客家围龙屋是中国五大特色传统民居之一，它有相对统一的结构模式，有些人不了解围龙屋的基本结构，错把客家围屋和圆形土楼当成了围龙屋。那么，怎样的房屋才是真正的客家围龙屋呢？本文将以图文结合的形式，向你详细介绍客家地区常见的特色传统民居——围龙屋。   梅县区程江镇的小型围龙屋
围龙屋的基本结构 围龙屋的基本结构包括堂屋、横屋、围龙、门坪（禾坪）、风水池塘、化胎、天井等，通常还有水井、菜地等附属结构。整座围龙屋外形一般呈椭圆形，以堂屋为核心，围龙的龙厅与堂屋中心的连线为中轴线呈左右对称。  围龙屋结构模式图 堂 屋 堂屋位于围龙屋的中心附近，是围龙屋的核心部分，通常有上下堂或上中下三堂（亦称上中下厅），少数围龙屋有四进。厅堂两侧的房间，一般叫“正房”或“正间”，上堂两侧的正房一般是围龙屋中德高望重的长辈或年龄最大的人的卧室。  梅县区城东镇书坑村荷树下李屋的堂屋外观  天井通常配置有木板和矮的长凳，有重大活动时，在天井里放上长木凳，铺上木板，天井与厅堂连成一体，大大增加了活动面积。活动结束后，木板和长凳晒干后再收起来保存。  天井铺了木板后，与“檐头”及南北厅平齐 上堂的后部通常摆放有神龛，神龛内供有历代祖宗的牌位。因而上堂为逢年过节或喜庆活动时祭拜祖先的地方。  泮坑福禄岌季立居的神龛 中堂的面积通常比上下堂大一些，为保证其稳固，中堂一般有4至8根石柱或木柱，是接待宾客和宴请亲朋好友的主要场所。  下堂（亦称下厅或门厅）通常面积比较小，主要作为进出的通道，靠近外面的地方有大门，也叫正大门。  下堂（门厅）明显比下天井小 为了减小外面的干扰，同时保证屋内的私密性，围龙屋的中堂和下堂均装有屏风门。标准的屏风门分6扇，可以开合、拆卸，平时通常是关闭的，主人和外人均从屏风两边的小门进出。有喜庆活动或重大节日时才打开屏风。
福禄岌崇本楼下堂的屏风 横 屋 横屋是指位于堂屋两边的杠屋，其屋顶的高度一般不能高于堂屋。横屋通常是左右对称的，所以横屋的杠数通常是偶数。小型的围龙屋只有两杠横屋，个别围龙屋由于受地形或者财力等因素的限制，没有横屋。横屋一般是随着家族子孙后代的增加，房间不够住时，在围龙屋的左右两边买地建造横屋，人丁越旺，横屋越多，大型的围龙屋有8杠甚至10杠横屋。  横屋平面结构模式图  岗子上花萼居黄屋的横屋，上廊的门通向化胎
横屋 围 龙 围龙是指位于围龙屋后部的半圆环状的建筑，小型围龙屋只有一层围龙，大型围龙屋有四五层围龙，极少数围龙屋有六层围龙。  化胎及围龙，围龙中间无门的为龙厅 第一层围龙位于化胎的后面，房门朝向内侧的化胎，围龙的中间为龙厅，里面摆有龙王的神位，故称龙厅。龙厅两侧的房间一般用作厨房，厨房与卧室独立开来，可以减少油烟对卧室的影响，避免意外火灾时殃及卧室里的 人。  化胎（有些地方称“花头”） 化胎是指介于堂屋与围龙之间的半圆形地带，是围龙屋中隆起的部分，像孕妇凸起的腹部，象征孕育子孙后代的胚胎，故称化胎。化胎是露天的，可以接收天地灵气，一般用成千上万个鹅卵石铺地，象征子孙后代人丁兴旺，无穷无尽。  松口张榕轩故居的化胎，用大量的鹅卵石铺成门坪（禾坪）在堂屋和横屋的前面，有一个平坦的长方形空地，俗称“禾坪”或“门坪”，一般是用来晒稻谷、花生或其它农作物的地方，平时也可以作为晚上乘凉、聊天、讲故事或游戏活动的场所。闲暇时间，小孩子可以在禾坪上玩丢手巾、跳格子、老鹰捉小鸡等游戏。  梅县区程江镇的上善庐，堂屋和横屋门前有门坪  大埔大麻石涧村古民居的门坪铺鹅卵石 风水池塘风水池塘通常呈半圆形，位于围龙屋的前面，是整个围龙屋地势最低的地方，大约有一米深，主要起收集雨水和生活用水的作用。池塘里可以养鱼养虾，水用来浇灌池塘边缘的菜地，洗一些比较脏的农具、家具等。遇到突发火灾时，也可以用于救火。  宽阔的风水池塘 风水池塘的设计，不仅有风水学的成分，也有使用价值、美学价值，以及蓄水防旱的功能。
梅县区程江镇古塘坪大屋夸及其门前的半月形池塘 天 街 围龙屋的围龙与围龙之间的空地，就像露天的街道一样，所以称为天街。有些围龙屋的横屋与横屋之间没有横廊相连，这种露天的长条形空地也叫做天街。 横屋与横屋之间有天街
横屋与横屋之间有天街 水 井 围龙屋的水井大多位于禾坪的边缘，池塘的附近，也有位于横屋之间的天街中，井面一般呈圆形。以前的水井一般比较深，保证天旱也有足够的水饮用。井壁通常用石头垒成，坚固耐用，也方便定期下到井底清理水井，或者打捞掉到井底的物品。  松口大黄村丘氏祖祠的古井，井水至今仍可饮用 打水时，将系了绳索的小水桶（也称“井桶”）扔进水井，用力抖动绳索，装满水后再将井桶提上来，把水倒入大水桶。 围龙屋中的“龙”中国人自称是龙的传人，把龙图腾看成是至高无上的象征，带有龙的图案的东西在封建社会是皇权的象征，其它人若偷偷使用，会有被杀头的风险。客家特色传统民居围龙屋是现存的唯一带有“龙”字的传统民居，围龙屋不仅有围龙、龙厅，化胎前面的圆心位置通常还有金、木、水、火、土五方龙神的神位。 客家人的祖先来自中原，带来了龙的信仰，围龙屋是客家人对龙的信仰的一个最好的证据。 客家围龙屋和客家土楼、客家围屋都是客家人为聚族而居建造的传统民居建筑。客家围屋包含了围龙屋，而土楼不属于围龙屋，分为圆土楼和方土楼两种。  圆形土楼：大埔花萼楼  兴宁李和美围龙屋
梅江区三角镇的客家古民居群 |
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