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大德:有土楼,更有乡愁

民居 | 2015-7-20 01:03| 查看: 3498| 评论: 0| 原作者: 《福建日报》 张杰 刘琦 王占鑫 马斌
摘要: 大德,一个听起来颇具古韵的村名,一个人杰地灵的传统古村落、文化村。为了目睹它的风采,近日,我们驱车前往,寻访这个距离龙岩市永定城区40多公里的古竹乡大德村。 ...

  大德,一个听起来颇具古韵的村名,一个人杰地灵的传统古村落、文化村。为了目睹它的风采,近日,我们驱车前往,寻访这个距离龙岩市永定城区40多公里的古竹乡大德村。

   

  原汁原味的客家传统

  刚进村口,大德村呈现给我们的是一幅宁静恬淡的清新画卷:放眼望去,云雾缭绕的竹山环绕着仙境般的村庄;山脚下的梯田里,植物翠绿欲滴;一泓清水贯村长流,鸭子在溪边的树下悠然踱步;已有上百年历史的土楼群依山而建,环溪而立,散落分布,在雨中显得沧桑而富有韵味,仿佛一位位遗世独立的长者静静地等待着寻访他们的人们……

  跟随着村支书苏北丰和村中几位德高望重的长者穿梭在土楼间,聆听着他们的讲述,这个古老村庄的历史逐渐在我们的脑海里明晰起来。苏毅,号九三郎,约生于元朝1300年前后。在元皇庆二年癸丑年(1313年)前后,随母氏避难于现在的古竹乡,遂在古竹开基,为永定苏姓的开基始祖。

  “大德村不仅景色怡人,还有着丰富的历史文化,素有永定金丰片八个乡镇中‘四大文化村’之一的美誉。”苏北丰领我们来到了建于明代的峻厦祠家庙,“这是全永定苏姓的一世祖宗祠。”

  站在苏氏家庙门口,只见祖祠正前方有峰岽,左有银山岽,右有南华山岽,合称三峰。据村人介绍,祖祠在“文革”时期被损毁,只剩正厅依旧保存。后来,经过众宗亲的大力倡议和支持,家庙恢复旧貌,且比以前更加壮观美丽。此后,逢年过节,苏姓家家户户都会备三牧果品,登祠祭祀,老人辞世也必登祠合火,敬宗穆祖的传统被完整延续。

  “每年正月十四至十六连续三晚,峻厦祠这都有演戏、闹龙灯、舞狮、迎花灯等民俗活动。”古竹乡统战委员吴文锋说,每当此时,故里的宗亲欢迎海内外游子回家与族人同乐,客家人的传统在这个古老的村落被原汁原味地保留下来。

  土楼 

  可以不“土”

  土楼也是大德村的一大特色。“大德村建于民国前且至今还保存完整的方、圆楼有60余座,其中不乏明、清时期的古建筑。”苏北丰说。

   

  沿溪而上,走过一条狭窄的石步道,大德村现存最古老的四方土楼——大旧德楼出现在眼前。我们惊奇地发现,大旧德楼南边的部分墙体已向内倾斜一米多,墙骨暴露在外。“这座楼的底层墙体有两米,没有石基,是泥墙实地夯起,是土楼建筑中绝无仅有的。”苏北丰看见我们吃惊的表情,笑着解答,“墙体如此厚实,即使倾斜也仍然不会倒。”而大门对联写着“大家子弟同王榭,旧族衣冠近鲁邹”,可见当时崇孔尊儒的风尚。从这座楼里,走出了许多像清朝有名的秀才苏桐友那样的人才。

  经过了近500年的岁月变迁和两次大的损毁,大旧德楼昔日繁华已不复存在,只有裸露在风雨中的厚实土墙带着历史的沧桑和深邃依然矗立。更为遗憾的是,村里已经没有人知道为什么这座楼会一反传统土楼的三字名惯例,取4个字的楼名。

  继续前行,路过一大片田地,就来到了大德村最年轻的圆楼,也是永定土楼中最年轻的土楼——钦鑫楼。

  钦鑫楼彻底改变了我们对土楼“土”的印象。这座建于1987年的土圆楼楼内几乎所有木构件都刷上了油漆,墙面贴有瓷砖,不仅装修漂亮,而且处处干净整洁。整座楼仿古出新,堪称新建土楼中的精品,令人赞叹不已。

  乡愁

  可以寄托

  “1998年冬,时任全国人大常委会副委员长的彭冲为我们楼题写了楼名。”钦鑫楼楼主苏肇通说,“当初我们兄弟姐妹13户认为土楼最能传承客家历史,寄托儿女乡愁,所以不建洋房建土楼。”

  “凡为子孙,父慈子孝……”参观时,我们发现每家每户的客厅墙上都贴着苏氏家规。苏肇通告诉我们,团结和良好的家风是他们祖先代代相传的家族精神,逢年过节或家有喜事、丧事等,每家每户外出的人都会回来。正巧楼内有人办喜事,孩子们在楼前大坪上愉快地玩游戏,大人们或帮忙干活或迎亲接友,好不热闹。

  除了这两座最具特色的土楼,我们还一一走进了大德村的目字楼、日字楼、南景楼、北兴楼、棣辉楼……这些古老的建筑是老祖宗留给大德村人的历史遗产,也是一笔宝贵的文化财富。而颇为遗憾的是,寻访中,我们也发现村里的土楼中有些已没了人烟,长满青苔,残旧不堪;有些则只剩几位老人留守,楼内动物粪便和生活垃圾散落各处,颇让人感到心酸。

  “我们要将村里更多的古建筑保护起来,让独一无二的客家建筑和优秀的客家文化代代相传,让苏氏族人乃至客家人都可以在这里找到跨越时空的浓浓乡愁。”对此,苏北丰表达了这样的愿望。

  (来源:《福建日报》,作者:张杰 刘琦 王占鑫 马斌)

  


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