据迁入仪陇的客家人携带入川的家谱考证，大多数客家人是在康熙三十年（公元1691年）到雍正年间入仪陇的，也有少数是在乾隆、嘉庆年间入仪陇的。 迁徙者有联合亲戚朋友一同到仪陇的，也有只身入仪陇的，还有的因无路费，在四川大竹县以160吊钱卖掉儿女，夫妻俩再到仪陇落户的。
由于当时交通不变，迁徙者不论经湖南、重庆溯江而上，还是经贵州旱路而至，都是要靠两只脚，走很多崎岖的山路，穿越很多崇山峻岭，跋山涉水，行程至少四、五千里，历时至少三到四个月。 他们在出发前大都是卖掉仅有的田园庐舍，带上仅有的盘缠，抵达仪陇时，早已行囊空空，有的中途患病而去世，但幸存者毅然前行，达到目的地。 有的在经过之地途中住上半年又前行到了仪陇，也有住了8个月或住几年后，再辗转到了仪陇。
到仪陇的客家人占有土地的方式现在看来很不可思议： 有插占为业，即用木块或竹块写上自已的名字，将它插在你看上的那块荒地上，就属自已的了； 有挽草为业的，即在你看上的荒坡、荒田、荒土里把草挽个疙瘩，就归属自已的了。 后来入仪陇的，良田沃地、大块的田地都被先来者占去，就只好选择山坡高岭占地为业。有的佃押他人田地，要交租谷和押金，无钱交押金的，便去当佣工或上门汉。 还有兼做小生意、兼作手工业，如开打铁铺子的，耕田兼行医的，挑盐谋生的，还有当和尚的，各显其能。
客家人十分重视落户居住地的选择。一是选择在壶口形的山弯里，三面环山，一面是一条窄窄的通道；二是住在山上去，因为住在山上可防土匪的侵扰，避免官府的抓丁、服役，较为安全。有山有泉水，有水吃；山上有树木，制作农具、家俱、煮饭有木材、有柴烧。 所以在客家人居住较多的村子里，都有“逢山必有客，无客不逢山”之说。最具代表性的建筑就是仪陇的丁氏庄园。 在仪陇的乐兴、周河、丁字桥、马鞍、大风、武棚、磨盘等乡镇居住的客家人，对居住地的选择今也如此。如今，不少客家人今已迁入平坝居住，对居住地的选择不那么考究了。 |
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