video] 成都一位65岁的大爷,自学国画,用多年时间研究洛带当地的客家文化,再用5年时间作画,累积手稿超过700张,最终呈现出一幅长20米、宽40厘米,展现成都客家文化的《洛带古韵图》。 这幅画被国家一级美术师邱笑秋誉为“当代客家版的清明上河图”。 这幅画的作者徐新华称,曾有商人想花600万元买走此画,但他拒绝了。 精美!20米画卷囊括3500多人 徐新华住在成都十陵镇上。当地社区书记说,他是整个社区,乃至整个龙泉驿区的名人。 与大家想像中退休后的生活不同,他退休后日子过得忙碌又充实,这种充实来源于他对美术的热爱,以及对传承客家文化的信念。 社区为他专门设立了“徐新华工作室”,在那间被大家笑称比社区“一把手”办公室还大的工作室中,他教授学生,作画研究。 “徐新华工作室”所在地 那幅长20米的画卷藏于徐新华家中。当有客人想要一睹画卷真容,他便小心翼翼地从卧室中取出,平置于沙发上,缓缓拉动画卷一端,展现客家文化的《洛带古韵图》便慢慢呈现出来。 画面从龙泉山中的桃花起笔,再由田间转换到古镇,古镇上赶集、嫁娶、舞龙、舞狮、唱戏、喝茶、遛鸟等一一呈现。 画中对客家服饰、建筑、人文、风俗的刻画,真实展现了春节期间客家小镇的欢乐景象。 看过这幅画的业内人士说,这是一幅有情绪节奏变化的画作。 整幅画囊括3500多位人物,从农民耕种最后到舞龙。画中,街道上人越来越多,然后在建筑中穿梭时又慢慢减少,再到最后舞龙时达到高潮。“然而这幅画在这时戛然而止,让人有种意犹未尽的感觉。” 因“客家人的使命感”而作画 徐新华是重庆人,1998年搬来成都,原师从四川美术学院杜泳樵教授,后从四川教育学院美术系油画专业毕业,退休前一直在灵龙小学当美术老师。 他告诉红星新闻记者,他祖上是从江西迁到重庆的客家人,1998年他从重庆来到成都,在带学生去洛带古镇采风时,偶然发现这里也是客家人的聚居区域,便倍感亲切。 看着那些客家房顶特有的“鳌尖”和“中花”,徐新华一下就来了兴趣,想用画作留住客家文化的想法也由此萌生。 在成都,客家人大量聚居在东面,包括十陵、西河、洛带、简阳等地,他们说着“土广东话”,生活习惯则随着时代发展,慢慢融入当地。 徐新华说,他最开始的创作主要针对的是客家建筑,一有空便从十陵镇跑到10多公里外的洛带写生,有时一去就是一整天。 他称,那两年,他把古镇上大大小小的建筑都画了个遍。 他发现,这里的客家建筑每栋都有自己的特点,“结合四川和广东地区的建筑特色,每个房子的瓦当、鳌尖和莲花图案都不一样,非常精细。”古镇上最出名的广东会馆,屋顶上是特殊的皇冠建筑,“这在很多地方是没有的。” 他说,自己最开始也没想画这样一幅长卷。 2000年,洛带古镇作为世界客属第二十届恳亲大会核心分会场之一,他受到主办方邀请,把自己画的7米长的客家建筑钢笔画拿到现场展出,获得在场的马来西亚、泰国、美国等地的客家人的肯定。 当时,龙泉驿区文化馆的熊杰建议他用中国画形式反映客家文化,“这样比较全面,也更有中国味。” 徐新华说,自己本就是客家人,听大家这么说,自己似乎产生了一种使命感,“想把洛带的客家风貌记录下来。” 创作这样一幅画的想法产生后,洛带古镇就成了徐新华之后常驻的地方。他搜集了大量的客家文化、服饰、风俗资料进行研究,到实地采风,请教客家文化专家。 遇上洛带的水龙节、火龙节、春节等大型传统节日,他就带上画板到现场写生,从2000年到2005年期间,他去洛带上千趟,画了700-800张速写,包括洛带古镇的建筑、人物、生活场景等。他说,“原本没想画20米,但收集的素材越来越多,内容也就越来越多了。” 有人出600万都不卖 徐新华10多年努力换来的画作,也曾有“变现”的机会。 他说,2018年时,曾有一个房地产商看到画之后想花600万元买下,被他拒绝。他说,“这是我花了10多年功夫好不容易完成的,以后就捐给国家,或是留给后人,不想卖给私人。” 现在,他的这幅画被制作成影像在洛带古镇的客家土楼里巡回播放。 2018年,他在洛带古镇举办了客家文化专题展览,他希望用这样的方式把客家文化传承下去。 谈到现在的洛带古镇,徐新华有些遗憾:“和当年完全不一样了。” 那时洛带还没有修路,镇上都是原滋原味的客家生活场景,有抽烟的,推鸡公车的,玩陀螺的,编竹子的,抖空竹的……“一到赶集,街上有很多人,说的都是客家话。” 现在,那种原滋原味的景象已经看不到了。他说,正因为这样,保护好自己曾经记录的洛带风貌是非常重要的事。 如今,已经65岁的他依然没有停下脚步… |
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