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客家山歌激荡“海丝”上的涛声

山歌 | 2017-2-8 13:53| 查看: 5184| 评论: 0| 原作者: 大洋网
摘要: 作为海上丝绸之路的重镇,广东的民间生活中保留了大量与海洋文化有关的有形、无形遗存。民歌中的“海洋”就是其中一个极富特色的部分。借助广东音乐、民俗等各方面专家的研究和指点,记者近日开始走进这个丰富的宝库 ...

  一串鱼名一串歌

  正月带鱼来看灯,二月春只(黄姑鱼)假金龙。三月黄脊(雀)遍身肉,四月巴浪(蓝圆参)身无鳞。五月好鱼马鲛鲳,六月沙尖(多鳞鳝)上战场……

  还有一类关于大海的歌,是渔歌。

  “渔歌”从广义来说涵盖很广。学者叶林言,广东面临南中国海, 海岸线长,渔港众多, 渔民的数量很大,故而渔歌也有多种。广东东部的汕尾、惠东一带的渔歌, 珠江流域珠海、台山、东莞一带的渔歌,以及广东西部湛江,以及今海南一带的渔歌,各有特色, 都很驰名。

  广东是一个多语系的省份。不同方言的渔民, 有着不同的渔歌。如汕头地区的甲子、汕尾、达蚝、饶平, 以及邻近惠阳地区的澳头等渔港, 渔民操着相同的方言,他们的俗称为“福佬渔歌”,也称“粤东渔歌”。珠江口一带渔民操的是广州方言, 他们的渔歌俗称为“咸水歌”。湛江地区的闸阪、乌石, 海南的清兰、白马井、三业等渔港, 渔民操的是另一种方言, 渔歌又有迥然不同的特色。

  旧时海上渔民多为“疍民”的后裔。疍家先民由于生活所迫,随着出海打鱼的劳作流动性逐渐南下迁徙到了广东沿海一带,即潮州、汕头、汕尾、惠州( 惠东)。疍家渔民的社会地位非常低微,渔民之间又以渔船为家庭单位,既独立又封闭,他们不能栖身在岸上,只好四海为家,“落海三分命、上岸低头行”。以歌自乐、以歌解忧,渔歌唱尽了疍民的情怀与人生。

  海丰民俗、文史学者黄琛指出:一谈到渔歌,总不免联系到气势磅礴,浩瀚无际的大海,所以不了解的人,总认为渔歌应该有高亢激越的节奏,波澜壮阔的旋律,其实不然。俗话说“海中无风三尺浪”,在颠簸的船上劳作时,唱歌并不是件省力的事。所以海上作业一般都没有劳动号子,歌只是在出海或回港时才能唱的。旋律抒情优美,节奏微波荡漾,才是渔歌的特点。

  渔歌里充满着海的气息,比如《斗歌》:“你知乜个直溜溜,你知乜个海底氽,你知乜个赶风走,你知乜个独条须?”“我知枝桅直溜溜,我知枝舵海底氽,我知大帆赶风走,我知锚索独条须。”又如《鱼名歌》“正月带鱼来看灯,二月春只(黄姑鱼)假金龙。三月黄脊(雀)遍身肉,四月巴浪(蓝圆参)身无鳞。五月好鱼马鲛鲳,六月沙尖(多鳞鳝)上战场。七月赤棕(真鲷)穿红袄,八月红鱼(鲱鲤)作新娘。九月赤蟹一肚膏,十月冬蛴脚无毛。十一月墨斗收烟幕,十二月龙虾持战刀。海底鱼虾真正多,恶霸歹鱼是那哥(蛇鲻)。海蜇头戴大白帽,乌英(黑鲷)身上穿乌袄。”

  渔民纯朴清澈的感情生活在渔歌中也得到体现:“吹螺就要螺声响,扯帆就要扯满帆。阿兄喂,扯满帆。闯海就要闯远海,牵鱼就要牵头蹭,阿兄喂,牵头蹭”“东风阵阵人行船,轻声细语喊我君,君你扬帆去出海,使妻言语情难中。本爱留君唔甘离,无奈生活真惨凄,君你早去早回返,紧记言语在心边”,“头帆车起离映映,二帆车起船爱行,大船细只行到了,放丢细妹无心情。头帆车起高荷荷,二帆车起船爱梭,大船细只行到了,放丢细妹无奈何”。


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