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不贪为宝!东坡寓惠八大廉洁密码,藏着客家人世代传承的精神基因

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发表于 2025-12-28 18:34:38 | 查看全部 |阅读模式
  东坡寓惠,八大廉洁密码首次系统提炼
  在惠州市东坡祠取景拍摄的廉洁文化专题片《一点浩然气,千载廉韵传》近日正式上线。该片采用沉浸式实景拍摄+党员干部现场讲述的创新形式,深度解读东坡寓惠期间“不贪为宝”“安贫乐道”等廉洁文化理念。
  北宋文豪苏东坡在惠州寓居两年零八个月,留下的不仅是不朽诗词,更是一套跨越千年的廉政智慧宝典。惠州市文化广电旅游体育局近年来深挖东坡寓惠文脉,首次系统提炼出八大廉洁文化精髓。

  (一)不贪为宝​
  即便生活困顿至“门生馈薪米,救我厨无烟”的境地,东坡仍恪守廉洁底线,写下“不贪为我宝,安步当君车”的警句,将精神操守置于物质追求之上。

  (二)安贫乐道​
  东坡在《记游白水岩》中记载与儿子苏过“煮蔬下酒”的日常,诠释超脱物欲的精神境界;《和陶咏二疏》中“买田岂先务”的家训,为后世树立修身齐家典范。

  (三)吏治不繁​
  东坡为循州太守题写的“默化堂”匾额,蕴含施政不繁、顺应民意的治理智慧。清道光年间惠州知府杨希铨将其摹刻在惠州府衙,成为古代善政的实体见证。

  (四)无负吏民​
  寓惠期间,东坡以“实无负吏民”的担当完成助建东新桥、改良秧马等民生实事十余件,彰显“志之在民”的执政品格。

  (五)百代观法​
  清代《重修东坡祠记》记载东坡祠“善政善教,百代观法”,明清两代惠州历任官员到任谒祠已成传统,形成“宰不能以公为师耶”的自省机制。

  (六)惟我独也正​
  东坡以“思无邪”为书房命名,提倡正身端坐的处世哲学。思无邪斋铭文中“浩然天地间,惟我独也正”,与新时代“不想腐”思想形成跨越千年的精神共振。

  (七)萧然行脚僧​
  东坡在给友人信中写道“近绝欲念,为万金之良药”,以“萧然行脚僧”形容平淡自足,为党员干部破除“心中贼”提供历史镜鉴。

  (八)德必有邻​
  东坡将白鹤峰新居中堂取名“德有邻堂”,取自《论语》“德不孤,必有邻”。寓惠期间,他与全国各地百余名友人保持交往,形成以德为纽带的廉政生态。

  文脉赋能,东坡祠年接待游客60万人次
  惠州市文化广电旅游局协同市纪委监委深度挖掘东坡廉洁文化,对东坡祠进行展陈升级,精心打造三大主题展区。
  德有邻堂紧扣东坡施政实践,融合历史文献与碑刻实物,展现东坡家风家教、廉政语录及惠民工程,深入阐释其德治理念。
  东坡书院通过东坡手札与历代名宦题咏对照展陈,系统梳理东坡守其初心的爱民情怀、独立不惧的处世原则,勾勒出廉政精神传承轨迹。
  思无邪斋深度诠释“思无邪”精神内涵,集中展示东坡廉政操守及相关字画。其中《墨竹图》寓意东坡浩然正气,诠释“千磨万击还坚劲”的廉政操守。
  自布展提升以来,东坡祠每年接待游客约60万人次,已成为惠州重要的廉洁教育基地之一,为新时代廉洁文化建设注入强大动力。

  继往开来,惠州构建廉洁文化传承体系
  下一步,惠州市将着力构建 “遗迹修复+印记重现+文化展示+线路开发”​ 廉洁文化传承体系。
  计划在中山公园原址复建“野吏亭”文化地标,重现“野吏高风”文化景观;在五四路口设置“廉让之间”解说牌,以文字与故事讲述廉洁典故。
  还计划打造“千年贤守”专题展区,集中展示陈尧佐、陈偁等一批寓惠及惠州籍廉吏故事,通过全息讲解打造沉浸式“穿越”课堂。
  抢抓惠州市被列为东坡行旅首选目的地城市的机遇,串联东坡寓惠期间廉政相关文化遗迹,打造“一祠一桥一园一湖”廉政主题文化步道。

  【客家网观察】东坡廉洁精神与客家文化的深层共鸣
  东坡寓惠期间展现的廉洁自律、安贫乐道精神,与客家文化中“勤俭诚信”“重义轻利”的价值取向高度契合。
  客家人历来重视家风传承,崇尚“清白传家”。东坡在惠州期间形成的廉洁思想体系,通过历代客家先民的传承与实践,已深深融入惠州客家人的精神血脉。
  惠州作为客家文化重镇,将东坡廉洁文化地标建设与客家精神传承相结合,创新廉洁教育形式,让千年廉韵在客家地区焕发新的生机。
  这种历史文脉与当代价值的创造性转化,不仅为党员干部提供生动教材,也为全球客家人传承优秀传统文化提供了惠州样本。

  📌 互动话题
  各位读者,您家乡是否也有像东坡祠这样的廉洁文化地标?欢迎在评论区分享您了解的客家廉洁故事与家风传承!

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